占齊

（江西省贛劇院，江西 南昌 330009）

一、引言

戲曲表演藝術(shù)家在進(jìn)行戲曲演繹創(chuàng)作的過(guò)程中，首先會(huì)在理解劇本中所提供人物形象的前提下，將劇中人物形象與現(xiàn)實(shí)生活中的人物特征進(jìn)行對(duì)比、剖析，通過(guò)結(jié)合自身實(shí)際生活經(jīng)歷賦予人物鮮活的形象，最終形成成熟的表演形式。戲曲中的丑角作為戲曲中的一門(mén)行當(dāng)，將其設(shè)計(jì)成為機(jī)靈乖巧且活潑的形象，目的是為了調(diào)節(jié)劇情節(jié)奏，活躍舞臺(tái)氣氛。戲曲中的丑角根據(jù)人物類(lèi)別的不同可以劃分為官丑、文丑以及武丑，具體的呈現(xiàn)形式包括酒保、門(mén)童、差役、管家、痞子等，意在表現(xiàn)社會(huì)生活中小人物的幽默、滑稽、詼諧、狡黠、善良以及心酸。

丑角作為表演藝術(shù)中的一個(gè)角色種類(lèi)，通常以配角或者小角色形式出現(xiàn)，雖然在劇情橋段發(fā)展與銜接中，丑角并不起到主要作用，也不會(huì)作為劇情內(nèi)容鋪設(shè)的主要手段，但其仍是劇本中不可或缺的角色之一。常言道“無(wú)丑不成戲”，這也從側(cè)面表明了丑角的重要性。由于在大部分劇情中，創(chuàng)作者幾乎不會(huì)花費(fèi)太多時(shí)間與精力圍繞丑角進(jìn)行人物形象的構(gòu)建，這也導(dǎo)致大眾對(duì)丑角形象的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生一定的偏差，將丑角與丑化等同起來(lái)。在大眾的刻板印象中丑角在劇中只需要搞噱頭、耍腔調(diào)、表演一些俗不可耐的劇情即可，表演者無(wú)需對(duì)人物形象進(jìn)行過(guò)多的刻畫(huà)。但相反的是丑角實(shí)際上也是一門(mén)表現(xiàn)美的藝術(shù)形象，是一種更加難以駕馭的藝術(shù)呈現(xiàn)形式，表演者對(duì)丑角的理解更需要講究日常清理分寸，既不能極端地丑化形象，也不能過(guò)渡表演深沉，所塑造的人物特質(zhì)含蓄且暴露

二、丑角演員如何塑造人物形象

我國(guó)悠久的戲曲發(fā)展過(guò)程中，很多優(yōu)秀的藝術(shù)家創(chuàng)作出了很多經(jīng)典的丑角形象，為廣大丑角演員針對(duì)丑角人物形象素材的積累提供了大量寶貴的經(jīng)驗(yàn)：

（一）觀察生活、深刻領(lǐng)悟，方能創(chuàng)造出飽滿(mǎn)的人物形象。作為演員，如何在特定環(huán)境特定場(chǎng)合下創(chuàng)造出符合當(dāng)下人物形象的細(xì)膩感情并付諸于實(shí)際表演是演員畢生所追求的目標(biāo)。為了刻畫(huà)出劇中人物的特征，便要求演員在結(jié)合自身生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟人物當(dāng)下心理感受，這樣才能使觀眾從社會(huì)邏輯上接受演員所創(chuàng)作的人物形象，從而才能對(duì)劇中所刻畫(huà)的人物感同身受，感受到人物所具有的獨(dú)特魅力。丑角演員由于自身角色定位的原因，所飾演的人物類(lèi)型多、范圍廣，創(chuàng)作過(guò)程中往往需將正面人物形象滑稽化處理，刻畫(huà)出笨拙憨厚的外在表現(xiàn)；將反面人物正面化處理，盡量使得反面人物盡量表現(xiàn)出正人君子模樣。

