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        歷史文化名村體驗(yàn)式旅游發(fā)展策略

        2020-12-07 19:54:01周美娟
        魅力中國 2020年7期
        關(guān)鍵詞:名村開發(fā)者體驗(yàn)式

        周美娟

        (中共石家莊市委黨校,河北 石家莊 050000)

        人類社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)發(fā)展階段,現(xiàn)階段進(jìn)入了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)階段,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)用到各行各業(yè)當(dāng)中,從旅游業(yè)來說,包含了方方面面的內(nèi)容,從旅游業(yè)中的歷史文化名村旅游來看其發(fā)展,比較于其他的旅游形式,相對(duì)要落后一些,但是根本原因則是其發(fā)展沒有辦法滿足廣大人民群眾日益增漲的,旅游消費(fèi)需求,當(dāng)然我國從歷史上看,文化名村旅游,其旅游資源不充分。體驗(yàn)性不夠強(qiáng),伴隨著體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)的不斷升華,我國的歷史文化名村旅游發(fā)展,則需要借助體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢,找尋其發(fā)展的新契機(jī)。

        一、體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的歷史文化名村體驗(yàn)式旅游

        當(dāng)前的人類發(fā)展階段已經(jīng)進(jìn)入了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)最終將取代服務(wù)經(jīng)濟(jì),變成人類社會(huì)發(fā)展的第四個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)其實(shí)就是從生活以及情景作為出發(fā)點(diǎn),塑造感官體驗(yàn)以及思維認(rèn)同,從而使得消費(fèi)者,改變其消費(fèi)行為,為商品尋求到新的生存及發(fā)展空間,將服務(wù)作為發(fā)展的舞臺(tái),把商品作為道具,推動(dòng)消費(fèi)者融入到這個(gè)新的社會(huì)發(fā)展階段。中國歷史文化名村則是由國家的文物局以及建設(shè)部共同進(jìn)行組織評(píng)選,找尋出中國境內(nèi)的,具有較大歷史價(jià)值,或者是有紀(jì)念意義的村落,評(píng)選出其中國歷史文化名村,能夠反映出在特定時(shí)期的我國的社會(huì)風(fēng)貌及民族特征,從體驗(yàn)式旅游在21世紀(jì)來說是一種新的旅游形式,在體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下,旅游者往往不再滿足于普通的旅游形式追求的是更具有體驗(yàn)性和更具個(gè)性化的旅游方式,體驗(yàn)式旅游就借助著自身的優(yōu)勢成為了旅游市場中,一個(gè)重要的組成部分,我國的體驗(yàn)式旅游是從鄉(xiāng)村開始的,從過去的農(nóng)家樂逐漸發(fā)展演變,就是要讓游客體驗(yàn)出自己沒有經(jīng)歷過的生活,當(dāng)然由于當(dāng)前的服務(wù)經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展,人們的個(gè)性化需要能夠得到徹底的滿足。人們的注意力逐漸的轉(zhuǎn)變到了,提供的價(jià)值經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,而中國歷史文化名村旅游的不斷興起,就是將人們的注意力轉(zhuǎn)移到了體驗(yàn)式旅游上來,而不僅僅是單方面的金錢的輸出,因此,歷史文化名村體驗(yàn)式旅游經(jīng)濟(jì),可以說就是屬于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中的一種,從體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)的角度來看,歷史文化名村體驗(yàn)式旅游更加符合當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,在其過程中需要增強(qiáng)對(duì)體驗(yàn)式旅游項(xiàng)目的不斷推進(jìn),才能夠滿足旅游者的,日益變化的需求,進(jìn)而推動(dòng)局部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        二、歷史文化名村體驗(yàn)式旅游所包含的內(nèi)容

