□李智麗 廣西壯族自治區(qū)民族文化藝術(shù)研究院

歷史社會的不斷變遷，使中國傳統(tǒng)文化也在不斷發(fā)展。毛南族花竹帽文化就是其中的一種。社會的發(fā)展使花竹帽文化發(fā)生了轉(zhuǎn)化，其被賦予了新的活力與意義。本文就如何保護(hù)和傳承毛南族花竹帽文化的相關(guān)問題展開討論，并為其提供參考意見。

中國傳統(tǒng)文化源于生活，體現(xiàn)了一個(gè)民族的個(gè)性及生活習(xí)性。毛南族花竹帽文化就具有濃郁的民族風(fēng)格及個(gè)人特色。隨著社會的發(fā)展，各族的傳統(tǒng)文化也漸趨同，保護(hù)和傳承好傳統(tǒng)文化是當(dāng)今社會文化發(fā)展的主要任務(wù)。只有進(jìn)行保護(hù)傳承，才能使傳統(tǒng)文化更好地發(fā)展。

一、毛南族花竹帽發(fā)展概況

花竹帽別名頂卡花，也就是帽底編花。其是毛南族的特殊手工藝品，也是中國傳統(tǒng)文化的代表之一。隨著社會的發(fā)展，其至今已有百年多的歷史。其以自身精美獨(dú)特的特點(diǎn)深受人們的喜愛?；ㄖ衩辈粌H是毛南族人民使用的裝飾，也是男女愛情信物的代表，眾多青年認(rèn)為花竹帽具有甜蜜與幸運(yùn)的特征，是毛南族具有特點(diǎn)的物品之一，也是人們贈送貴賓的首要選擇。

二、毛南族花竹帽面臨的危機(jī)

根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)分析，近年來，大量毛南族花竹帽開始消失?；ㄖ衩痹诿献灞蝗藗円暈檎滟F物品，由于社會的不斷發(fā)展，人們需求的改變，擁有編制花竹帽手藝的人越來越少，導(dǎo)致花竹帽文化開始漸漸消失。其具體表現(xiàn)在技術(shù)、類型、功能、習(xí)俗等方面。由于以上變化導(dǎo)致傳統(tǒng)工藝性質(zhì)發(fā)生變化，種類開始逐漸減少，趨向單一化。人民生活水平的不斷提高及需求的增多，使得花竹帽的傳承保護(hù)也面臨著重大挑戰(zhàn)，是文化發(fā)展面臨的主要問題?；ㄖ衩贝嬖诘囊饬x也逐漸被社會現(xiàn)代化所取代，其中所包含的文化底蘊(yùn)也日漸減少。從而導(dǎo)致人們對于花竹帽的需求減少，這大大影響了花竹帽文化的傳承?；ㄖ衩敝皇菫椴糠执迕裉峁┑摹⒕哂刑貏e意義的物品及部分村落所特別擁有的，其技術(shù)只有少數(shù)人掌握，通常以親屬、家人居多，是部分手藝人進(jìn)行謀生的主要手段。毛南族花竹帽包含眾多民族習(xí)俗且具有一定的特殊性，因此其對手藝人的要求有很多。對于傳承者來說，除了特定的繼承人或者其他出于特殊原因而必學(xué)不可的少數(shù)人，大多數(shù)人不會去選擇學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致繼承人越來越少，進(jìn)而加劇了毛南族花竹帽面臨消失的危機(jī)。

三、毛南族花竹帽的保護(hù)與發(fā)展措施

（一）加大政府資金的投入力度

關(guān)于民族文化資金的使用，相關(guān)部門需要進(jìn)行嚴(yán)格的把控。從上到下，從中央到地方，各部門之間要形成一個(gè)完整統(tǒng)一的監(jiān)督管理體制，完善相關(guān)制度，將民族文化建設(shè)真正落實(shí)到文化傳承保護(hù)之中。只有加大政府資金的投入力度，才能引起有關(guān)部門的重視，使民族文化保護(hù)工作順利開展。

（二）建立健全毛南族花竹帽技藝傳承保護(hù)工作機(jī)制

想要使毛南族花竹帽技藝文化得到真正的保護(hù)，需要建立健全毛南族花竹帽技藝傳承保護(hù)工作機(jī)制，對其文化建設(shè)加大調(diào)查力度，分析整理相關(guān)資料，完善文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)。首先，準(zhǔn)備開展建立毛南族花竹帽工藝生態(tài)保護(hù)區(qū)，政府加大對其資金的投入力度，可在特定時(shí)間舉辦花竹帽文化活動，向更多的人展示出花竹帽的自身價(jià)值，從而吸引更多群眾學(xué)習(xí)傳承花竹帽文化；其次，加大宣傳力度，可組建花竹帽傳承隊(duì)伍，去往各地宣傳講解花竹帽文化，也可將花竹帽文化編寫成書，再將其引入各大中小學(xué)校之中，從而使更多的人了解花竹帽文化，以擴(kuò)大花竹帽文化的影響范圍。

（三）構(gòu)建毛南族民俗文化村

構(gòu)建毛南族民俗文化村一般選擇在毛南族集中地下南鄉(xiāng)?？稍诖嘶A(chǔ)上將毛南族民間具有相關(guān)手藝的人，如花竹帽編織手藝人、工匠、木匠及雕刻家等，全部集中到文化村中居住，并結(jié)合民間傳統(tǒng)生活習(xí)俗、生活方式、風(fēng)情習(xí)慣等因素為其創(chuàng)設(shè)出一個(gè)獨(dú)具特色的民俗文化村生活環(huán)境。將毛南族文化與當(dāng)?shù)芈糜尉吧嘟Y(jié)合并作為構(gòu)建中心，使其文化、景色、經(jīng)濟(jì)等產(chǎn)業(yè)形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈，提高生活水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以便更好地保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化。

近年來，隨著社會現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，我國傳統(tǒng)文化也在不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變。毛南族文化作為傳統(tǒng)文化中的一種，和眾多傳統(tǒng)文化一樣，開始被取代甚至消失?，F(xiàn)階段，政府開始提高傳統(tǒng)文化的重視程度，使人們對毛南族花竹帽文化引起足夠的重視，開始展現(xiàn)其自身價(jià)值，從而也使得毛南族花竹帽文化得到了一定的保護(hù)與傳承，這對文化發(fā)展情況來說，是一種可觀狀態(tài)。只有對其傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)與傳承，才能使我國的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)光大，熠熠生輝。