1柯建維 2吳俊甫

（1中國石油勘探開發(fā)研究院西北分院，甘肅 蘭州 730020；2甘肅省殘聯(lián)職教中心，甘肅 蘭州 730030）

說起養(yǎng)生運(yùn)動，讓人容易首先想到太極拳練習(xí)。在數(shù)目眾多的中華武術(shù)流派和拳種中，太極拳無疑是其中一顆璀璨的明珠，在我國，不論南方北方，不論男女老少，太極拳是推廣最普及也最為大眾所認(rèn)知的一個拳種，究其原因，是因?yàn)樘珮O拳老少皆宜，具有舒柔纏綿、內(nèi)外兼修、祛病延年的特點(diǎn)。太極拳文化在中華養(yǎng)生文化中所起的作用舉足輕重。

太極拳中的“太極”之詞最早見于《周易》之記載，距今已有三千多年的歷史。太極，雖然自古以來不同學(xué)派對其涵義在認(rèn)識與領(lǐng)會上各有側(cè)重和不同，但概括起來，都認(rèn)為它的本質(zhì)是宇宙自最原始的天地、陰陽未分的混沌狀態(tài)到開始形成天地人物之初的本有之體，簡稱萬物之本體，換句話說，就是形成天地萬物的根本、法則和規(guī)律。它與道家文化的終極追求“道”的概念是一致的、相通的。太極拳正是以中華傳統(tǒng)文化中太極、陰陽辯證思想為核心內(nèi)容而發(fā)展起來的古老而優(yōu)秀的內(nèi)家拳術(shù)， 其拳法吸納、結(jié)合了中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論和古代吐納導(dǎo)引術(shù)的精髓，以形體動作促進(jìn)人體養(yǎng)成后天之氣，以經(jīng)絡(luò)元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)調(diào)節(jié)內(nèi)臟機(jī)能平衡，通過意念統(tǒng)領(lǐng)肌體，通過入靜放松身心，以意導(dǎo)氣、以氣運(yùn)形，經(jīng)過長期、反復(fù)訓(xùn)練，練習(xí)者可達(dá)到陰陽平衡、虛實(shí)調(diào)和、動靜互補(bǔ)的鍛練效果，從而實(shí)現(xiàn)健體強(qiáng)身、修身養(yǎng)性、陶冶情操、延年益壽的良好愿望和目的。它是我國古老的民族文化遺產(chǎn) ,也是優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，相傳至今已有三四百年的歷史，在明代就已定型，后經(jīng)歷代流傳，又演變出許多流派，目前，在我國，習(xí)練楊式、吳式、陳氏、武式、孫式等五大門派太極拳的人數(shù)較多。

中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化源遠(yuǎn)流長，歷史悠久，理論博大精深，在其歷史發(fā)展與長期演變過程中，太極拳與傳統(tǒng)養(yǎng)生文化淵源深厚、聯(lián)系緊密，太極拳與傳統(tǒng)養(yǎng)生文化都把《易經(jīng)》作為其思想源頭，都以《易經(jīng)》的太極陰陽理論視為自己的基本方法論，太極拳的思想內(nèi)涵與內(nèi)外兼修、祛病延年的傳統(tǒng)養(yǎng)生文化理念完全契合、一脈相承。養(yǎng)生文化注重人與自然在生理層面上的平衡、人與社會環(huán)境在心理層面上的平衡以及個體自身身心、臟腑、氣血之間的平衡，其根本目的是人與自然、社會三者和諧共存前提下，有效延長生命時(shí)限，整體提升生命質(zhì)量，達(dá)到個體與環(huán)境、身體與內(nèi)心的平衡和諧、完整統(tǒng)一。養(yǎng)生文化“天人合一”的主體思想是根植于道家哲學(xué)文化的理論體系之中的。道家文化提倡“陰陽”平衡，知“強(qiáng)”守“ 弱”，《道德經(jīng)》中多次講到任何事物都存在對立屬性，比如：難易、上下、動靜、正反、前后、強(qiáng)弱、虛實(shí)等諸矛盾現(xiàn)象，而這些矛盾在同一事物中又保持既對立又統(tǒng)一，相互依存、相互關(guān)聯(lián)又相生相成、相守相合的平衡共存狀態(tài)；而以虛實(shí)相互轉(zhuǎn)化、張弛相互變換、分合相互協(xié)調(diào)等對立統(tǒng)一思想為基本原則的太極拳行拳理論也是與傳統(tǒng)道家哲學(xué)的本質(zhì)認(rèn)識相符合的，作為武術(shù)招式的太極拳是道家哲學(xué)范疇“太極”的形體化表現(xiàn)，太極拳理論認(rèn)為天地是大太極，人體是小太極，動為“陽”、靜為“陰”，剛為“陽”、柔為“陰”，體現(xiàn)在運(yùn)動中就是動與靜、剛與柔、快與慢、開與合的相互配合、相互轉(zhuǎn)換與相互協(xié)調(diào)。習(xí)練太極拳的精髓是以意念引導(dǎo)動作，動作配合呼吸，氣力貫達(dá)全身，移動重心時(shí)注意虛實(shí)變換，保持形神合一，從而達(dá)到調(diào)節(jié)呼吸、暢開神氣、疏通五臟、運(yùn)行經(jīng)絡(luò)的目的，其機(jī)理完全符合人體生理保健的要求。

太極拳運(yùn)動老少皆宜，不論初學(xué)或是長年練習(xí)者，長期堅(jiān)持太極拳鍛練，對身體各組織器官的健康狀態(tài)是非常有幫助的，主要體現(xiàn)在以下八個方面：一強(qiáng)心，二補(bǔ)肺，三健腦、四養(yǎng)肝，五固腎，六健脾，七活血，八養(yǎng)性。

