姜海斌
(河北省豐寧滿(mǎn)族自治縣草原中心校,河北 承德 068350)
對(duì)于農(nóng)村寄宿制小學(xué)校本化課程體系的實(shí)施以學(xué)校為主體,教師為主導(dǎo)聯(lián)動(dòng)策略。以寄宿制學(xué)校的實(shí)際實(shí)踐狀況來(lái)說(shuō),學(xué)校在對(duì)課程體系的實(shí)施中宏觀上會(huì)結(jié)合學(xué)校盡可能結(jié)合的資源,打造相應(yīng)的資源平臺(tái)保證課程的多樣化實(shí)施方式;在微觀上學(xué)校會(huì)深入課堂教學(xué)打造學(xué)校課程理念下的課堂文化,形成特色的教育活動(dòng)方式等。
(一)充分利用寄宿制校內(nèi)外資源形成多樣化的課程實(shí)施方式課程的有效實(shí)施必須有相應(yīng)的課程資源予以支持,“如果制定政策時(shí)沒(méi)有考慮實(shí)施政策所需的資源,而且如果沒(méi)有必要的資源,學(xué)校、教師和學(xué)生就會(huì)處于要求得不到滿(mǎn)足的格局”。因此,課程的實(shí)施必須依賴(lài)于一定的課程資源進(jìn)行。同時(shí),只有充分利用了課程資源的課程才能具有多樣化的實(shí)施。通常來(lái)說(shuō),除了在課堂上較為常規(guī)的課程資源外,課程實(shí)施還要充分考慮到課堂外部資源諸如圖書(shū)館、小小展示廳、學(xué)校周邊的工廠、個(gè)別有代表性學(xué)生的農(nóng)村老家、校園周邊自然資源以及農(nóng)村家長(zhǎng)資源等。如我們可以借助我們學(xué)校周?chē)酿B(yǎng)殖戶(hù)、度假村等資源讓學(xué)校的課程實(shí)施方式更具多樣化,特色活動(dòng)也更具專(zhuān)業(yè)化。
(二)打造寄宿制學(xué)校辦學(xué)思想和課程理念下的特色課堂是校本化課程體系實(shí)施下形成的獨(dú)特的課堂風(fēng)格,它是以課程、交往和人際關(guān)系、制度以及環(huán)境為載體,教師和學(xué)生等多種要素在教學(xué)過(guò)程中形成的課堂風(fēng)氣、規(guī)范、心理環(huán)境、價(jià)值觀念、思維方式和行為方式的綜合體。因而,可將特色課堂看成是一種特殊的文化,換言之,是一種僅適合于某些特征的個(gè)人或團(tuán)體參與的文化。對(duì)于不同的學(xué)校和班級(jí)而言,特色課堂就是不同的。課堂在不同教育理念和教育背景以及學(xué)生群體下就會(huì)生成不同的課堂特色。在學(xué)校校本化的課程體系下,學(xué)科核心課程的實(shí)施一般以班級(jí)的課堂教學(xué)為主,因而,提升課堂教學(xué)質(zhì)量,需要對(duì)學(xué)科課程進(jìn)行校本化實(shí)施,打造學(xué)校自身的課堂教學(xué)特色。特色課堂的打造首先要形成特色的課堂組織,通過(guò)學(xué)校和班級(jí)組織建設(shè),形成真正的具有教育意義的民主、開(kāi)放、合作、互助的師師關(guān)系、生生關(guān)系和師生關(guān)系,形成符合當(dāng)前教育教學(xué)改革和核心素養(yǎng)形成的課堂組織文化。其次,就是要明確特色課堂教學(xué)的基本要素,特色課堂不是統(tǒng)一的課堂教學(xué)模式,它有構(gòu)成的基本要素,要從課堂的目標(biāo)制訂、內(nèi)容整合,具體實(shí)施以及發(fā)展性評(píng)價(jià)等方面對(duì)課程的要素進(jìn)行深入探討,形成特色鮮明的課堂行為。另外,學(xué)校特色課堂還體現(xiàn)在學(xué)校課堂的具體表現(xiàn)形態(tài)如班級(jí)的座位安排、學(xué)習(xí)型組織建構(gòu)等方面。對(duì)于學(xué)校特色課堂的打造,可以結(jié)合校園周邊的生態(tài)園,進(jìn)行生態(tài)教育,打造了與傳統(tǒng)課堂有所突破與不同的課堂,力求從生態(tài)學(xué)角度來(lái)剖析課堂教學(xué)的內(nèi)外部系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)課堂與生態(tài)學(xué)的有機(jī)結(jié)合,形成了學(xué)校的特色課堂。
