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        中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的融合探究

        2020-12-06 19:45:00張?jiān)?/span>
        頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2020年8期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)文化設(shè)計(jì)

        ◎張?jiān)?/p>

        一、古文物中的文化元素

        由于我國(guó)很多古代文物中的造型和構(gòu)思都蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)文化可以成為現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要藝術(shù)素材來(lái)源,從而使新媒體環(huán)境與傳統(tǒng)式的傳達(dá)設(shè)計(jì)充分地融合在一起。我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今所流傳下來(lái)的古文物中,所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化符號(hào)十分豐富,這些豐富的文化元素是我國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)寶藏,可以被設(shè)計(jì)人員充分地應(yīng)用到動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中,進(jìn)而為視覺(jué)傳達(dá)賦予更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)人員通過(guò)借鑒古文物中的元素,可以使古代的藝術(shù)形式以全新的面貌展現(xiàn)給觀眾,這也是探索現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化有機(jī)融合的重要途徑。對(duì)于當(dāng)今的設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō),一個(gè)十分重要的問(wèn)題就是如何將古代文物所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)元素巧妙的運(yùn)用和提取,從而融入到現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中。例如,我國(guó)敦煌的莫高窟壁畫中就蘊(yùn)含著讓人賞心悅目的元素,設(shè)計(jì)人員可以合理的開(kāi)發(fā)利用,又如中國(guó)古代的一些民間故事,也可以被提取出大量的符號(hào)。

        二、水墨元素的運(yùn)用

        作為我國(guó)重要的文化元素,水墨元素得到了廣大視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)人員的喜愛(ài),主要是由于水墨元素所蘊(yùn)含的簡(jiǎn)約美感可以使人們賞心悅目。現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)以水墨元素為手段,水墨元素特有的留白構(gòu)圖往往格外引人注目,同時(shí)水墨元素所體現(xiàn)的濃淡搭配和線條也容易激發(fā)出設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作熱情,對(duì)廣大的觀賞者來(lái)說(shuō)是一種全新的視覺(jué)體驗(yàn)。水墨藝術(shù)在中國(guó)的傳統(tǒng)文化符號(hào)中是一種十分獨(dú)特的表現(xiàn)符號(hào),并且傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)在我國(guó)的設(shè)計(jì)行業(yè)中也是一種十分重要的設(shè)計(jì)方法,設(shè)計(jì)人員在具體的工作過(guò)程中,可以根據(jù)實(shí)際情況提取出相應(yīng)的水墨元素,并利用獨(dú)特的手段與現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)相結(jié)合,展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代社會(huì)中的魅力。作為傳統(tǒng)平面視覺(jué)設(shè)計(jì)十分常用的表達(dá)方法,水墨藝術(shù)在當(dāng)前的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)背景下,要充分地考慮到與其他元素之間的融合,必須找到更為良好的契合點(diǎn)。

        三、文化圖騰的運(yùn)用

        在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,文化圖騰是一個(gè)十分具有代表性的元素。文化圖騰可以呈現(xiàn)出一個(gè)民族的精神面貌,具備強(qiáng)大的表現(xiàn)力,可以深刻地表達(dá)出一個(gè)民族的特色和歷史文化進(jìn)程中的變遷對(duì)精神面貌所帶來(lái)的影響。文化圖騰在所有的傳統(tǒng)文化元素中都是表現(xiàn)最有風(fēng)格特色、民族內(nèi)涵的藝術(shù)形式。觀眾在感受文化圖騰的魅力時(shí),甚至不需要弄清楚畫面中具體的內(nèi)容是什么,而是通過(guò)視覺(jué)沖擊來(lái)領(lǐng)會(huì)到其想表達(dá)的內(nèi)涵和精神??梢钥闯?,創(chuàng)作人員如果想將文化圖騰正確的理解,并將其充分地運(yùn)用到視覺(jué)傳達(dá)作品當(dāng)中,必須將其蘊(yùn)含著豐富的精神動(dòng)力表現(xiàn)出來(lái)。可以說(shuō),只要設(shè)計(jì)人員在工作過(guò)程中以正確的方法來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)文化圖騰,合理地利用和提煉,必定會(huì)創(chuàng)造出良好且獨(dú)具特色的藝術(shù)效果。

        四、傳統(tǒng)文化元素的含蓄性與現(xiàn)代設(shè)計(jì)形象性的融合

        目前,不同類別的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)人員都應(yīng)該充分地感受到傳統(tǒng)文化元素所蘊(yùn)含的內(nèi)斂、含蓄的特性并將其合理地利用,這樣才能進(jìn)一步提高視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的價(jià)值。主要是由于傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,可以為人們帶來(lái)更加豐富的藝術(shù)體會(huì)。其中,在傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)過(guò)程中,調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性的抽象思想價(jià)值得到了充分地展現(xiàn),使得創(chuàng)作出的作品往往由于其內(nèi)斂含蓄,而使觀眾回味無(wú)窮,產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)激烈的討論。例如,傳統(tǒng)元素的書法形式往往只可意會(huì)不可言傳,尤其是一些草書作品,此外傳統(tǒng)水墨畫中所使用的大量留白也是一個(gè)很好的例子,設(shè)計(jì)人員可以在視覺(jué)傳達(dá)作品中合理地利用、充分的借鑒。但要注意的是,中國(guó)的動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)絕不能僅僅停留在中國(guó)傳統(tǒng)文化所表現(xiàn)的形式上,而應(yīng)該深入到文化本身所呈現(xiàn)出的獨(dú)特美感和別具一格的藝術(shù)韻味,將其更深入地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,感悟其精神價(jià)值。

        五、結(jié)語(yǔ)

        我國(guó)傳統(tǒng)的民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為廣大的設(shè)計(jì)工作者提供了豐富的設(shè)計(jì)素材和源泉,設(shè)計(jì)師在利用現(xiàn)代化的手段對(duì)傳統(tǒng)的文化元素進(jìn)行加工時(shí),應(yīng)不斷地推陳出新,創(chuàng)作出具有我國(guó)風(fēng)格和特色的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品,在提高現(xiàn)代設(shè)計(jì)質(zhì)量的同時(shí),為弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提供足夠的動(dòng)力,這也有利于現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,使人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和關(guān)注更加強(qiáng)烈,進(jìn)而在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

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