王 巍

（華北理工大學(xué)冀唐學(xué)院 河北省唐山市 063200）

本專題綜述目的：廣場(chǎng)舞作為一種有效的群眾性體育活動(dòng)形式，其本身是沒(méi)有問(wèn)題的，但是，隨著舞民數(shù)量的增多，矛盾日漸突出。這個(gè)問(wèn)題吸引諸多學(xué)者對(duì)其深入研究。

按年度查閱CNKI收錄的有關(guān)廣場(chǎng)舞問(wèn)題研究的文獻(xiàn)可以看出，起步于1996年，從1996年收錄僅有的一篇關(guān)于廣場(chǎng)舞的文獻(xiàn)之后一直到今天，隨著對(duì)廣場(chǎng)舞以及相關(guān)問(wèn)題的研究無(wú)論是在社會(huì)學(xué)角度還是體育學(xué)角度，越來(lái)越多的專家學(xué)者都在作研究。每年發(fā)表的文獻(xiàn)數(shù)量上是呈現(xiàn)逐年遞增的，2006年之前，CNKI收錄的此類文獻(xiàn)數(shù)量極少，2007年有4篇，2008年和2009年分別是5篇，2010年有9篇，2011年有23篇，2012年有53篇，這之后數(shù)量急速增長(zhǎng)，說(shuō)明近五年來(lái)，關(guān)于廣場(chǎng)舞的研究得到了多方關(guān)注，2013年有224篇，2014年有695篇，2015年有671篇。

在CNKI收錄的關(guān)鍵詞包含廣場(chǎng)舞以及問(wèn)題的文獻(xiàn)可以看出，涉及廣場(chǎng)舞問(wèn)題的研究從2010年起步，從2010年開始的1篇到2015年的143篇，這個(gè)數(shù)量也是在逐年上升的，并且逐步擴(kuò)展到多個(gè)領(lǐng)域。那么，相應(yīng)的，涉及廣場(chǎng)舞問(wèn)題解決對(duì)策研究也起步于2010年，但近五年，在CNKI中收錄的關(guān)于此類文獻(xiàn)僅有49篇，這不能不說(shuō)是一個(gè)亟需擴(kuò)展的研究視角，這些文章在給本文提供諸多參考和借鑒的同時(shí)也讓筆者看到了此類研究的深遠(yuǎn)意義和廣闊空間。

關(guān)于廣場(chǎng)舞的起源的討論，很田山（2013）指出“廣場(chǎng)舞是指由人民大眾自發(fā)的，在廣場(chǎng)、公園、街頭巷尾、樓前空地上進(jìn)行的統(tǒng)一的，以健身、自?shī)省⒔挥褳槟康?，在音?lè)伴奏下的以舞蹈為載體的健身活動(dòng)?！盵2]劉玉（2014）則認(rèn)為“廣場(chǎng)舞可稱為廣場(chǎng)健身舞蹈，指大眾在公園、廣場(chǎng)、校園、江邊等廣場(chǎng)空地自發(fā)性或有組織進(jìn)行集體跳舞的健身娛樂(lè)行為。”[3]于秋芬（2014）認(rèn)為“廣場(chǎng)舞是一種在一定面積的場(chǎng)地上開展的，以歌舞形式呈現(xiàn)的具有開放性、自?shī)市?、廣泛性的集健身與形體舞蹈為一體，配以音樂(lè)的體育項(xiàng)目”；這個(gè)時(shí)候，將廣場(chǎng)舞作為一種體育項(xiàng)目進(jìn)行概念命名。[4]

關(guān)于廣場(chǎng)舞的特征的討論，李魯云（2014）指出，廣場(chǎng)舞具有“集體性、地域選擇隨意性、綠色健身方式”的特點(diǎn)[5]；張海霞（2015）提出，“廣場(chǎng)舞以其簡(jiǎn)單、實(shí)用、 感染力強(qiáng)的特點(diǎn)很快風(fēng)靡大江南北”。[6]

我國(guó)在上世紀(jì) 90 年代以后，許多城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)掀起了廣場(chǎng)舞的熱潮，這種獨(dú)特的健身方式，豐富了人們的文化生活。但是，隨著舞民數(shù)量的增多，逐漸引發(fā)了諸多矛盾。對(duì)此問(wèn)題，輿論與媒體以及當(dāng)事雙方人群進(jìn)行許多爭(zhēng)執(zhí)和論辯，各據(jù)其理。在構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下，分析社區(qū)居民與廣場(chǎng)舞參與者的沖突及成因，致力于解決雙方的沖突，成為當(dāng)前迫切需要解決的社會(huì)問(wèn)題。

關(guān)于廣場(chǎng)舞開展過(guò)程中的問(wèn)題及對(duì)策研究，對(duì)于擾民現(xiàn)象李魯云（2014）認(rèn)為擾民問(wèn)題的形成主要是由于居民健身場(chǎng)地選擇有限、居民參與成本低、參與者多、大音量伴奏、居民健身觀念由顯“自私”等原因；對(duì)于糾紛現(xiàn)象劉玉（2014）認(rèn)為其原因是因?yàn)樵胍粲绊懞凸芾矸矫娴拿茉斐傻?，?duì)于廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)應(yīng)該疏堵結(jié)合，提出 通過(guò)場(chǎng)地建設(shè)、立法與監(jiān)督機(jī)制加以解決；倪曉鳴（2015）認(rèn)為價(jià)值觀與社會(huì)公共意識(shí)的錯(cuò)位與缺失是產(chǎn)生沖突的根源。針對(duì)硬件問(wèn)題[7]，劉玉（2014）指出“廣場(chǎng)舞發(fā)展進(jìn)程中最大的阻礙莫過(guò)于健身場(chǎng)所匱乏。外界環(huán)境的影響及場(chǎng)地的不固定性使廣場(chǎng)舞呈現(xiàn)出被動(dòng)疲態(tài)，人們的持續(xù)健身習(xí)慣容易被打破”；于秋芬（2014）則更多的從體育運(yùn)動(dòng)中的權(quán)利沖突分析角度，認(rèn)為“廣場(chǎng)舞開展中時(shí)有噪聲產(chǎn)生，影響周邊居民不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的正常行使，居民的安居權(quán)呈現(xiàn)受損樣態(tài)，由此而產(chǎn)生權(quán)利沖突之齟齬，既有練舞群眾濫用權(quán)利的過(guò)錯(cuò)，更多地體現(xiàn)在社區(qū)體育資源配置不甚合理、體育產(chǎn)品供給不足的尷尬境地”。

綜上所述，我國(guó)專家學(xué)者已經(jīng)在關(guān)于廣場(chǎng)舞的起源，特征，功能價(jià)值等諸多研究的基礎(chǔ)上積極探討廣場(chǎng)舞開展過(guò)程中的問(wèn)題以及對(duì)策研究，以推動(dòng)廣場(chǎng)舞更好更快地發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)全民健身事業(yè)的快速發(fā)展，期望達(dá)到“舞照跳，不擾民”的效果。同時(shí)，隨著研究文獻(xiàn)數(shù)量的增多，我們可以看出關(guān)于廣場(chǎng)舞的相關(guān)研究已經(jīng)引起諸多學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的關(guān)注，但是研究?jī)?nèi)容層次太低，學(xué)科領(lǐng)域太狹窄以及研究問(wèn)題不深入等現(xiàn)狀也是今后所要積極改變的地方。