熊江艷

（銅仁市碧江區(qū)中等職業(yè)學(xué)校，貴州 銅仁 554300）

一、服裝制作工藝與手工工藝結(jié)合的意義

民間手工工藝與社會文化當(dāng)中含有著千絲萬縷的聯(lián)系，二者相輔相成，互相成就，服裝市場文化組成和延伸成了部分的社會文化，社會文化又為民間手工工藝提供了更好的發(fā)展環(huán)境。因此，民間手工工藝的作用不僅僅是為了給人們提供更好的精神和物質(zhì)上的支撐，還在于更好地塑造服裝市場的文化軟實(shí)力，提高人們對民間手工工藝的感知，促進(jìn)民族文化更好的傳承文化，發(fā)展文化，，促進(jìn)文化之間的交流和傳播，民間手工工藝的建設(shè)在很大程度上提升了民間手工工藝軟實(shí)力。

（一）滿足社會發(fā)展的需求。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，我國逐漸重視對傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)掘。將服裝工藝與手工工藝結(jié)合，有助于滿足人們對服裝設(shè)計(jì)的需求。隨著人們經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，在進(jìn)行服裝的選擇上，注重舒適度以及精美度，而手工工藝融入與服裝制作中，可以有效的滿足人們的需求，增加了服裝制作的品質(zhì)。面對傳統(tǒng)服裝制作的不斷推進(jìn)，人們更加關(guān)注服裝的內(nèi)在，以及表達(dá)的內(nèi)涵，由此，加入傳統(tǒng)元素，可以有效提高服裝的品質(zhì)。

（二）彌補(bǔ)傳統(tǒng)服裝制作的不足。在我國服裝制作中，由于審美不同，技術(shù)不同等因素導(dǎo)致服裝制作的較為單一，制作師所制作出的服裝制作也較為普遍。在服裝制作的建設(shè)中，除了以保護(hù)傳統(tǒng)工藝外，吸引人們的觀賞從而起到宣傳作用。隨著人們審美的變化，在生態(tài)服裝制作的制作中，可以改變單一的服裝制作形式，通過以傳統(tǒng)文化傳播的方式提高人們對民族服裝制作的重視。另外，現(xiàn)代社會民族文化的大力宣揚(yáng)，讓人們的觀念發(fā)生了變化，注重傳統(tǒng)元素與服裝融合，服裝制作的建設(shè)符合人們的現(xiàn)代需求。在服裝制作的建設(shè)中，通過色彩的搭配，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，也表現(xiàn)服裝制作建設(shè)的目標(biāo)。

（三）有助于豐富當(dāng)代繪畫紋樣創(chuàng)作和發(fā)展。少數(shù)民族服飾是人們智慧的結(jié)晶，在繪畫紋樣史占據(jù)重要的位置，同時(shí)也可以反映出當(dāng)時(shí)民族的繁榮?，F(xiàn)在少數(shù)民族服飾的學(xué)習(xí)者少，對其意義也掌握并不全面。在歷史上的某一階段，部分少數(shù)民族服飾則代表了時(shí)代的呼聲，受到廣大群眾的青睞，在民間廣為流傳，反映出不同歷史階段人們的意識形態(tài)。少數(shù)民族服飾不像流行繪畫紋樣，便于人們接受，但是利用少數(shù)民族創(chuàng)作出流行繪畫紋樣就具有獨(dú)特的意義。少數(shù)民族服飾具有積極的意義，展現(xiàn)少數(shù)民族熱情好客，以及獨(dú)特的風(fēng)俗。每個(gè)民族都有自己的繪畫紋樣，這樣的差異，給繪畫紋樣創(chuàng)作帶來的幫助，在一定程度上把服飾和流行繪畫紋樣結(jié)合，可以對其短特性進(jìn)行傳承，在一定程度上也有助于豐富當(dāng)代繪畫紋樣創(chuàng)作和發(fā)展。

（四）促進(jìn)中國傳統(tǒng)工藝的傳承。在服裝制作中融入中國傳統(tǒng)工藝，可以有效地維護(hù)中華民族文化的傳承，同時(shí)提高了中國文化的傳播。在創(chuàng)造服裝形象時(shí)，需要展現(xiàn)民族風(fēng)格，在整體制作中，需要利用鮮亮的顏色進(jìn)行填充。現(xiàn)代化建設(shè)需要傳統(tǒng)文化，中華民族傳統(tǒng)文化的生命力，就在于它在培養(yǎng)人的基本道德素質(zhì)中，在規(guī)范人的思想行為中，發(fā)揮了良好的教育作用。民間手工工藝的創(chuàng)新不僅與現(xiàn)代化建設(shè)不矛盾，而且為服裝市場建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動力以及良好的道德基礎(chǔ)。通過提高民間手工工藝在服裝制作中的應(yīng)用，提高人們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的進(jìn)步。

