易琴 （湖南師范大學(xué)）

一、湖南音樂類校本課程開發(fā)情況簡述

湘劇，是湖南省的傳統(tǒng)戲曲劇目之一。流行于長沙、湘潭一帶，主要流行于“長沙府十二屬”①。民間一般稱為：大戲班子、長沙班子或者湘潭班子，是湖南省歷史悠久、流傳很廣的劇種之一②。2006年被入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其分布廣泛，在不同地方又與當(dāng)?shù)匚幕嗳诤?，具有鮮明本土文化的烙印。

湘劇，是多聲腔劇種。它包括高腔、低牌子、昆腔、彈腔及雜腔小調(diào)③。其中高腔和亂彈是湘劇的主要聲腔。湘劇的表演融百戲、雜技、武術(shù)等于其中，角色有生、旦、凈、丑四行，各個(gè)行當(dāng)又分為若干支行，都有其獨(dú)特的技藝；在伴奏上，湘劇的伴奏樂隊(duì)，傳統(tǒng)上稱為“文武六場”④，各大聲腔主奏樂器不同，在之后的發(fā)展中又各有變化。湘劇的劇目諸多，其中影響較大的有《目連傳》、《琵琶記》、《拜月記》、《白兔記》等。本文以“湖南第一師范學(xué)院戲曲進(jìn)校園”為例，試著提出本土音樂校本課程開發(fā)的設(shè)想。

從校本課程開設(shè)情況的調(diào)查來看，湖南有多個(gè)學(xué)校進(jìn)行了本土文化類的課程開發(fā)。據(jù)筆者的調(diào)查了解，在音樂方面就有長樂山歌校本課程開發(fā)、湘劇進(jìn)校園、老司城土家族擺手舞進(jìn)課堂等課程的開發(fā)。這些學(xué)校在當(dāng)?shù)亟逃趾蛯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、一線教師的支持與努力下，豐富了學(xué)校的課程內(nèi)容、創(chuàng)建了學(xué)校教育特色、培養(yǎng)了學(xué)生對本土文化的熱愛之情。

二、湘劇音樂校本課程開發(fā)調(diào)查研究的案例分析

（一）湘劇音樂校本課程實(shí)施的具體方案及課程內(nèi)容

湖南第一師范學(xué)院（簡稱“一師”）開設(shè)的湘劇課程，豐富了一師學(xué)子的音樂生活，身邊也常響起了去湘劇院看戲的“號(hào)召”；正如著名湘劇藝術(shù)家王詠光老師所說：“我希望一師學(xué)子能夠在學(xué)習(xí)了戲曲之后，將這種文化帶入更多的學(xué)校，讓更多的學(xué)生了解中國文化的博大精深，本土文化的巨大魅力”；2019年，在由一師協(xié)辦的“慶祝中華人民共和國成立七十周年暨戲曲進(jìn)校園演唱會(huì)”活動(dòng)中，一師音樂舞蹈學(xué)院學(xué)子與王笑戲曲合唱團(tuán)成員的合作演出讓大家眼前一亮。總而言之，湘劇進(jìn)校園，有校本課程開發(fā)的影子，卻還不成熟。在課程設(shè)置、課程評價(jià)等方面還需進(jìn)一步完善。

因筆者本科就讀于湖南第一師范學(xué)院，也曾參與“戲曲進(jìn)校園”相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，對湘劇進(jìn)校園課程的具體實(shí)施情況有深入的了解，故在此主要介紹一師的湘劇課程實(shí)施情況，希望能夠?qū)ζ渌咝ｉ_展此類活動(dòng)有一定的啟發(fā)：

以湖南省音樂學(xué)綜合改革項(xiàng)目為依托，學(xué)校實(shí)施了具體的改革項(xiàng)目，將民族民間音樂引入學(xué)校課堂。此背景下，由省圖書館和湘劇藝術(shù)家們協(xié)同舉辦的，為傳承湘劇藝術(shù)文化的“戲韻三鄉(xiāng)”活動(dòng)正如火如荼地進(jìn)行。在王永光老師的一次“湘劇知識(shí)”講座后，同學(xué)們的熱情、老藝術(shù)家們對湘劇藝術(shù)傳承的渴望、學(xué)校教師對民族民間音樂傳承的文化自覺意識(shí)等等一系列契機(jī)，促成了湘劇課程在我校的開展。

