□張方涵 魯迅美術(shù)學(xué)院

本文針對格式塔心理學(xué)在書籍裝幀設(shè)計中的理論應(yīng)用進(jìn)行了深入的研究。從格式塔心理學(xué)原理概論、格式塔心理學(xué)視知覺特點、格式塔心理學(xué)的基本原則等方面作了詳細(xì)分析，進(jìn)而提出了格式塔心理學(xué)的四大基本原則在書籍裝幀設(shè)計中的應(yīng)用方法，并且在書籍裝幀的書籍形態(tài)和版式編排設(shè)計等方面做了科學(xué)、有意義的嘗試，力求在書籍設(shè)計方面起到開拓引領(lǐng)研究方向，進(jìn)行創(chuàng)新實踐的作用。

一、格式塔心理學(xué)原理概述

格式塔心理學(xué)（Gestalt Psychology）是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要學(xué)派之一，誕生于德國，后在美國得到進(jìn)一步發(fā)展。格式塔學(xué)者研究的出發(fā)點是“形”，“格式塔”是德文“Gestalt”的譯音，又稱完形心理學(xué)。

格式塔心理學(xué)既反對構(gòu)造主義心理學(xué)的元素主義，也反對行為主義心理學(xué)的刺激——反應(yīng)公式，認(rèn)為整體不等于且大于部分之和，意識不等于感覺元素集合，行為不等于反射弧的循環(huán)，主張研究人的直接經(jīng)驗（意識）和行為，并以整體的動力結(jié)構(gòu)觀來研究心理現(xiàn)象。

二、格式塔心理學(xué)視知覺特征

格式塔心理學(xué)最早是從知覺開始探索的，知覺也是人們對心理學(xué)的最基本認(rèn)識，主要研究人們在接觸事物時最初的心理活動。視知覺包含了視覺接收和認(rèn)知兩大部分，當(dāng)受眾在接觸某件作品時，首先通過作品的形狀、顏色來接收信息，視知覺是人們最直接、客觀的一種體驗方式。

受眾通過最直觀的視知覺體驗來判斷對作品的感受，設(shè)計師的任務(wù)則是通過視知覺體驗傳達(dá)給受眾美的體驗和實用價值。因此，書籍裝幀設(shè)計師要以格式塔心理學(xué)視知覺特征為起點，了解受眾的心理及視知覺特征，從而創(chuàng)作出更好的設(shè)計作品。

三、格式塔心理學(xué)的基本原則及其在書籍裝幀設(shè)計中的應(yīng)用

格式塔心理學(xué)的四大原則：完形原則、簡潔原則、圖底關(guān)系原則和異質(zhì)同構(gòu)原則。

（一）完形原則

完形原則是指人們知覺中的空間秩序趨向穩(wěn)定的組織力，依照視知覺的基本規(guī)律，傾向于將不完整的完形化。經(jīng)驗與所觀察的事物在某些特定的特征重合時便產(chǎn)生了知覺，人們在欣賞某件作品時，往往通過某些特定的特征組合成的整體關(guān)系來認(rèn)識與把握客觀對象。

一方面，運用完形原則能使我們的書籍裝幀設(shè)計表現(xiàn)得更加科學(xué)、巧妙；另一方面，由于人們在不同的社會環(huán)境下對書籍有不同的理解，設(shè)計者要樹立完形觀念，充分了解書籍的背景及內(nèi)容，將內(nèi)容和形式相統(tǒng)一，讓受眾人群有更好的感官體驗。

（二）簡潔原則

格式塔心理學(xué)家所提出的視知覺基本規(guī)律認(rèn)為，人的眼睛傾向于把一個刺激性式樣歸納看成現(xiàn)有條件下最簡單的形狀。

在當(dāng)前信息多樣化的時代，設(shè)計師面對煩冗的素材，在進(jìn)行書籍整體設(shè)計的過程中，要將豐富的意義和多樣化的形式組織在一個統(tǒng)一性結(jié)構(gòu)中，盡量精簡信息以防止觀者視疲勞。在這個統(tǒng)一性結(jié)構(gòu)中，每個細(xì)節(jié)不僅要各司其職還要分工協(xié)作。

（三）圖底關(guān)系原則

格式塔心理學(xué)原則在空間格局分布中用得最多的就是圖底關(guān)系原則。設(shè)計中的所有元素都會被看作一個圖形或者另一個背景，圖底關(guān)系既是穩(wěn)定的，又是可逆轉(zhuǎn)的，既是互補的又是相互排斥的，圖形和背景的關(guān)系可能對比強烈，或?qū)Ρ葴p弱。

書籍設(shè)計師利用圖底關(guān)系原則可以有效地激活空間，產(chǎn)生豐富的立體設(shè)計效果。

（四）異質(zhì)同構(gòu)原則

異質(zhì)同構(gòu)原則是格式塔心理學(xué)的理論核心。異質(zhì)同構(gòu)就是表現(xiàn)為不同物象、物質(zhì)間表面的質(zhì)感肌理以及物質(zhì)間的內(nèi)在結(jié)構(gòu)形成“質(zhì)”的相似，通過處理其表面紋理或動向，產(chǎn)生新異的形象，對視覺產(chǎn)生強烈的刺激。

異質(zhì)同構(gòu)是圖形創(chuàng)意的一種重要表現(xiàn)形式，被廣泛應(yīng)用于書籍設(shè)計中。異質(zhì)同構(gòu)的形式滿足了現(xiàn)代人們求新、求異的心理。在書籍裝幀設(shè)計過程中，設(shè)計者可以以荒誕、幽默、夸張、懸念等形式來表現(xiàn)內(nèi)容，帶給人們豐富的視覺與心理感受，并留下深刻的印象。

隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，閱讀不再只是以紙質(zhì)作為媒介，紙質(zhì)書籍受到了一定的沖擊。在信息多元化的時代，書籍裝幀在如何能滿足大眾審美需求的前提下更好地發(fā)展是值得設(shè)計師探索的課題。運用格式塔心理學(xué)的基本原則，設(shè)計師設(shè)計出的書籍裝幀作品會更具藝術(shù)魅力，給人一種愉悅的美的享受，使設(shè)計師與讀者產(chǎn)生靈魂上的共鳴。