元禮娜
(東北師范大學人文學院,吉林 長春 130117)
培養(yǎng)有理想,有本領,有擔當?shù)臅r代新人路徑研究,一直是高校教育工作者所鉆研的重要課題之一,似乎這一任務主要是通過思想政治理論課,和思政課教師來實現(xiàn),事實上,課程思政在實現(xiàn)培育社會主義合格接班人,培養(yǎng)時代新人過程中發(fā)揮著重要作用!絕大多數(shù)的教師對課程思政感到迷茫。究其根本,是許多老師對課程思政的內(nèi)涵理解不夠深入,對課程思政的目標不夠清晰,對課程思政的實現(xiàn)方法沒有思路。在高校教學育人過程中,課程思政相關工作落實不到位,對于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人這一目標來說,有著不利影響。
說到課程思政,絕大多數(shù)的教師對此理念的理解僅限于---將思想政治相關理論、概念,融入到自己所講授的課程內(nèi)容當中,也就是說,課程思政只是在原有講授的課程內(nèi)容當中加了一些東西。這種理解是片面和偏頗的。所謂課程思政追求的不是加了一些東西,而是提升教學效果的“層次”,使學生成為一個更加完整的人。課程思政的內(nèi)涵與“全人教育”理念,性質(zhì)相近。課程思政,追求的是全員、全程、全課、全科的育人格局,把“立德樹人”作為教育的根本任務的一種綜合教育理念。為何在高等教育的成效上,不求“專”而求“全”呢?這可以在課程思政的育人目標上找到答案。
品行德性范疇廣泛,如何細化課程思政的育人目標呢?我們從其對人產(chǎn)生的影響把“立德”分化成從低到高的四個層級。
第一個層級是“無害”,能力越大越要保證對社會無害。為師者,教授課程,培育弟子,最基本的,就是保證教育出來的子弟對社會是無害的!這是立德樹人的底線!第二層級是“獨立”,這種獨立包含自食其力,不拖累他人,可以獨立地去運用專業(yè)知識去完成你應該完成的任務。遇到不會的難題,有獨自思考,分析并且解決的能力;畢業(yè)后,明確自身的長處,了解社會需求,可以獨立地做出準確判斷選擇就業(yè)去向。這種獨立,是全科,全課,全員教育的應該實現(xiàn)的基本層次。第三層級是“助人”,我們教出來的學生應該是一個無私的,有愛的,愿意幫助他人的人。這是與人合作的基本前提。馬克思總結(jié)人的本質(zhì)是人的社會性,學生不具備與人合作的能力,他不能被稱之為合格的人。這是課程思政的第三個層級。課程思政的最高層級是“使命”,合格的時代新人,應該是一個勇于為這個社會貢獻自身力量的有擔當?shù)娜?!青年時代的馬克思曾說,“當我們選擇了最能為人類幸福而奮斗的事業(yè)時,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身”。我們應在教育中給學生一種價值上的塑造,把使命擔當,融入學生的血液當中??傊?,課程思政的,就像春風化雨一樣,我們在教學中,讓學生具備了某種專業(yè)知識技能的同時,潛移默化的實現(xiàn)如下效果:他對這個社會是無害的,同時他是一個脫離了原始依賴性的合格的人,并且他具備一定的惻隱之心,愛人之心,謙虛之心,進而他可以用自己的微博的力量和其他人團結(jié)在一起,凝聚成更大的力量,這樣才能為社會,為國家,為民族做出應有的貢獻。這才能實現(xiàn)作為一個高等學子應有的使命擔當。
(一)教師應在意識層面上明確自身職責,重視課程思政的任務,保證落實立德樹人的根本目標,努力提升教師的課程思政的意識,在教授專業(yè)知識的過程中,影響著,塑造著,引導著學生實現(xiàn)無害、獨立、助人,使命的能力提升。
(二)教師要不斷提高自己的師德素養(yǎng),要加強對自己德行上的要求,從學生的滿足中,獲得更多的生命力,用學生的成長去滋養(yǎng)教師的使命感責任感。
(三)精心錘煉課程思政的教學方法,教授知識,可以用傳授的方式實現(xiàn),但是能力的傳授,只能在實踐中進行!課程思政的實現(xiàn)一定是在交流中,互動中,實踐中,反思中實現(xiàn)的,要打破課上育人的傳統(tǒng)模式,在課外活動處,日常相處中,網(wǎng)絡連線時,不斷挖掘課程思政的新形式,要在適當?shù)臅r候用適當?shù)姆椒?,實現(xiàn)課程思政的傳授任務??傊?,課程思政的實現(xiàn)路徑是你要把自己打造成一個會講課,同時,是一個優(yōu)秀的人。我們要有意識地去提升老師的修養(yǎng)層次,然后潛移默化地去滋養(yǎng)你的學生,影響你的學生,引導你的學生。
課程思政的根本任務是立德樹人,但其實課程思政是老師和學生共同成長的過程,一個老師如果想培養(yǎng)一個有德行的學生,他自身必定是個德性深厚的人,而越來越多優(yōu)秀學子的誕生,必定滋養(yǎng)教師本身的內(nèi)在涵養(yǎng)。讓我們做學生的引路人,守護者,讓我們通過課程思政培養(yǎng)出具備你的影子的合格新人!