這一課程帶有一定的實(shí)驗(yàn)性質(zhì)⑤。學(xué)生可自由報(bào)名，課程主要以選修課+講座的形式呈現(xiàn)，但并未納入常規(guī)化的課程或?qū)W校正式的選修課程體系中。每個(gè)禮拜兩節(jié)課的課程設(shè)置，共有四個(gè)班可任學(xué)生自由選擇，主要有四個(gè)劇目：

《沁園春·雪》由吳偉成、王永光老師執(zhí)教；《沁園春·長沙》由陳愛珠、周帆老師執(zhí)教；《贈(zèng)劍》由李開國、曹威治老師執(zhí)教，這一作品除了演唱部分的學(xué)習(xí)，還有身段的學(xué)習(xí)；《描容上路》（《琵琶記》選段），由龐煥勵(lì)老師執(zhí)教。這四個(gè)作品分成了四個(gè)班級(jí)，四個(gè)班級(jí)同時(shí)開課，每周學(xué)習(xí)時(shí)間為90分鐘，學(xué)生可根據(jù)自身的興趣選擇任何一個(gè)劇目進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的形式以“口傳心授”為主。學(xué)習(xí)課程內(nèi)容和進(jìn)度根據(jù)教師的具體施教情況而定。這一課程因帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)，也無具體的評價(jià)方案，完全以學(xué)生的興趣為準(zhǔn)。其目的是讓更多的學(xué)生了解湘劇知識(shí)、學(xué)習(xí)湘劇經(jīng)典唱段、走進(jìn)劇院看湘劇，畢業(yè)后能夠?qū)⑾鎰≈N撒播在湖湘大地的土壤中。

（二）學(xué)生的反響及教學(xué)效果

湘劇進(jìn)一師已有一學(xué)期之久，在采訪了些許湘劇學(xué)員后，我們了解到，學(xué)生們在湘劇文化進(jìn)校園前對于與湘劇相關(guān)的知識(shí)認(rèn)識(shí)較少，更有一些學(xué)生在這之前對湘劇沒有任何了解。其選擇學(xué)習(xí)湘劇的原因主要有：想嘗試一些新的東西、拓展自己的學(xué)習(xí)視野、為傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自身的微薄之力等。平時(shí)湘劇課程學(xué)習(xí)以劇目的排演為主，通過一個(gè)劇目片段學(xué)習(xí)湘劇的相關(guān)知識(shí)，如：戲曲的發(fā)展、湘劇文化相關(guān)知識(shí)、唱腔、身段等。更有同學(xué)反映，因湘劇唱腔與其平時(shí)聲樂課程的歌唱方式有所不同，所以往往會(huì)受其影響有偏差，而失去湘劇本身的韻味。但又因湘劇演唱與聲樂作品演唱有相通之處，便又激勵(lì)同學(xué)唱好選段。學(xué)習(xí)了湘劇的同學(xué)，也經(jīng)常參加湖南省湘劇藝術(shù)網(wǎng)組織的相關(guān)活動(dòng)，如：“3.5湘江兩岸湘劇湘情齊唱雷鋒歌，芙蓉國里萬眾連心爭做雷鋒人”活動(dòng)，一師的教師代表及湘劇學(xué)員都參加了此活動(dòng)，一起學(xué)雷鋒，傳承湘劇文化。也有很多同學(xué)自行組織去各大劇院看戲。以上現(xiàn)象都很好的體現(xiàn)了這一課程的開設(shè)在對湘劇知識(shí)的普及和興趣培養(yǎng)方面起到了積極的作用。但同時(shí)因無具體評價(jià)方案和考勤措施等問題，學(xué)生從開始的熱情到后來的冷淡，有時(shí)又因與學(xué)校課程沖突而不能準(zhǔn)時(shí)參與排練，學(xué)期末的湘劇考核也因與學(xué)校其他正式課程考試沖突而取消，故這一課程的實(shí)施方案還需進(jìn)一步完善。