(三)形成教育理念下的教育活動(dòng)方式打造學(xué)校特色的教育活動(dòng)方式,實(shí)際也就是營(yíng)造寄宿制學(xué)校特色的教育文化環(huán)境,更加具體來(lái)說(shuō),學(xué)校的教育活動(dòng)的有效展開(kāi)需要更加關(guān)注對(duì)于項(xiàng)目式課程和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的研究。項(xiàng)目式課程是學(xué)生圍繞復(fù)雜的,來(lái)自真實(shí)世界的主題,并在精心的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上,師共同進(jìn)行的較長(zhǎng)時(shí)期基于現(xiàn)實(shí)生活的開(kāi)放性探究,也就是按照“主題-探究-表現(xiàn)”來(lái)進(jìn)行統(tǒng)整式的跨學(xué)科學(xué)習(xí),學(xué)生可以主動(dòng)地對(duì)知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu),并在真實(shí)的情景中培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)兩方面,它依托于情景化學(xué)習(xí)方式更加關(guān)注學(xué)生的對(duì)世界的感知,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)際情景中獲得相應(yīng)的認(rèn)知和情感。這種學(xué)習(xí)方式切實(shí)了增加學(xué)生自身教育經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)的內(nèi)在豐富性,以及學(xué)生的直接體驗(yàn),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有更豐富的理解和認(rèn)識(shí),并能不斷優(yōu)化和改造自身的直接經(jīng)驗(yàn)體系和對(duì)外部世界的感知和理解能力。但不管是項(xiàng)目式課程還是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)都需要在學(xué)校教育理念的引領(lǐng)下進(jìn)行,才能使學(xué)校的教育活動(dòng)得以有序開(kāi)展,進(jìn)而通過(guò)此種活動(dòng)開(kāi)展和教育環(huán)境營(yíng)造的手段達(dá)到學(xué)校特定的育人目標(biāo)??梢詫W(xué)生放置于生態(tài)園,進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng),在“生態(tài)教育”理念的指導(dǎo)下,學(xué)校將該課程打造成學(xué)校的品牌課程,通過(guò)學(xué)生參與式的體驗(yàn)性學(xué)習(xí),豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。為了讓課程順利實(shí)施,學(xué)校可以規(guī)劃具體的課程實(shí)施的時(shí)間,根據(jù)班級(jí)情況,活動(dòng)還可與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、品德、科學(xué)、綜合實(shí)踐等學(xué)科課程整合、與班隊(duì)活動(dòng)整合;每個(gè)活動(dòng)周期不同,因此,各班每期至少開(kāi)展兩個(gè)活動(dòng)。
總之,農(nóng)村寄宿制小學(xué)校本化課程體系的實(shí)施,是將學(xué)校課程體系轉(zhuǎn)換為學(xué)校的課程方案并付諸實(shí)踐的過(guò)程,這一實(shí)施過(guò)程具有整體性和開(kāi)放性,整體性強(qiáng)調(diào)了課程體系在實(shí)施的過(guò)程中是是由教師、學(xué)生、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、以及學(xué)校教育環(huán)境等多種因素共同作用,形成整體性的課程體系實(shí)施系統(tǒng);開(kāi)放性是因?yàn)檎n程體系的實(shí)施主要通過(guò)課堂教學(xué)完成,在實(shí)施的過(guò)程中需結(jié)合學(xué)生實(shí)際、教師特色以及外界環(huán)境和其他相關(guān)教育要素的支持。其實(shí)質(zhì)就是在學(xué)校課程實(shí)踐層面真正踐行學(xué)校課程體系的基本理念,將基于國(guó)家育人目標(biāo)和學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的課程目標(biāo)和內(nèi)容在師生的教育教學(xué)活動(dòng)中能真正落地。