二、服裝制作工藝與手工工藝結(jié)合的重點(diǎn)

（一）注重天人合一的制作理念。在中國傳統(tǒng)的服裝制作中，主張?zhí)烊撕弦坏闹谱骼砟?，在繪畫以及其他藝術(shù)表現(xiàn)形式中也有所要求。現(xiàn)代服裝制作在融入手工工藝時(shí)，需要注重天人合理的制作理念。服裝制作需要強(qiáng)調(diào)服裝款式的選擇以及面料質(zhì)地、人物需求，在制作時(shí)需要充分展現(xiàn)人們對于社會環(huán)境的認(rèn)知，將自然、生態(tài)、生活態(tài)度進(jìn)行表現(xiàn)，展現(xiàn)服裝制作的靈性。繪畫中注重事物與環(huán)境的融合，強(qiáng)調(diào)自然的表現(xiàn)力。在服裝制作中融入繪畫理念，將傳統(tǒng)文化融入到服裝制作中，更新服裝制作理念，同時(shí)幫助傳統(tǒng)文化的傳播，將精神文化融入到服裝中，凸顯人物性格，提高大眾審美。

（二）繪畫彩色的運(yùn)用。在服裝制作中，應(yīng)用中國手工工藝，進(jìn)行不同色彩的搭配，通過色彩表達(dá)人物性格，以及任務(wù)需求。服裝制作中融入中國繪畫的手段，讓服裝與環(huán)境融合，突出人物形象的同時(shí)，增加對社會發(fā)展的展現(xiàn)。在進(jìn)行服裝制作時(shí)，確定主題后，選擇適合的手工工藝，將不同的色彩表現(xiàn)形式融入到服裝制作中，將服裝制作與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，展現(xiàn)中國繪畫藝術(shù)精神的同時(shí)提高服裝制作的時(shí)尚感。當(dāng)前現(xiàn)代服裝制作主要突出的是“以人為本”的人性化制作理念，更多地考慮消費(fèi)者的審美需求，在服裝制作中應(yīng)用中，可以充分、和諧地融合服裝的藝術(shù)性以及時(shí)尚感，使服裝制作更加具有文化內(nèi)涵。

三、服裝制作工藝與手工工藝的結(jié)合

（一）手縫工藝。采用手針進(jìn)行縫制的工藝。是中國的傳統(tǒng)手工技藝。很多針法及其作用尚不能用現(xiàn)代縫紉機(jī)替代。具有線跡精細(xì)、平整，針法豐富等特點(diǎn)，被譽(yù)為高檔工藝。常用手縫工藝針法見表。手縫工藝的主要工具是手縫針和頂針箍。絲綢等纖維較細(xì)的織物宜用7-9號針;鎖眼釘紐宜用4-5號針，一般毛料則用粗細(xì)適中的6-8號針。

（二）裝飾工藝。起裝飾點(diǎn)綴作用的服裝加工工藝，原多用手工。具有技藝精湛、風(fēng)格獨(dú)特、歷史悠久的特點(diǎn)。用裝飾工藝制作的服裝，被視為精美的藝術(shù)品。新中國建立后，傳統(tǒng)工藝得到繼承和發(fā)揚(yáng)。加工方面除創(chuàng)制諸如鑲、嵌、滾、蕩、盤、繡等工具外，還發(fā)展到使用機(jī)器，常用的繡花機(jī)、高頻軋花機(jī)、絎花機(jī)以及各種多功能裝飾縫紉機(jī)。先進(jìn)的電腦繡花機(jī)，采用九色彩繡，24個(gè)機(jī)頭同步工作，并配有二針到二十五針機(jī)的10多種裝飾機(jī)，可在織物上創(chuàng)造出復(fù)雜的美術(shù)圖案。

四、結(jié)語

通過將民間手工工藝融入服裝制作中，在滿足服裝構(gòu)成、審美時(shí)可以有效地創(chuàng)新、促進(jìn)服裝制作的不斷進(jìn)步。手工工藝與服裝制作工藝的融合可以有效保護(hù)傳統(tǒng)工藝的傳播，通過發(fā)掘民間手工工藝背后的故事而提高服裝的故事，增加人們對服裝的感知。通過不斷的創(chuàng)新民族手工工藝，注重天人合一、以人為本的理念，不僅突出了服裝的主題的特殊性，還有效地提高了傳統(tǒng)文化的傳承，形成服裝設(shè)計(jì)的高端定制。