（三）湘劇校本課程開發(fā)存在的困難與問題

學(xué)校開設(shè)湘劇課程，取得了一些成果，同時(shí)也得到了一些啟示與教訓(xùn)。在談到湘劇校本課程開發(fā)的困難與問題時(shí)，學(xué)院副院長楊丹談到主要有意識(shí)、課程管理及資金等三個(gè)方面的問題⑥：

1、文化意識(shí)的欠缺。本土文化是否能在高校開發(fā)為校本課程取決于學(xué)校師生對民族民間音樂的文化自覺意識(shí)。師生的文化自覺意識(shí)及目標(biāo)的高度統(tǒng)一是更好完成校本課程開發(fā)及其目標(biāo)的重要前提。另外學(xué)校課程管理的設(shè)置方面也發(fā)揮著重大作用，學(xué)校如果能預(yù)留一些空白課程由學(xué)院根據(jù)相關(guān)人才培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)，就能有效避免課程沖突等問題，也能在評價(jià)方案設(shè)置的基礎(chǔ)上更好的督促學(xué)生堅(jiān)定意識(shí)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)。一師“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)沒能繼續(xù)下去，很大程度上源于教師本身對本土文化自覺傳承意識(shí)的欠缺，很多教師認(rèn)為學(xué)習(xí)戲曲過程漫長，花費(fèi)大又沒有實(shí)際的用處，還不如咿咿呀呀學(xué)習(xí)幾首外文歌曲來的容易和實(shí)用。

2、課程管理上的不足。學(xué)生來自不同的年級(jí)和班級(jí)，此課程又不是學(xué)校開展的正式課程等因素，造成后來部分學(xué)生不能按時(shí)參加課程。這也啟示我們：校本課程應(yīng)制度化、常規(guī)化。才能使得教師更好地開展教學(xué)活動(dòng)，而不能單單以學(xué)生的興趣為主。

3、資金方面的困難。湘劇教學(xué)產(chǎn)生的費(fèi)用與課程設(shè)置、教師的文化意識(shí)密切相關(guān)，因湘劇課程學(xué)習(xí)并未納入學(xué)校正式課程之列，故其所產(chǎn)生的一切費(fèi)用需要學(xué)院另外承擔(dān)，這就給學(xué)院財(cái)政工作造成了一大壓力。

從以上的問題我們可以看出，湘劇藝術(shù)等本土音樂文化進(jìn)校園的困難都大同小異，從更深層次來看，這也體現(xiàn)了文化觀念不同所帶來的深刻影響。在很長一段時(shí)間，“歐洲音樂中心論”的文化觀念影響著人們審視世界音樂的判斷思維，將西歐古典音樂看成是人類音樂文化發(fā)展的高峰與楷模，卻對亞非拉及歐洲各國的民間音樂不太重視⑦。這種狹隘的、阻礙民族音樂發(fā)展的文化價(jià)值觀念的影響至今還未完全消除。在一些學(xué)校里，教師們將語數(shù)外設(shè)為正科，音體美等設(shè)為副科。這種學(xué)科等級(jí)設(shè)置就是文化價(jià)值觀念偏差所產(chǎn)生的現(xiàn)象，其后果就是學(xué)生為升學(xué)埋頭苦干讀“死書”。在高校也是如此，本土類文化課程的開設(shè)與否、如何開設(shè)等問題，與教師的文化觀念有很大的關(guān)聯(lián)。設(shè)想一下，如果我們視此類課程與常規(guī)的專業(yè)課程一樣重要，或者就將他作為專業(yè)課程的一項(xiàng)來開設(shè)，消除狹隘的文化觀念，樹立一種“文化相對主義”的觀念。是否以上的種種困難和問題都能迎刃而解呢？

