尹思源

(北京服裝學(xué)院，北京 100000)

一、設(shè)計(jì)師與文化

文化，是人類(lèi)長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的，凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的產(chǎn)物。文化是能夠被傳承和傳播的思維方式、價(jià)值觀念、生活方式、行為規(guī)范等，是感性上的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的升華。設(shè)計(jì)師試圖把傳統(tǒng)文化添加到自己的設(shè)計(jì)理念中，創(chuàng)造自己的特色，用自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)。

“即使你懂我的浪漫，也不懂我的孤獨(dú)”——亞歷山大·麥昆。

二、特定文化背景下的亞歷山大·麥昆

（一）麥昆簡(jiǎn)述

麥昆是英國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師。他是公認(rèn)的英國(guó)時(shí)尚教父，也是最年輕的“英國(guó)時(shí)尚獎(jiǎng)”得主，麥昆曾四次贏得“年度最佳英國(guó)設(shè)計(jì)師”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

麥昆的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出獨(dú)有的表現(xiàn)形式和審美形態(tài)。作品在其“驚艷”的外表下，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)讓人深思的異想和哲理，表達(dá)出自身矛盾、自我糾結(jié)的情感。

（二）麥昆的童年

麥昆出生于倫敦東區(qū)（EastEnd），從小就說(shuō)一口濃重的“倫敦腔”，麥昆的父親是當(dāng)時(shí)倫敦的出租車(chē)司機(jī)。童年時(shí)候，麥昆就開(kāi)始幫他的三個(gè)姐妹制作衣服，并決定日后要做一位服裝設(shè)計(jì)師，因?yàn)橄矚g制作女孩服裝，而被同學(xué)取名為“McQueer”。麥昆個(gè)性反叛，童年并不快樂(lè)。麥昆的母親說(shuō)：“麥昆從來(lái)不是一個(gè)壞男孩。他溫柔、慷慨，充滿(mǎn)愛(ài)心。”正是母親引導(dǎo)鼓勵(lì)他走上了時(shí)裝設(shè)計(jì)師之路，母親是麥昆在浮華的時(shí)尚圈中的支柱和知音。在麥昆的每一場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布會(huì)，麥昆的母親總是坐在第一排。麥昆最喜愛(ài)的事情就是與母親共度下午茶時(shí)光。2003年6月，陪同母親共赴白金漢宮，接受伊麗莎白女王授予的“大英帝國(guó)勛章”。麥昆一生都以母親為驕傲。

三、麥昆設(shè)計(jì)風(fēng)格——文化影響設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造

（一）被童年經(jīng)歷所深度影響的“高原”系列

麥昆的服飾設(shè)計(jì)，總是在尊貴中隱現(xiàn)墮落氣質(zhì)。麥昆如此解說(shuō)自己的設(shè)計(jì)美學(xué):“我想讓女性更有力量，我想讓人們因?yàn)樗齻兊囊轮械骄次贰薄?/p>

麥昆以他的家鄉(xiāng)蘇格蘭高地命名了他的第一個(gè)系列作品——“高原”，這個(gè)系列和他童年里陰暗的記憶影密不可分。這個(gè)系列也成為今天我們回顧的最經(jīng)典的時(shí)裝設(shè)計(jì)系列之一。

“高原”系列中，模特頭頂鹿角或鳥(niǎo)獸頭飾，身上穿著“斑斕”的裙子。透視裙清晰可見(jiàn)。表達(dá)他關(guān)愛(ài)弱勢(shì)的女性群體，要用服裝來(lái)武裝女性。

麥昆對(duì)真相、真實(shí)等主題進(jìn)行思考,并將其賦予美學(xué)的價(jià)值，使其作品上升到哲學(xué)的層面，最終落點(diǎn)放在“希望”上，帶給欣賞者一種精神寄托。他的作品不只是對(duì)潮流的呈現(xiàn),更有著深層次的有關(guān)生命和存在的思考。

（二）特定文化的精神特質(zhì)——麥昆的三種狀態(tài)與三種身份

“高原”“收藏”“天鵝”等都是麥昆的杰作。在這些設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出了他生活中的三種狀態(tài)：年輕時(shí)的逆反，成熟期的浪漫以及生命后期的反思。麥昆希望將內(nèi)心的矛盾表達(dá)出來(lái)，更渴望將這種矛盾有機(jī)統(tǒng)一。他尊重傳統(tǒng)卻又渴望打破規(guī)則；他關(guān)愛(ài)女性卻又在作品中常常表現(xiàn)出一種詆毀女性的錯(cuò)覺(jué)感；他渴望浪漫卻又將浪漫與悲哀聯(lián)系到一起，這些互相違背又融合在一起的感覺(jué)都使得他設(shè)計(jì)的服裝成為了藝術(shù)品，也讓他本人站在輿論與道德的風(fēng)頭浪尖。

（三）時(shí)尚麥昆

1.帽子系列。在2008年的巴黎時(shí)裝周上，向伊莎貝拉致敬。

2.柏拉圖的亞特蘭蒂斯（Plato'sAtlantis）系列。違反人體工學(xué)的“犰狳鞋”，炫目的數(shù)碼印花加上海底世界一樣斑斕又沉靜的配色，不再陰暗沉重。

3.麥昆在藝術(shù)和商業(yè)之間游刃有余，他的時(shí)裝秀，夸張而震撼。高級(jí)定制、成衣、配飾領(lǐng)域均有涉獵。麥昆的設(shè)計(jì)作品結(jié)合了戲劇、音樂(lè)、電影、科技等形式，提升了時(shí)裝的附加值，豐富了時(shí)裝的內(nèi)涵。麥昆用自己短暫的藝術(shù)生命為時(shí)尚界帶來(lái)了一次又一次的震撼，并以其對(duì)時(shí)尚的多元理解，經(jīng)由犀利而敏感的視角詮釋著對(duì)時(shí)尚的獨(dú)特理解。

四、結(jié)尾——設(shè)計(jì)師與文化之間的辯證關(guān)系

設(shè)計(jì)師是文化的一個(gè)部分，是一種現(xiàn)象和成果。設(shè)計(jì)師新的設(shè)計(jì)理念的提出和誕生，將不斷地改變著人們的生活方式、思維習(xí)慣。任何設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作都是文化問(wèn)題，設(shè)計(jì)師的作品攸關(guān)民族以及歷史的時(shí)代記憶。

麥昆的一位生前好友說(shuō)，“他的設(shè)計(jì)結(jié)合了兩種東西——外在的時(shí)尚及死亡的無(wú)上之美，他的作品能夠讓人產(chǎn)生共鳴是因?yàn)橐环N自我毀滅?！比藗?cè)邴溊サ淖髌分胁蹲降搅钊穗y以抗拒的勇敢、真誠(chéng)以及野蠻的美麗。麥昆總是熱烈地展現(xiàn)他對(duì)自然的熱愛(ài)和生命的理解。