陳博宇
西安培華學(xué)院,陜西西安710000
在全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程中,馬克思主義理論學(xué)科也越來(lái)越成熟。為了全面而有序地發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科,除了全國(guó)上下重視學(xué)科建設(shè)、不斷取得更多豐碩成果與寶貴經(jīng)驗(yàn)外,還要針對(duì)馬克思主義理論學(xué)科設(shè)立的意義、特征、存在問(wèn)題、開(kāi)展討論乃至爭(zhēng)論等,推進(jìn)馬克思主義基本原理時(shí)代創(chuàng)新和馬克思主義發(fā)展路徑適時(shí)轉(zhuǎn)型,通過(guò)全面建構(gòu)馬克思主義中國(guó)模式,實(shí)現(xiàn)馬克思主義話語(yǔ)體系系統(tǒng)化整合,全面揭示馬克思主義理論的中國(guó)化發(fā)展規(guī)律與可持續(xù)發(fā)展指向。
立足中國(guó)基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放;堅(jiān)持“五位一體”的總布局;就是堅(jiān)持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了……”歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告誡我們,既不能走封閉僵化的老路,又不能走改旗易幟的邪路,要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?!爸袊?guó)特色社會(huì)主義……是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!辈粩嗤七M(jìn)馬克思主義中國(guó)化,用科學(xué)的理論指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,進(jìn)一步拓寬黨和人民事業(yè)的前進(jìn)道路,助力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
馬克思主義是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。長(zhǎng)期以來(lái),工程立足中國(guó)實(shí)際,通過(guò)扎實(shí)研究和創(chuàng)造性工作,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,推動(dòng)馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加突出、更加鞏固,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論不斷豐富發(fā)展。當(dāng)前,我國(guó)馬克思主義理論研究和建設(shè)取得豐碩成果。新時(shí)代,必須立足中國(guó)實(shí)際,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。以我們正在做的事情為中心,立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。立足時(shí)代特點(diǎn),繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化。統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要,豐富其創(chuàng)新形式、載體手段,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
群眾是歷史的創(chuàng)造者,也是成果的享有者,馬克思主義最終是作用于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,服務(wù)于人民群眾。推進(jìn)馬克思主義的具體化、通俗化,使其深入群眾實(shí)際生活,為人民群眾所認(rèn)識(shí)、理解并加以運(yùn)用,就必須積極回應(yīng)群眾關(guān)切,為群眾提供切實(shí)有利的幫助,不斷滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的向往。“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?!笔冀K堅(jiān)持全心全意為民服務(wù)的宗旨,始終把人民群眾的利益放在第一位,尊重人民的主體地位。
在經(jīng)濟(jì)全球化、逆全球化交鋒對(duì)質(zhì)、各種思潮與意識(shí)形態(tài)交流互動(dòng)的新時(shí)代,社會(huì)主義和資本主義兩大陣營(yíng)爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的斗爭(zhēng)從未停歇,并愈演愈烈,這讓馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)處在前所未有的、巨大挑戰(zhàn)之中。第一,強(qiáng)化馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的可持續(xù)性與可發(fā)展性,以辯證法的矛盾原理為指導(dǎo),整體推進(jìn)與之相關(guān)的教育教學(xué)、科學(xué)研究工作,確保研究與實(shí)踐相互呼應(yīng)、相輔相成,在彼此促進(jìn)中實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足發(fā)展。第二,以馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)為契機(jī),加快落實(shí)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,確保學(xué)術(shù)研究能夠與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,讓馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)成果更加豐富。第三,以“敢為人先”的氣魄,為馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)搭建全社會(huì)群策群力的良好局面,讓與之相關(guān)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系更加完整。
重溫經(jīng)典,面向未來(lái),“馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)傳播通考”是對(duì)經(jīng)典與偉大導(dǎo)師的致敬,也是對(duì)經(jīng)典著作中譯者的致敬,更對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化大有裨益。