三、對湘劇音樂校本課程開發(fā)的設(shè)想

（一）學(xué)生對音樂課程內(nèi)容需求的調(diào)查分析

從采訪的幾個(gè)學(xué)校關(guān)于學(xué)生的需求調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)：絕大部分學(xué)生喜歡上音樂課。小學(xué)生喜歡上音樂課的原因多是老師教授的內(nèi)容豐富、教師的個(gè)人魅力等。中學(xué)生則認(rèn)為音樂課開闊了他們的視野，豐富了他們的學(xué)習(xí)生活。少數(shù)學(xué)生不喜歡上音樂課，他們認(rèn)為老師教授的課程內(nèi)容不足以吸引他們，音樂課太無聊了。被調(diào)查的學(xué)生，平時(shí)主要聽一些他們所認(rèn)為好聽的音樂，不區(qū)分兒童歌曲、流行歌曲還是家鄉(xiāng)民歌，中學(xué)生則更偏愛流行音樂。對于家鄉(xiāng)歌曲的聽賞和演唱，主要有兩種情況：聽過且會(huì)唱一點(diǎn)的和完全沒有聽過的比例持平。絕大多數(shù)學(xué)生喜歡老師以小組合作的形式開展音樂學(xué)習(xí)。而且大家都認(rèn)為傳承本土文化很重要，但絕大多數(shù)同學(xué)對“家鄉(xiāng)文化”/“家鄉(xiāng)歌曲”/“家鄉(xiāng)音樂”了解不夠，或是基本沒有了解。當(dāng)被問到：如果參加一個(gè)外地的夏令營活動(dòng)，你被要求展示家鄉(xiāng)音樂文化時(shí)，有學(xué)生說要表演鋼琴、口風(fēng)琴、唱流行歌曲，唱東方紅、劉海砍樵等?？梢妼W(xué)生對于家鄉(xiāng)歌曲/家鄉(xiāng)音樂并沒有清楚的概念認(rèn)識(shí)。

這些現(xiàn)象啟示我們，如要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)音樂的認(rèn)同，還需要教師引導(dǎo)學(xué)生多多聽賞和感受。我們也希望這不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是實(shí)際的行動(dòng)。民族文化發(fā)揚(yáng)光大需要師生的共同努力。

（二）據(jù)此案例，對湘劇校本課程開發(fā)的設(shè)想

因現(xiàn)今還沒有學(xué)校正式將湘劇文化作為校本課程來開設(shè)，故在此對一師湘劇音樂校本課程的開發(fā)從目標(biāo)設(shè)置、資源采集、教本教材等作出設(shè)想：

1、情境分析、確定主題。在分析校內(nèi)情況、校外資源后，一師湘劇音樂文化的學(xué)習(xí)主題大致確立，這一舉動(dòng)得到了學(xué)生、教師的支持，社會(huì)各界對此也給予了一定的期望。

2、目標(biāo)的構(gòu)建、組織課程。課程目標(biāo)決定課程的性質(zhì)，課程目標(biāo)一旦確定，課程組織、課程實(shí)踐和課程評價(jià)就有了依據(jù)⑧，如我們可以利用逐步完善的方法設(shè)定湘劇校本課程的目標(biāo)。即學(xué)生對湘劇知識(shí)的認(rèn)識(shí)了解；學(xué)生能唱出自己喜歡的湘劇唱段；能據(jù)對湘劇的學(xué)習(xí)產(chǎn)生對本土文化的認(rèn)同感和對家鄉(xiāng)文化傳承的自覺意識(shí)；培養(yǎng)其平等看待世界民族民間音樂的文化觀念，并根據(jù)評估的實(shí)際情況，在實(shí)踐過程中不斷改進(jìn)和完善課程目標(biāo)。并將此類選修課納入學(xué)校選修課程體系中，參與正常課程的教學(xué)方案、課程綱要編寫、課程評價(jià)等行為。

