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        高校音樂教學審美能力培養(yǎng)價值淺析

        2020-12-07 04:52:07崔慶蘭大連大學音樂學院
        黃河之聲 2020年17期
        關鍵詞:音樂課堂教學課堂

        ◎ 崔慶蘭 (大連大學音樂學院)

        引 言

        高校音樂課堂的價值所在不單單是為了在課堂教學活動中教會學生幾首優(yōu)美的樂曲,而隱藏在樂曲背后的時代背景和作曲家當時富含的情感,都需要學生們更深刻的了解,只有這樣,學生在表演樂曲時,才能真正懂得樂曲的內涵和作曲家想要表達的音樂情感,才能將樂曲淋漓盡致地表現(xiàn)出來。通過表演此樂曲,才能提高學生對于音樂美感的辨別能力,引導學生對于真善美的深刻理解。高校教學的目的是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的人才和對社會發(fā)展有貢獻的人,若高校的教育觀念已經(jīng)不適應時代的發(fā)展,又怎會教育出對時代發(fā)展有用的人才呢?作為一名高校音樂教師,應該轉變自己的教育觀念和教學模式。課堂教學活動中不能循規(guī)蹈矩地教授音樂,更重要的是在課堂教學中關注學生整體素質的提高,不斷更新自身的教學觀念和教育理念,適應當前教育的新思想,適應新時代的教育步伐。以往的課堂模式是教師一人在課堂中唱獨角戲,從始至終將自身的所有思想貫穿至學生們的思想里,而現(xiàn)在的教育模式要求學生們將自己的想法表達出來,師生共同思考、共同探討、共同交流和發(fā)表自己對于音樂的看法和感受,帶動學生的學習積極性,聆聽學生們發(fā)自肺腑的心聲,使教師與學生的思想相互交流溝通,提高學生們主動思考能力,培養(yǎng)學生的審美能力和價值的體現(xiàn)。

        一、審美能力在高校音樂教學中的地位

        隨著時代的不斷發(fā)展,音樂領域也在隨之不斷進步。古代的音樂形態(tài)相對來說比較簡單,那時候的人們是通過吶喊、咆哮等方式來宣泄自己的心情,表達方式簡單粗暴這應該算作是最原始的音樂的一種形式了[1]?!对娊?jīng)》的出現(xiàn),在我國的音樂史上也占據(jù)了重要的地位,這時候的音樂內容樸素無華,但是聲調優(yōu)美婉約,題材現(xiàn)實是當時勞動人民心聲的表達。現(xiàn)在,形式活潑的流行音樂和古典古風的古典樂,還有民謠、搖滾樂、說唱與嘻哈等各種各樣的音樂流派都深受大眾的歡迎。然而,無論是哪種類型的音樂,都是用來表達和吟誦創(chuàng)作者的思想情感。這些音樂不僅僅是人們茶余飯后或者奔忙一天的消遣和放松玩樂方式,更重要的是通過音樂來發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好,提高審美能力是自我審視自己行為的一個標準,時刻辨別世間的錯與對,美與丑,善與惡,使自身的精神世界得意升華。

        基于專業(yè)化的角度而言,審美取向價值為我國高校音樂教學活動提供更豐富的文化資源,能為高校音樂教學提供更好的服務?;趯W生的角度來分析,審美取向價值可以讓學生掌握更多的音樂文化層面,促使學生的音樂文化素養(yǎng)能得到顯著地提升,加強學生自身的音樂底蘊,可以更好地理解和掌握所學的課程。同時,良好的審美價值觀和正確的審美取向還能讓學生的心理更為健康。特別是在當下,學生對社會的認知會存在較大的差異,且容易受到網(wǎng)絡中負面的音樂文化影響,促使其審美取向和審美價值會發(fā)生不斷的變化。而音樂教學中存在的審美取向價值可以有效引導學生形成正確的認知,樹立起積極向上的生活理念和意識,提高自身的文化修養(yǎng)與精神認知。

