黃福玲
(中衛(wèi)市第一中學(xué),寧夏 中衛(wèi) 755000)
如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會(huì)主義的建設(shè)步伐也逐漸加快。在新課改背景下,素質(zhì)教育儼然成為當(dāng)代教育的最主要目標(biāo),作為高中語(yǔ)文教師,我們必須重視中華傳統(tǒng)文化的滲透,將我國(guó)千百年的歷史與文化藝術(shù)結(jié)合起來(lái),滲透在學(xué)生心里,讓我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以沿襲。相比于其他科目,語(yǔ)文可以說(shuō)是傳統(tǒng)文化滲透的天然載體,其中匯集了豐富的歷史知識(shí)、哲學(xué)思想以及藝術(shù)靈感。但就當(dāng)前我國(guó)高中語(yǔ)文的教學(xué)情況來(lái)看,卻與傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨勢(shì)逐漸偏離,教學(xué)往往以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)槟繕?biāo),完全忽略了文化教育的真正含義,在很大程度上限制了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播。面對(duì)這樣的教育形式,我們必須進(jìn)行教學(xué)優(yōu)化,將民族精神更好的滲透于語(yǔ)文課堂當(dāng)中,讓學(xué)生們充分了解我們的民族文化,激發(fā)他們的奮斗精神,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
高中語(yǔ)文教材中很多內(nèi)容都與我國(guó)傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系,如古詩(shī)、文言文、詩(shī)詞等等。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,中國(guó)文化在世界上也得到了越來(lái)越廣泛的關(guān)注。傳統(tǒng)文化的滲透的意義也十分明顯。
綜合素質(zhì)即學(xué)生所表現(xiàn)出的整體素養(yǎng)。語(yǔ)文課程具有豐富的內(nèi)容與文化底蘊(yùn)。在教學(xué)的過(guò)程中我們應(yīng)抓住傳統(tǒng)文化的含義,融入一些民族知識(shí),加深學(xué)生的理解,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),并通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透幫助學(xué)生開(kāi)闊視野,形成高尚的情操,完善自我認(rèn)知能力。
我國(guó)經(jīng)過(guò)五千年的演變,歷史文化悠久。將傳統(tǒng)文化滲透于高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,不僅有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng),還可以幫助學(xué)生開(kāi)闊視野,更深層的了解我們的祖國(guó),提高對(duì)民族的認(rèn)可度,形成愛(ài)國(guó)情懷。并且還可以學(xué)習(xí)很多革命先輩的智慧,增強(qiáng)他們的民族自豪感。
如今我們所使用的語(yǔ)文教材都是經(jīng)過(guò)精心編排和修訂的,其中的每篇文章都兼顧了文學(xué)作品的質(zhì)與美,都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容。我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)對(duì)所教授的每篇文章都進(jìn)行深入挖掘,發(fā)現(xiàn)其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從文章所包含的思想情感、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念上探求更深層次的文化視點(diǎn),發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的文化特質(zhì)。例如學(xué)習(xí)《師說(shuō)》一節(jié)內(nèi)容,我們就可以將其中提出的疑問(wèn)作為切入點(diǎn),提煉出我國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“學(xué)生從師求學(xué)”的原則,讓學(xué)生們了解到我國(guó)古代便重視尊師重教之道;而在學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》一節(jié)內(nèi)容時(shí),就可以將人物或歷史事件進(jìn)行介紹,讓學(xué)生們更好的感受文中所表達(dá)的深層含義,感受民族精神。
要想將傳統(tǒng)文化滲透于高中語(yǔ)文知識(shí)當(dāng)中,讓中華文化得以傳承,首先,我們就需找準(zhǔn)二者結(jié)合的契合點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,才能夠有針對(duì)性的展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),將傳統(tǒng)文化滲透在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,將他植入學(xué)生們的內(nèi)心當(dāng)中。如學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一節(jié)內(nèi)容,我們就可以提出一些問(wèn)題,比如說(shuō)“文章體現(xiàn)了中國(guó)哪些傳統(tǒng)文化?”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),之后在進(jìn)行課文講解的過(guò)程中,將答案穿插進(jìn)去,最后在進(jìn)行總結(jié),這樣便很好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在課堂上的滲透。
我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、博大精深,要想在有限的課堂時(shí)間內(nèi)完成滲透還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生根本無(wú)法完全體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。因此,我們還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生越閱讀一些經(jīng)典名著,讓他們擁有更廣闊的思考空間??梢越o他們推薦一些比較適合的讀物,讓學(xué)生們充實(shí)自己的業(yè)余生活,并通過(guò)傳統(tǒng)經(jīng)典作品有效激發(fā)學(xué)生們閱讀熱情,一舉兩得。
我們所選用的語(yǔ)文教材中的每一篇文章都是大師、巨匠們的心血之作,其中包含了他們豐富的情感與思想內(nèi)涵。而傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的滲透液應(yīng)當(dāng)如“春風(fēng)化雨”一般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,而不能盲目一味灌輸,像貼標(biāo)簽一樣生拉硬扯。要從心靈與情感上進(jìn)行熏陶漸染,引導(dǎo)學(xué)生們深刻領(lǐng)悟文章的深層含義,形成與大師們心靈上的對(duì)話、精神上的交流。讓學(xué)生們走近屈原,了解愛(ài)國(guó)精神;走近陶淵明,感受高潔孤傲;走近蘇軾,學(xué)會(huì)什么是豁達(dá)……總而言之,傳統(tǒng)的文化的滲透并不是一朝一夕就可以實(shí)現(xiàn)的,需要讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中逐漸的理解和感悟,在不斷的熏陶中了解背后作者們的偉大靈魂,享受精神的洗禮,讓學(xué)生們更深層的感悟詩(shī)文當(dāng)中寄托的精神生命與文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。
我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、形式多樣,是我們寶貴的精神財(cái)富?,F(xiàn)代教育背景下,回歸傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為高中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì),我們應(yīng)積極挖掘教材,將傳統(tǒng)文化與高中語(yǔ)文豐富結(jié)合起來(lái),為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我國(guó)千年文化得以傳承。