□安若溪 貴州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院

少數(shù)民族服飾圖案一般是作為中國風(fēng)元素進(jìn)行流傳，是中華民族的重要寶藏，國內(nèi)外服裝設(shè)計師對其也非常關(guān)注。當(dāng)前，國內(nèi)外服裝設(shè)計師對少數(shù)民族的服飾圖案應(yīng)用非常普遍，希望利用少數(shù)民族服飾圖案來增加作品魅力。因此，在服裝設(shè)計教學(xué)過程中，研究少數(shù)民族服飾圖案的教學(xué)任務(wù)比較迫切。在具體教學(xué)活動中，教師可利用合理的教學(xué)方式以及相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，從而弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)民族文化，發(fā)展我國現(xiàn)代服裝設(shè)計。

一、少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用研究價值

（一）少數(shù)民族服飾圖案包含豐富的藝術(shù)價值

我國幾千年的發(fā)展歷史中留下了許多燦爛的文化，其中就包含少數(shù)民族的服飾圖案文化。在幾千年的勞動生產(chǎn)過程中，少數(shù)民族用自身獨特的智慧和對色彩與線條的使用，造就了別具一格的服飾圖案風(fēng)格。少數(shù)民族服飾圖案所包含的藝術(shù)價值和體現(xiàn)在以下三個方面：第一，充實了少數(shù)民族在物質(zhì)與精神方面的護(hù)佑需求，少數(shù)民族的人們相信很多服飾圖案都能夠驅(qū)邪，從而進(jìn)行自我保護(hù)和庇佑家人；第二，根據(jù)祖宗、宗教、圖騰、神話、神靈等的崇拜和自身年齡婚假情況、性別、年齡等將獨特的圖案形式裝飾在衣物上?？偟膩碚f，這些少數(shù)民族服飾圖案被當(dāng)前服裝設(shè)計師重新利用和轉(zhuǎn)化，進(jìn)而成為他們表達(dá)自身設(shè)計理念的重要因素，在被運(yùn)用在服裝設(shè)計中的同時，也有效地弘揚(yáng)了我國少數(shù)民族文化，在一定程度上也能夠促使少數(shù)民族文化得到發(fā)展。

（二）少數(shù)民族服飾圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用

特有的文化特色和魅力的結(jié)合來展現(xiàn)服裝設(shè)計的理念與本國時尚的風(fēng)格。所以，這些服裝設(shè)計師也對中國少數(shù)民族的不是圖案有濃厚的興趣，他們希望在自己的服裝設(shè)計中運(yùn)用到中國元素。這一點在國際時尚舞臺上已得到印證。

二、少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計教學(xué)中應(yīng)用的有效路徑

在服裝設(shè)計教學(xué)中少數(shù)民族服飾圖案的有效運(yùn)用路徑可以從三個方面進(jìn)行：第一，提倡教學(xué)互動，提高借鑒能力；第二，加強(qiáng)背景教育，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性；第三，創(chuàng)設(shè)文化語境，培養(yǎng)其應(yīng)用性，詳情如下。

（一）提倡教學(xué)互動，提高借鑒能力

我國幾千年來的歷史文化背景，形成了我國獨特的少數(shù)民族服飾圖案，這是其他藝術(shù)所無法取代的。因此，在服裝設(shè)計教學(xué)內(nèi)容中借鑒少數(shù)民族服飾圖案進(jìn)行教學(xué)是其重要方式之一。這種方式可以幫助學(xué)生了解和學(xué)習(xí)少數(shù)民族服飾圖案，也是傳承和弘揚(yáng)我國少數(shù)民族服飾圖案的方法，學(xué)生通過對少數(shù)民族服飾圖案的學(xué)習(xí)能夠鞏固自身發(fā)展優(yōu)勢，設(shè)計出成功的作品，再加上教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生樹立正確的對少數(shù)民族圖案的審美和價值的取向，能夠從少數(shù)民族服飾圖案中提煉精華，而不是照搬照抄。

（二）加強(qiáng)背景教育，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性

強(qiáng)化學(xué)生對少數(shù)民族文化歷史的教育，激起了學(xué)生對少數(shù)民族的興趣，從而加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，實現(xiàn)對我國少數(shù)民族文化的傳承與弘揚(yáng)。換句話說，在教育教學(xué)過程中重視通過以下途徑來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。第一，進(jìn)行圖片展示，教師在課堂上通過圖片的形式，向?qū)W生形象地解釋背景資料和著名設(shè)計師的評價；第二，服裝教學(xué)設(shè)計課程應(yīng)該設(shè)置實習(xí)課程，調(diào)整相應(yīng)的時間讓大學(xué)生到少數(shù)民族聚居地進(jìn)行采風(fēng)學(xué)習(xí)，感受少數(shù)民族的生活生產(chǎn)方式，也能了解少數(shù)民族服飾圖案的真正魅力；第三，課堂內(nèi)容中增加服飾圖案相關(guān)課程的研究，幫助學(xué)生了解中國少數(shù)民族的歷史文化背景。

（三）創(chuàng)設(shè)文化語境，培養(yǎng)其應(yīng)用性

在服裝設(shè)計教學(xué)過程中，教師要重視創(chuàng)設(shè)文化語境，幫助學(xué)生提高運(yùn)用能力，在教學(xué)過程中要積極訓(xùn)練學(xué)生在民族服飾圖案的改造和設(shè)計學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠從少數(shù)民族服飾圖案中盡量提取出特別的元素，并通過設(shè)計完成自己的作品?；蚴窃趯I(yè)教學(xué)過程中，指定少數(shù)民族服飾圖案的樣式讓學(xué)生對元素進(jìn)行自我創(chuàng)造和設(shè)計，鼓勵學(xué)生從造型、色彩、工藝、手法上讓圖案多變，從而培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用性。此外，還要重視循序漸進(jìn)，先讓學(xué)生對少數(shù)民族圖案直接運(yùn)用，再進(jìn)行間接應(yīng)用，最后實現(xiàn)創(chuàng)新應(yīng)用，從而幫助學(xué)生加深對少數(shù)民族服飾圖案的理解和記憶。

綜上所述，在現(xiàn)代服裝設(shè)計教學(xué)中加入少數(shù)民族服飾圖案的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，不但能幫助弘揚(yáng)和發(fā)展我國少數(shù)民族的歷史文化，還能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服飾碰撞出火花，實現(xiàn)創(chuàng)造與創(chuàng)新。在服裝設(shè)計教學(xué)中，加入對民族服飾圖案的學(xué)習(xí)，可以讓現(xiàn)在大學(xué)生了解民族文化，在設(shè)計服飾文化的同時重視弘揚(yáng)和發(fā)展中國優(yōu)秀的歷史文化，讓我國民族特色的服裝設(shè)計走向世界。