        二、高校音樂教學有待提高之處

        受應試教育觀念的影響,高校學生學習壓力大,繁忙的課業(yè)讓學生難以放松自我而享受美好的生活。唯一可以放松機會就是音樂課堂,可這門課在教學中存在一系列的問題,使得高校音樂教學出現(xiàn)問題,而難以讓學生們充分享受音樂而擋住了學生全面發(fā)展的最佳途徑。

        (一)對音樂教學的重視程度問題

        受傳統(tǒng)教育觀念的影響,人們認為用學習時間來欣賞音樂或表演音樂,是在浪費孩子們的時間,是在做一些無用的事情,是對學生的教育不負責任的表現(xiàn)。但研究證明,高校音樂課堂的重視和設置并不會影響學生的學習,孩子不是學習的機器,一天能夠不停的運轉并全身心投入到知識的海洋中去,學生也有疲憊倦怠和緊張的時候,這時候一節(jié)美妙的音樂課堂、一首優(yōu)美的曲子便可以使學生身心放松,消除疲勞和倦怠,接下來投入緊張的學習中,效率才會更高。素質教育背景下,教師的教育觀念發(fā)生了一定程度的轉變,對于審美教學理念有一些新的認識,但是對審美教學理念了解不夠深入和由于自身能力的不足,缺乏真正的實踐機會,高校教師依然不能真正感受到審美教學的重要意義,在教學中仍然固執(zhí)己見,不愿做任何的改變,使得課堂教學缺乏互動,喪失趣味性,無聊的課堂會使得學生喪失對于學習的興趣,降低了學習效率,使得審美取向的培養(yǎng)成為空談,更不利于其他科目的學習[2]。

        (二)學生對審美理念的理解偏差

        中小學的教育中,老師說什么就是什么,學生不會反駁,久而久之,在學生心目中就產(chǎn)生一個觀念,那就是老師無論說的什么正確與否,不論內容是什么,學生就理所應當?shù)卣J為老師是正確的,老師的威嚴不可觸犯。在這種觀念的影響下,學生養(yǎng)成一種習慣,便是遇到任何問題,找老師解決就好了,萬事依靠老師的習慣使得學生缺乏自主性,加之音樂教育一直沒有受到校方和老師的重視,學生和家長更加不會理解到高校開展音樂課堂的重要意義所在。在這一系列問題的影響下,學生要么完全順從老師,老師說一學生決不會想到二,要么一部分學生完全跟老師唱反調,老師說往東走學生偏偏要看一下西邊的美好,不配合課堂教學,影響教學效率,因此便會產(chǎn)生一個后果,高校音樂課堂亂成一鍋粥,教學任務都難以完成,那審美取向的培養(yǎng)更成天方夜譚。

        (三)過于重視技能忽略音樂價值

        當前,尤其是藝術類院校將音樂教學看成一種技能方法,將音樂技能作為自己學校招生過程中的一項重大優(yōu)勢,這便會造成教師在教學過程中太過于重視學生的音樂技能,而忽視了音樂背后所要表達的內容,應試教育也只在乎學生的音樂技能,根本不會有人會關注到音樂背后的人文內涵和修養(yǎng),導致學生和家長都只關注音樂技能的高低,很少有人教育孩子思考音樂背后的內容和精神,這樣孩子在音樂教學中得不到好的審美價值引導,只是粗略的看到音樂的表面而了解不到其真正的內涵。這首曲子我要學會,我要會唱或會彈,這就是我要學習這首音樂的全部任務[3]。在生活中,學生也僅僅把音樂當成放松和緩解壓力或者自身才藝的一部分。

        三、審美能力落實到課堂的方法

        新課程改革的背景下,國家對于人才的要求已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,音樂早已經(jīng)列入了高校的課堂教學中。作為一名高校老師,應該順應時代潮流,轉變自己的觀念,改變傳統(tǒng)教學模式,將審美教育貫徹整個課堂教學工作中。