3、資源采集、教本教材，校本課程其設(shè)置的基礎(chǔ)基于一定的本土文化和學(xué)校文化環(huán)境。對資源的采集需要老師們?nèi)プ鲆欢ǖ奶镆罢{(diào)查，對湘劇音樂唱段在采風(fēng)收集后進(jìn)行甄別，選擇適合本校學(xué)生學(xué)習(xí)，符合課程發(fā)展目標(biāo)的唱段內(nèi)容。資源采集后，對湘劇課程使用的教材進(jìn)行編寫，確定教學(xué)范圍及教學(xué)進(jìn)度，使學(xué)生的湘劇音樂文化的學(xué)習(xí)更全面、系統(tǒng)。

4、教法及教學(xué)評價(jià)。在湘劇課堂上，我們雖有相應(yīng)的曲譜文本提供，但往往書本文字無法準(zhǔn)確表達(dá)湘劇的韻味和板眼變化規(guī)律。故口耳相傳的逐句教唱仍為主要的教學(xué)形式。音樂學(xué)習(xí)本身就是一種審美實(shí)踐體驗(yàn)，故其教法以體驗(yàn)性（包括欣賞湘劇唱段、教師的示范、去湘劇院看演出等）、實(shí)踐性（如學(xué)生的具體學(xué)習(xí)：唱段和身段）和語言性（這里也包括對長沙方言的學(xué)習(xí)）等幾種為主。其在語言上有特別的要求，且以體驗(yàn)學(xué)習(xí)為主，教法與其他音樂課程的設(shè)置大致相同。評估校本課程的開發(fā)與實(shí)施是一個(gè)探索性的實(shí)踐研究過程，成功與失敗并存⑨。因此在實(shí)踐過程中，我們需要根據(jù)評估結(jié)果不斷地對課程設(shè)置做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。另外，教師對管理湘劇音樂課程的責(zé)任心、教師的教學(xué)方法、態(tài)度及學(xué)校配備的課程設(shè)施，如音響、教室、教材等；課程的目標(biāo)是否達(dá)到、課程的重難點(diǎn)設(shè)置、課程內(nèi)容的性質(zhì)和范疇、是否因此推動(dòng)了其他課程的改革創(chuàng)新等。學(xué)生對校本課程學(xué)習(xí)的興趣變化、上課的出勤情況、觀看湘劇音樂會(huì)的次數(shù)、查閱湘劇文化相關(guān)書籍等情況。家長對學(xué)校校本課程的支持情況。將評價(jià)納入校本課程的設(shè)置，能及時(shí)并有效的發(fā)現(xiàn)、解決所出現(xiàn)的問題。

當(dāng)然，校本課程開發(fā)本身不是封閉的，故其實(shí)施還需要加強(qiáng)與其他兄弟院校的交流與合作，把握一切內(nèi)在與外在積極因素來展開湘劇音樂校本課程的開發(fā)工作，為本土文化的傳承、民族音樂文化的壯大而不斷努力！■

注 釋：

① 湘?。喊俣劝倏?/p>

② 湖南圖書館.湖南地方戲劇[M].湖南:湖南人民出版社,2015,12:1-4.

③ 康婕洵.湘劇戲歌《沁園春·雪》曲牌與唱腔初探[J].大眾文藝,2011,(04):66.

④ 張晨.走進(jìn)湖南（二）湘劇[J].音樂生活,2014:20.

⑤ 說明：因?qū)W校并未將此課程設(shè)入正式課程體系，但仍為學(xué)校選修課程的一個(gè)科目，其開設(shè)也取得了相應(yīng)的成果，為學(xué)校開設(shè)成熟的湘劇校本課程積累了經(jīng)驗(yàn)，這里將湘劇課程作為校本課程開發(fā)經(jīng)驗(yàn)積累的過程來看待。

⑥ 筆者于2017年6月中旬，針對一師“戲曲進(jìn)校園”相關(guān)背景和具體實(shí)施情況對楊丹老師進(jìn)行了采訪。

⑦ 杜亞雄.中西民族音樂學(xué)家研究范圍之比較[M].黃鐘（武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)）,1996,(01).

⑧ 周仁康.走向智慧的校本課程開發(fā)[M].北京:國家行政學(xué)院出版社,2013,1:52.

⑨ 王力紅.創(chuàng)新性校本課程的開發(fā)與實(shí)施[J].課程.教材.教法,2001,(06):8.