強(qiáng)心：太極拳沒有頻率快、強(qiáng)度高、爆發(fā)力強(qiáng)的動作。太極拳習(xí)練時(shí)動作輕緩柔和，呼吸平穩(wěn)深長，不會對心臟造成負(fù)擔(dān)，心泰則神安，心無雜念，氣血運(yùn)行便可順暢，可有效推動血液與淋巴系統(tǒng)的循環(huán)，對減少體內(nèi)瘀血、促進(jìn)冠脈運(yùn)行、加強(qiáng)心肌營養(yǎng)起到積極作用。

補(bǔ)肺：太極拳練習(xí)時(shí)講究氣沉丹田，呼吸深長、平穩(wěn)，特別是太極拳動作的開合起伏、虛實(shí)轉(zhuǎn)換與肺部的“吸氣”、“呼氣”之間的良好配合，有利于肺臟吐故納新，可增加肺活量，提高和改善肺部功能，從而達(dá)到調(diào)節(jié)呼吸、暢開神氣、疏通五臟、運(yùn)行經(jīng)絡(luò)的目的。

健腦：在現(xiàn)代緊張的生活中，太極拳習(xí)練時(shí)因其動作柔和緩慢，意念入靜專一，身心協(xié)調(diào)一致的特點(diǎn)，可從根本上有效緩解大腦的緊張和煩躁情緒，擺脫神經(jīng)系統(tǒng)的焦慮和不安，排除外界干擾和影響，對腦電波的有序化起到了良好的調(diào)節(jié)作用；太極拳在加強(qiáng)大腦對身體機(jī)能的調(diào)節(jié)作用上也具有很好的輔助效果，太極拳以意念導(dǎo)引氣血運(yùn)轉(zhuǎn)，使身體各部位自然放松，講究用意專一，要求眼、神、呼吸、四肢、軀干等運(yùn)動相互配合一致，動作協(xié)調(diào)連貫，保持形神合一，可有力改善大腦及神經(jīng)系統(tǒng)功能，提升大腦對身體機(jī)能的調(diào)節(jié)與控制作用。

養(yǎng)肝：日常養(yǎng)生鍛練中，最適宜養(yǎng)肝、護(hù)肝的運(yùn)動方式莫過于太極拳練習(xí)，“肝主筋”，拉伸筋腱，可舒筋活絡(luò)，能使氣血運(yùn)行健旺，肝氣舒暢調(diào)達(dá)，筋長則壽長，從而精力旺盛、面色紅潤、精神矍鑠、益壽延年。

固腎：腎為先天之本，中醫(yī)認(rèn)為“固腎以健腰為本”。太極拳講究練腰，其所有虛實(shí)轉(zhuǎn)換動作都要通過腰部轉(zhuǎn)動來完成，所以腰是太極拳的練習(xí)核心，練腰可達(dá)到培元固本、強(qiáng)腰固腎的作用。心屬火，腎屬水，意守氣脈，氣沉丹田，使水火相交，調(diào)通任脈、督脈以及腰部帶脈，周天之氣運(yùn)行順暢，可使陽氣充盈，精力旺盛，代謝暢通，疾病難侵。

健脾：太極拳練習(xí)時(shí)運(yùn)用腹式呼吸，氣息自任脈徐徐注入丹田、會陰等穴位，能使三焦氣機(jī)通暢，內(nèi)臟及腸道蠕動功能增強(qiáng)，脾胃升降和順，脾主運(yùn)化水谷精微能力健旺，能改善、調(diào)理脾氣虛證，促進(jìn)食欲，提高了個體的新陳代謝能力和免疫力水平，增強(qiáng)了體質(zhì)，消除了日常生活中機(jī)體的疲憊與怠倦，有效幫助人體擺脫亞健康狀態(tài)與身體病態(tài)，使人精力充沛、心情愉快、心態(tài)安和，健康長壽。

活血：氣血運(yùn)行靠經(jīng)絡(luò)，太極拳練習(xí)時(shí)講究以丹田之氣的運(yùn)行帶動肢體運(yùn)動，煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。以修煉腎中元?dú)鉃楸荆允柰ㄈ斫?jīng)絡(luò)為要，每次行拳都是在修煉動的氣功，以使全身氣機(jī)通暢無阻，氣順則血暢，血暢則氣足，血脈和順，氣機(jī)暢達(dá)，故能精力旺盛、身輕心泰、健康長壽。

養(yǎng)性：太極拳拳理以道家思想文化為基本指導(dǎo)思想，講究以“靜”為主、養(yǎng)“性”為上，具有深刻的哲理內(nèi)涵，有人稱其為“哲拳”。 太極拳習(xí)練者在行拳時(shí)心中入靜放空、順其自然，身心完全處于舒適輕松、自然恬靜的狀態(tài)，意識進(jìn)入心中無雜念、萬物皆虛靈的空明之境，可使陽氣蓄發(fā)、精神升華、物我兩忘、豁達(dá)樂觀，從而達(dá)到修身養(yǎng)性的效果；同時(shí)，通過動作的動與靜、剛與柔、快與慢、開與合的轉(zhuǎn)換與協(xié)調(diào)，逐漸體悟出“道法自然”、“無為而無不為”的道家文化精髓的作用與意義，讓心情漸趨平和愉悅、心境愈發(fā)淡定從容、心態(tài)更加謙遜寬讓，秉性長持淳厚柔和，是謂心性的修煉。