左佶哲
(河北省廊坊市大廠回族自治縣夏墊鎮(zhèn)夏墊中心小學(xué),河北 廊坊 065300)
中華文化源遠(yuǎn)流長且博大精深,有傳承和弘揚(yáng)的必要,也正因如此,人們開始逐漸關(guān)注經(jīng)典誦讀,當(dāng)然也逐漸成為教育教學(xué)的重點(diǎn)和教師討論的焦點(diǎn),在廣大小學(xué)語文教師積極探求合理開展經(jīng)典誦讀的方式方法中,引申出了本次的研究主題,無疑可以給廣大小學(xué)語文教師帶去教學(xué)靈感和思路,無形中奠定了本次研究的重要價值和重要意義。以下為個人見解下的教學(xué)策略,以供參考與借鑒。
要知道,只有讓小學(xué)生具備濃郁的誦讀興趣,學(xué)生主動、積極的投身經(jīng)典誦讀中才更具可能,而想要培養(yǎng)小學(xué)生的誦讀興趣,還需突出小學(xué)生的課堂主體地位、誦讀主人翁地位,并及時做好學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)工作,更需從學(xué)生的興趣入手,前期篩選讓學(xué)生感興趣的讀物并快速培養(yǎng)小學(xué)生的誦讀興趣,確保小學(xué)生能夠?qū)φb讀有一個較好的印象,確保小學(xué)生的誦讀主動性被充分調(diào)動起來。待學(xué)生對誦讀一段時間后,方可讓學(xué)生誦讀更多經(jīng)典。在誦讀過程中,要灌輸給他們正確的誦讀方法并培養(yǎng)他們的正確誦讀習(xí)慣,確保他們的誦讀更有效、誦讀更具自信心和滿足感。與此同時,還要教導(dǎo)小學(xué)生在誦讀過程中,尤其是經(jīng)典誦讀中學(xué)會收獲精神上的體驗(yàn),并由此結(jié)合自身情感得到精神上的寄托和滿足,方可讓小學(xué)生真正愛上誦讀。也可在誦讀過程中設(shè)置懸念,以此來激發(fā)學(xué)生的好奇心,方可讓學(xué)生誦讀更具動力和趣味性,是抓住小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)地較好策略,值得在經(jīng)典誦讀中推廣和應(yīng)用。
在以往語文教學(xué)中,留給學(xué)生的經(jīng)典誦讀時間總是不太多,不利于小學(xué)生深入經(jīng)典誦讀中并提升誦讀有效性,甚至?xí)璧K小學(xué)生誦讀興趣的繼續(xù)提升,因此,有解決的必要、有改變的必要。現(xiàn)代化教學(xué)中,小學(xué)語文教師還需制定完善的教學(xué)計(jì)劃,并有意識地在計(jì)劃中增多對經(jīng)典誦讀的時間,確保小學(xué)生有足夠的時間和機(jī)會加深對經(jīng)典的了解和認(rèn)知,方可讓小學(xué)生從中收獲情感、道理、內(nèi)涵變得更具可能。值得一提的是,教學(xué)計(jì)劃先行、誦讀時間擴(kuò)充后行,確保教學(xué)目的順利達(dá)成,將大大提升教學(xué)成功率。當(dāng)然,課余時間也許牢牢緊握,一般情況下的課余時間,學(xué)生會無所事事,將這部分時間利用起來,無疑可以依托經(jīng)典誦讀讓下學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,在組織好課堂紀(jì)律的基礎(chǔ)上,開展規(guī)范化經(jīng)典誦讀,可確保教學(xué)計(jì)劃按部就班實(shí)現(xiàn),從而推動經(jīng)典誦讀活動的順利開展。
除了日常讓學(xué)生進(jìn)行單純的經(jīng)典誦讀,還可開展更加豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動,為了避免以往誦讀的枯燥與乏味、單一,還需小學(xué)語文教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況,來探索活動方式、方法,使得傳統(tǒng)意義上的“讀”有所升華和延展,確保學(xué)生全方面地汲取經(jīng)典中的精華。更要確保設(shè)計(jì)的誦讀活動有活力、有趣味,可以間接祛除小學(xué)生誦讀過程中的疲憊感、厭倦感,可確保經(jīng)典誦讀活動開展得更加有水準(zhǔn)。為了進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的誦讀積極性,小學(xué)語文教師還需借鑒多元智能理論,將各種智能應(yīng)用在經(jīng)典誦讀中,豐富小學(xué)生的東都形式,如將經(jīng)典的誦讀與兒童游戲相結(jié)合,又或者將誦讀題材改編為兒童廣播系列節(jié)目等等,使得學(xué)生能夠與經(jīng)典有一個近距離接觸,使得學(xué)生能夠深入其中進(jìn)行體驗(yàn),從而加深體會、增多感觸并實(shí)現(xiàn)深度思考和理解,方可讓經(jīng)典誦讀煥發(fā)全新活力和生機(jī)。
為了突出經(jīng)典誦讀的有效性,小學(xué)語文教師還可嘗試融入多元評價,確保誦讀過程中,學(xué)生可以一直維持較高的興趣和較高的積極性,使得小學(xué)生很好的過渡后邊的厭倦期。建議在誦讀尾聲展開多元評價,可以是小學(xué)生對于經(jīng)典誦讀的體會和評價,也可是學(xué)生與學(xué)生間的評價,更可是教師對學(xué)生經(jīng)典誦讀的評價,使得多元評價成為檢驗(yàn)經(jīng)典誦讀質(zhì)量的保障,確保多元評價可以更好地量化教師授業(yè)水準(zhǔn)、課堂效果。除此之外,可開展階段性評價,如單元測試、整體性評價,切實(shí)為課程教學(xué)提供服務(wù)、切實(shí)滿足學(xué)生和諧發(fā)展訴求。當(dāng)然,學(xué)校也可根據(jù)自深需求和學(xué)生訴求,來建立屬于自身的校園文化平臺,在平臺上定期展示學(xué)生的誦讀書法作品、誦讀讀后感、經(jīng)典文化話劇視頻等,確保學(xué)生在經(jīng)典誦讀中的才華得以充分體現(xiàn),從而擴(kuò)大評價范圍,確保經(jīng)典誦讀的更具高效性,為之后的誦讀指明方向和出路。值得一提的是,學(xué)校給予經(jīng)典誦讀教學(xué)支持和協(xié)助,還應(yīng)積極、充分利用起來,方可讓經(jīng)典誦讀教學(xué)改頭換面,方可確保經(jīng)典誦讀教學(xué)更具實(shí)效性。
綜上所述,中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,在任何一個時代都有必要進(jìn)行傳承和弘揚(yáng),尤其是在西方文化不斷侵襲背景下,文化傳承顯得至關(guān)重要,而通過語文課堂經(jīng)典誦讀方式進(jìn)行文化學(xué)習(xí)和傳承,無疑是便捷路徑,還需語文教師提高關(guān)注和重視程度。就小學(xué)語文開展經(jīng)典誦讀教學(xué)來說,還需小學(xué)語文教師結(jié)合實(shí)際制定出完善的教學(xué)計(jì)劃和方案,并大膽實(shí)踐和創(chuàng)新,相信會逐步提高經(jīng)典誦讀質(zhì)量,最終助力小學(xué)生全面發(fā)展,我們對此抱有信心!