（二）丑角演員在進(jìn)行人物形象創(chuàng)作時(shí)，不應(yīng)簡(jiǎn)單的外在表面出人物滑稽幽默的形象，這樣所刻畫(huà)的形象層次單薄且缺乏一定的戲劇張力。丑角演員在表演喜劇滑稽人物的時(shí)候也應(yīng)為角色適當(dāng)添加一些嚴(yán)肅的、認(rèn)真的特征，并且將角色的思想與行為方式以符合正常社會(huì)生活的邏輯形式表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于丑角而言，演員演得愈加顏色，便更容易獲得帶有反差性、哲理性的喜劇效果；演員創(chuàng)作的形象愈發(fā)“一絲不茍”，便會(huì)增加人物形象的戲劇張力，戲劇效果愈發(fā)濃厚，令觀眾對(duì)人物形象留下深刻印象，回味無(wú)窮。丑角演員不應(yīng)該機(jī)械式地照搬生活現(xiàn)象，膚淺地表現(xiàn)形象的丑態(tài)，況且丑角演員所創(chuàng)造的形象并不是真的丑，而是通過(guò)滑稽表演的形式，藝術(shù)性的揭露與嘲諷實(shí)際社會(huì)生活中的某些真正存在的仇人與丑事。

（三）善于借鑒優(yōu)秀丑角前輩的創(chuàng)作形式，消化與吸收前輩在丑角人物形象刻畫(huà)過(guò)程中的表演風(fēng)格與藝術(shù)精髓，結(jié)合自身生活閱歷塑造出具備濃厚個(gè)人色彩的丑角形象。臨摹與觀看優(yōu)秀前輩的表演，對(duì)前輩的表演風(fēng)格及藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行研究歸納并總結(jié)，在形象細(xì)節(jié)特征的處理上逐漸根據(jù)自身理解添加自己的表演形式，形成特有的表演風(fēng)格，在丑角演員塑造人物形象的過(guò)程中繼承傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)并發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新個(gè)人風(fēng)格。

（四）對(duì)丑角心理動(dòng)作主線進(jìn)行明確，合理應(yīng)用丑角的絕活。為了演好丑角的角色，需要對(duì)戲劇本身的藝術(shù)風(fēng)格和寫(xiě)意風(fēng)格進(jìn)行解析，正確處理再現(xiàn)和表現(xiàn)之間的辯證關(guān)系。同時(shí)，需要對(duì)戲劇中丑角的動(dòng)作進(jìn)行分析，了解云手、趟馬、起霸、坐轎以及走邊等復(fù)雜的舞臺(tái)動(dòng)作。丑角演員處理需要掌握程序化的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作之外，還需要有自己獨(dú)有的絕活。通過(guò)舞臺(tái)角色的展示，丑角的角色可以更具個(gè)性，各家深入人心，為舞臺(tái)增加更多的喜劇效果。丑角需要在掌握程序化的舞臺(tái)動(dòng)作的同時(shí)，融入個(gè)性化的絕活，為丑角人物的塑造提供更多的個(gè)性色彩。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，丑角演員在人物塑造過(guò)程中，一方面需要掌握丑角表演的內(nèi)心動(dòng)作藝術(shù)、外形動(dòng)作技術(shù)，另一方面需要對(duì)丑角的心理狀態(tài)進(jìn)行揣摩，從而將外在的舞臺(tái)動(dòng)作更好地與丑角的心理狀態(tài)進(jìn)行融合，將丑角的人物形象塑造地更加有血有肉。因此，為了將丑角的人物角色塑造好，需要丑角演員具備高超的藝術(shù)修養(yǎng)，需要在不斷地表演和舞臺(tái)實(shí)踐中繼承并創(chuàng)新，避免賣(mài)弄技巧，最終將丑角的人物刻畫(huà)地更加栩栩如生，繼而塑造出經(jīng)典的丑角藝術(shù)形象。