編輯_莊雯莎

徐志摩在他的散文《想飛》里曾寫道：“人們原來都是會飛的……我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領?！?/p>

臺灣著名作家林清玄也曾在微博發(fā)表過“在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢?！?/p>

麻雀一生追逐天空，渴望真正的以藍天為居，最后在追逐藍天時死去。

麻雀的“月亮” 是天空，而我們的“月亮” 是夢想與自由。

1919年，毛姆書寫了《月亮與六便士》，故事以法國印象派畫家高更的一生為素材，描繪了思特里克蘭德去實現(xiàn)真我的一生。那時的思特里克蘭德，做了件在世人眼中近乎“瘋狂”的事， 放棄現(xiàn)有的優(yōu)越的上層社會的證券經紀人身份，只身一人前往南太平洋的塔希提島，那個時候他只帶了箱顏料，而他早已年歲四十。他有著工作安穩(wěn)，生活富足的生活，可他卻不愛，因為這是世人的幸福生活標準，不是他的。如小說中所描述的：“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活?！彼业搅嗽谝蛔陋毜男u中，尋找真正的自我，不是那些形形色色的人群中，可以用一類人來定義的我。追求月亮的路會有多長，誰也不知道，這于故事里的主人公來說，追求本身就是美好的。

我們很多人也困于城市，體制化的生活。早起，上班，下班，睡覺。明天是昨天的抄襲，連每天經過某一個路口的時間都復制得天衣無縫。今天，和昨天，也沒什么區(qū)別。

你無法說這個世界不好，它方便，快捷，世界更井然有序，人們也更加道德，信息化的時代給人們帶來了近乎沉溺般的體驗。但有時候，你和他們，也沒什么不一樣。

有人說，月亮代表理想，六便士代表現(xiàn)實，雖然毛姆給本書命名時并不這么認為，但這無疑是最好的注腳，我們沒有勇氣做思特里克蘭德，我們也許無法逃脫塵世，但這并不意味著同化。在我們前行的路上，不要只顧著腳下的六便士，偶爾也要抬頭看看頭頂?shù)脑铝粒苍S，你會被曾經的自己感動，也許，你會跟著月亮飛起來。