        歷史文化名村,其價(jià)值體現(xiàn)不僅僅局限在歷史遺跡當(dāng)中,還傳承了其特有的民俗生活,通過游覽中國歷史文化名村,一方面能夠從建筑寺廟祠堂等方面體會(huì)其建筑之美,另一方面也能夠?qū)︵l(xiāng)村的生產(chǎn)生活節(jié)約慶典婚喪嫁娶等,作為旅游資源進(jìn)行開發(fā),同時(shí)營造體驗(yàn)時(shí)氛圍,游覽歷史文化名村,能夠感受到其特有的意境氛圍,不僅僅對(duì)于風(fēng)景的秀美有所要求,更講究的是天人合一的一種境界,游覽古村落能夠感受到的悠閑愜意,讓游客能夠產(chǎn)生一種遠(yuǎn)離城市喧囂的感覺。感受到人與自然人與人文相結(jié)合的一些獨(dú)特的魅力,通過對(duì)地域文化的體驗(yàn),我國的歷史文化名村從數(shù)量上來說是非常多的,不同地域的歷史文化,擁有著自己特有的風(fēng)俗特點(diǎn),那么這些不同的風(fēng)俗特點(diǎn)都能夠給游客帶來不一樣的旅游體驗(yàn)。

        三、歷史文化名村體驗(yàn)式旅游開發(fā)過程中所存在的問題

        歷史文化名村能夠廣為留傳,其依托的就是蘊(yùn)含了豐富的,歷史文化,那么,去開發(fā)就是要圍繞著自己的文化進(jìn)行開發(fā),但是從當(dāng)前的開發(fā),狀況來看,不少歷史文化名村在其開發(fā)過程中,整體的歷史文化資源被破壞了,失去了他的核心價(jià)值,一些開發(fā)者往往都是從自身利益出發(fā),為了在較短的時(shí)間內(nèi)吸引到更多的游客,就進(jìn)行多度開發(fā),這樣表面上非常的光鮮亮麗,但是伴隨著時(shí)間的推進(jìn),這樣的開發(fā)會(huì)破壞了其周邊環(huán)境。讓歷史文化名村的旅游價(jià)值逐步的流失,同時(shí)對(duì)于旅游文化資源深挖不夠進(jìn)行了粗放式的經(jīng)營。

        四、歷史文化名村體驗(yàn)式旅游發(fā)展策略

        注重歷史文化資源的保護(hù),在發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展,歷史文化資源是歷史文化名村旅游能夠,得以生存和發(fā)展的基本條件,那么,從旅游開發(fā)者來說,積極的補(bǔ)齊歷史文化資源是發(fā)展的基本,和重點(diǎn),從目前的發(fā)展?fàn)顩r來看,都存在著過度開發(fā)的情況,使得歷史文化資源環(huán)境被破壞,開發(fā)者需要進(jìn)行科學(xué)的開發(fā)及利用,同時(shí),增強(qiáng)我國相關(guān)法律法規(guī)的保護(hù),才能夠注重執(zhí)法力度對(duì)重點(diǎn)的歷史文化名村進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督檢查,鼓勵(lì)開發(fā)者進(jìn)行可持續(xù)性的旅游資源開發(fā)。當(dāng)前,很多歷史文化名村的旅游開發(fā)往往是圍繞這兩個(gè)方面來,開展的依舊是歷史遺跡,另外就是自然風(fēng)光涵蓋的相關(guān)旅游文化內(nèi)容則比較少。這樣就不能夠打造出具有自己特有的文化特色的歷史文化名村,景點(diǎn)過于單一,不能形成產(chǎn)業(yè)旅游的鏈條,這樣是對(duì)旅游資源的一種浪費(fèi),從今后的發(fā)展來看,應(yīng)該需要注重深挖文化底蘊(yùn)和歷史,來進(jìn)行旅游項(xiàng)目打造,同時(shí)將歷史文化體驗(yàn)作為旅游特色文化的主打方向,歷史文化名村商業(yè)氣息非常的濃厚旅游開發(fā)者要想獲取到更大的利潤,就往往在歷史文化名村里面修建了一些休閑場所,給旅游者提供了休閑娛樂場所,這樣對(duì)于歷史文化名城的整體風(fēng)貌的建設(shè)是有消極影響的,在旅游開發(fā)者需要注重這方面的因素,減少一些現(xiàn)代化設(shè)施設(shè)備的修建,這樣才能夠盡可能的保障歷史文化名村的本來面目。

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