        (一)改變教學模式

        傳統(tǒng)的教學模式下,培養(yǎng)出來的學生是一個具有超高能力的考試者,培養(yǎng)出來的是一個很好的聽眾,并不是一位思考者,并不是一位實踐者。在現(xiàn)代社會,“授人以魚不如授人以漁”,作為一位優(yōu)秀的高校老師,傳授一定的音樂知識或者教會學生會唱一首歌是十分必要的,但更為重要的則是告訴學生如何才能獲得這些知識,通過什么方法才能更加快速的掌握這些知識以及這些只是背后的更多故事與內涵。教師在教學過程中,應該深入了解學生,多運用現(xiàn)在信息技術以及教學方法,努力提高自身素質,在教學活動中仔細考慮不同學生的差異,從而滿足不同能力水平的學生需求,在音樂教學中是學生感受音樂的美妙,聆聽自己內心深處的聲音,從而挖掘不同學生的長處和潛能,教導學生做一位善于思考和熱愛學習的人。

        (二)用音樂引導學生審美

        藝術來源于生活。任何一首音樂都是來自于特定的社會背景之下,都是創(chuàng)作者人生經(jīng)歷的描述,都是創(chuàng)作者人生感悟的表達。任何一部優(yōu)秀的音樂作品都是創(chuàng)作者對于自己人生的思考,都是創(chuàng)作者與聆聽者心與心、精神與精神、情感與情感的相互交流。每一部優(yōu)秀的音樂作品都是獨一無二、無可復制的,而作為我們后來人對于音樂的學習不僅要學會唱或演奏音樂,更重要的是換位思考,設身處地的站在創(chuàng)作者的角度來了解和賞析音樂。然而,想要了解一首音樂作品,就要從其方方面面來入手,首先便是時代背景,任何藝術都是特定的時代下的產(chǎn)物,了解時代有助于把握作品的深刻思想內涵。其次,便是作者的生平,創(chuàng)作者的人生境遇直接影響作品表達,直接影響人們對于作品的感受。教師用音樂向學生傳遞審美價值并引導學生大價值取向,幫助學生在學習音樂的過程之中,走進創(chuàng)作者的內心深處,走進創(chuàng)作者的人生經(jīng)歷,走進人物所處的時代背景中去,設身處地的思考創(chuàng)作者內心深處最柔軟的地方,了解創(chuàng)作者表達的感情,潛移默化地影響自己的審美風格。

        (三)鑒賞不同民族音樂

        藝術無國界,音樂無國界。音樂并不是每個國家或者民族獨有的,而是世界的、是全人類的。文化在不斷地融合和發(fā)展,音樂也在不斷交流和發(fā)展。文化具有傳承性,音樂也具有傳承性和感染性,不同地域和民族的文化越來越受到重視和關注[4]。為了本民族優(yōu)秀的音樂文化發(fā)展,作為每一位優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作者不能固步自封,把眼界放開闊一些,不能僅僅局限于自己所能看到的一畝三分地,這樣只會使自己的民族文化落后,只會是自己的文化缺乏活力,而借鑒其他民族的優(yōu)秀文化,為我國優(yōu)秀文化的發(fā)展注入新的活力。而對于高校來說,開展音樂課堂,一個重要目的便是學習和繼承最終并發(fā)揚我國的優(yōu)秀音樂文化,也需要鑒賞不同民族的優(yōu)秀音樂文化,并為其注入新的音樂理念,為音樂發(fā)展貢獻自己的力量。

        結 語

        總之,隨著外部環(huán)境的日益復雜,社會思想呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面,促使高校大學生正確的價值理念形成受到影響。而傳統(tǒng)的教學觀念早已不適應社會的快速發(fā)展,不適應社會對于人才的需求,不適應時代的潮流。因而,作為一名教育者,作為高校的領導人和教師,對于高校的音樂教學必須予以高度重視,轉變自己的教學觀念,改變教學方法,采取有效的方法來培育審美理念,正確引導學生的審美價值取向,完成高校教學大綱的要求,培養(yǎng)一位合格的、對社會有用的人才。

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