姜久俠

（黑龍江省綏化市望奎縣敏三中心小學(xué)，黑龍江 綏化 152100）

在美術(shù)的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的美育是十分重要的一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，其主要的目的就是讓學(xué)生能夠在接受和理解的基礎(chǔ)上，對(duì)一些作品進(jìn)行一些客觀的評(píng)價(jià)，給予所有的作品應(yīng)有的尊重，在這個(gè)過程中提高自己的藝術(shù)審美水平，并且在日常的積累中不斷地完善自己這方面的能力。讓學(xué)生能夠明白理性的去解讀和崇尚，若是將這些美術(shù)教育的理念運(yùn)用在學(xué)生的生活中，就能夠成為學(xué)生待人接物的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，讓藝術(shù)作品中所呈現(xiàn)出來的真善美可以通過學(xué)生體會(huì)在真實(shí)的生活中，對(duì)于學(xué)生來說有著比較大的影響力。

一、引導(dǎo)學(xué)生品味思想政治內(nèi)容美

很多教師在進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，只是一味地按照書本中的注解去講解一些比較刻板的知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)制對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生也只能是被動(dòng)地接受這些知識(shí)的灌輸，完全無法去欣賞這些內(nèi)容的美，就很難得到一個(gè)有效的教育。所以，在遇到了這一種情況的時(shí)候，教師就可以使用美術(shù)教育中經(jīng)常會(huì)使用的講解手段為學(xué)生來講解思想政治中的內(nèi)容美。教師可以從美術(shù)教育中比較經(jīng)典的真善美進(jìn)行入手，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)在遵循事物本身發(fā)展的過程中學(xué)習(xí)到實(shí)事求是的“真”，在不斷地奉獻(xiàn)中感受到“善”。體會(huì)到美育與思想政治教育相結(jié)合的至美至善，收獲一個(gè)良好的教育成果。

例如，在小學(xué)階段所要學(xué)習(xí)的《我很整潔》一個(gè)話題中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是讓學(xué)生能夠知道維護(hù)個(gè)人衛(wèi)生以及環(huán)境衛(wèi)生的重要性。所以，在學(xué)習(xí)到了這一個(gè)章節(jié)中的時(shí)候，教師就可以先帶領(lǐng)學(xué)生去品味干凈清爽的環(huán)境美在哪里，讓學(xué)生能夠從干凈的衣服和地面，以及排列整齊的書本中尋找到美感。等到學(xué)生能夠找到其中的美感之后，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生去品味，這一種環(huán)境是如何到來的，是自己的勞動(dòng)成果還是其他人的勞動(dòng)成果？引導(dǎo)學(xué)生去感受在這樣的環(huán)境中所包含的感情，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)善待他人的勞動(dòng)成果，學(xué)會(huì)體諒和關(guān)心他人。另外，教師在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)內(nèi)容美感的時(shí)候，不能過于局限，只是從自己的角度出發(fā)去分析，而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)揮自己的想象力，才能夠有一個(gè)事半功倍的教育效果。

二、多元化課堂形式的構(gòu)建

因?yàn)樯鐣?huì)科技的迅速發(fā)展，學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方式都已經(jīng)產(chǎn)生了很大的變化，但是其思想政治的課本還是比較老舊的版本。在將美術(shù)教育融入到其中去的時(shí)候，可能無法做到完全的融合，就會(huì)讓學(xué)生有一種生拉硬拽的感覺，為了能夠讓這一種問題得到改善，教師在進(jìn)行講課的時(shí)候應(yīng)該去嘗試著構(gòu)建一個(gè)多元化的課堂形式，讓每一種知識(shí)點(diǎn)都能夠找到最適合自己的呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生能夠在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻的賞析，從而引發(fā)自己在情感上的共鳴，而不是死記硬背地去學(xué)習(xí)這些方面的內(nèi)容，幫助學(xué)生深化自己的學(xué)習(xí)記憶。

例如，在小學(xué)階段的教育中《我的家人與我的伙伴》一個(gè)章節(jié)中，最主要的內(nèi)容就是讓學(xué)生能夠知道與家人之間的相處方式以及跟其他學(xué)生的交往。在以前學(xué)習(xí)到這樣的章節(jié)的時(shí)候，教師就只能是口頭上為學(xué)生進(jìn)行描述，我們?cè)谌粘５纳钪幸鹁撮L(zhǎng)輩，愛護(hù)比我們?nèi)跣〉娜?，在跟朋友交往的時(shí)候一定要誠(chéng)實(shí)守信。這一種話說的少了，很難對(duì)學(xué)生起到一個(gè)教育的作用，但是說得多了就容易引起學(xué)生的厭煩。所以，在融入了美術(shù)教育之后，教師就可以尋找一些與之相關(guān)的比價(jià)有趣的動(dòng)畫片段來播放給學(xué)生，不是去單純地用文字講解，而是引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察和發(fā)現(xiàn)其中的道理，才能夠讓學(xué)生對(duì)此有一個(gè)更加深刻的理解和體會(huì)。

三、教育內(nèi)容生活化

對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生來說，生活化是拉近學(xué)生與課堂之間比較有效的一種手段。因?yàn)閷W(xué)生年齡較小，對(duì)于生活的了解大于課堂。教師若是將思想政治教育的內(nèi)容講解的過于書面化的話，就很容易讓這些教育的內(nèi)容變得“飄”在空中，很難落實(shí)到學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中。所以教師在講課的過程中只有將這些教育的內(nèi)容變得生活化起來，才能夠讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)時(shí)時(shí)刻刻的發(fā)現(xiàn)生活中的美，并且品讀這些美中教育意義，在生活中就可以做到點(diǎn)滴的積累，幫助學(xué)生可以做到審美和道德品質(zhì)的雙重提高。

例如，在《秋天的收獲》一個(gè)章節(jié)中，最主要的內(nèi)容就是讓學(xué)生能夠體會(huì)到秋天收獲的辛勞，知道珍惜糧食。教師若是在課堂上為學(xué)生來講解這些方面的內(nèi)容的話，學(xué)生對(duì)于這些情感的理解只能是單純的停留在表面上，在平時(shí)吃飯的時(shí)候根本就不會(huì)想起。為了能讓這一種情況得到解決，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去從播種開始體驗(yàn)，每一步都參與進(jìn)來。不僅可以滿足學(xué)生的精神需求，還可以讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中體會(huì)到生活中的美感和真諦，用更加真誠(chéng)的態(tài)度和賞析的眼神去對(duì)待生活中發(fā)生的任何事情。

結(jié)語：綜上所述，在小學(xué)階段的思想政治教育中融入美術(shù)教育，是時(shí)代發(fā)展對(duì)于教師提出來的新需求，也是能夠幫助學(xué)生全面的認(rèn)識(shí)和提升自己的一種手段和方式。另外，教師在開展思想政治教育的時(shí)候應(yīng)該注意要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，針對(duì)不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生在追求美的過程中也能夠感受美和創(chuàng)造美，在提高自己藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)養(yǎng)成一個(gè)高尚的人品。