□石 飛 山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院

一、地方高校專業(yè)服務(wù)地方發(fā)展的意義

山西是一個文化大省，各類型文化資源數(shù)量繁多，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目數(shù)量就有上千項，山西許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都有待傳承和創(chuàng)新發(fā)展。現(xiàn)在山西省經(jīng)濟發(fā)展尚處于轉(zhuǎn)型期，以往山西的經(jīng)濟模式以煤炭、鋼鐵、重工等高能耗、高污染的粗放式經(jīng)濟為主，隨著這些行業(yè)的日漸蕭條，發(fā)展低碳環(huán)保的可持續(xù)性新型經(jīng)濟成為山西經(jīng)濟未來發(fā)展的重點。結(jié)合地方文化資源的特點，文化產(chǎn)業(yè)將是未來山西經(jīng)濟發(fā)展的重要方式之一，如何合理開發(fā)及利用山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源是亟待解決的問題。山西傳統(tǒng)文化事業(yè)的發(fā)展處于起步階段，需要適應(yīng)時代的變化，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護、創(chuàng)新發(fā)展工作中非常需要相關(guān)專業(yè)人才的加入[1]。所以，要想合理、有計劃、長久地發(fā)展山西傳統(tǒng)文化行業(yè)，那么人才培養(yǎng)至關(guān)重要。山西地方高等院校應(yīng)利用自身教育資源優(yōu)勢，培養(yǎng)出傳統(tǒng)文化行業(yè)需要的優(yōu)秀人才。

二、山西民間美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況

山西是華夏文明的發(fā)源地之一，有著上千年的文化歷史，并有“地上文物看山西”的美譽。其中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)量和種類豐富，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源總量也位居全國前列。其中的傳統(tǒng)美術(shù)技藝更是豐富，從目前公布的1——4批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄來看，山西省傳統(tǒng)美術(shù)類的項目有29項，1——4批山西省級傳統(tǒng)美術(shù)類的項目有121項，傳統(tǒng)美術(shù)的門類多達30余項；從項目的分布數(shù)量來看，前五項分別是剪紙21項、面塑16項、雕刻15項、陶器9項、布藝9項。

山西傳統(tǒng)美術(shù)的種類多樣，質(zhì)樸的山西人就地取材，用自己的智慧創(chuàng)作出許多獨具地方特色的工藝美術(shù)品。從山西傳統(tǒng)美術(shù)的藝術(shù)特點來看，以剪紙和面塑為例，山西的中北部地區(qū)自古與北方游牧民族交會，游牧型的生活方式使其形成了豪邁的生活習(xí)性，與漢民族文化習(xí)俗的相互融合，造就了中北部地區(qū)的剪紙和面塑藝術(shù)既有粗獷、自在、隨性的特點，局部又體現(xiàn)出精細的描繪刻畫，色彩搭配艷麗，剪紙以大同剪紙為代表，面塑以忻州面塑為代表。山西南部地區(qū)是華夏文明的發(fā)源地。文明的發(fā)生、培育必須在穩(wěn)定的環(huán)境中進行，這里得天獨厚的地理條件與氣候條件為后來華夏文明的誕生提供了孵化的溫床。自古以來，在這里生活、勞作的人們創(chuàng)造出了豐富多彩的民俗文化，其藝術(shù)特點細膩、生動，做工精美，色彩搭配和諧，以運城和臨汾地區(qū)的剪紙和面塑為代表。

三、以傳統(tǒng)美術(shù)為例談山西地方高校專業(yè)建設(shè)

山西傳統(tǒng)美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)量和種類非常多，不同類別的傳統(tǒng)美術(shù)技藝有著自己的發(fā)展方式、文化理念和技藝技術(shù)。要在地方高等院校中開設(shè)相關(guān)專業(yè)，各高校就應(yīng)結(jié)合實踐情況，不能“一刀切”或一概而論。第一，傳統(tǒng)美術(shù)技藝要按照不同類別或項目類型進行分類教育或部分分類教育，甚至是相同類別的不同技藝（如平遙推光漆器和絳縣云雕漆器）需要根據(jù)技藝特點進行針對性教育。第二，山西地方高校應(yīng)依據(jù)自身教育資源優(yōu)勢和現(xiàn)有傳統(tǒng)文化內(nèi)容的課程，與傳統(tǒng)美術(shù)技藝的傳承教育相結(jié)合進行專業(yè)建設(shè)。

在傳統(tǒng)美術(shù)類非遺項目的課程建設(shè)方面，山西高校要根據(jù)現(xiàn)在山西傳統(tǒng)美術(shù)行業(yè)的發(fā)展狀況，再結(jié)合現(xiàn)有教育資源內(nèi)容，設(shè)置傳統(tǒng)美術(shù)類專業(yè)和選修課程內(nèi)容，課程的建設(shè)可以從以下三個方向著手。

首先，山西傳統(tǒng)美術(shù)類技藝的傳承與教育培養(yǎng)目標為培養(yǎng)山西傳統(tǒng)美術(shù)類技藝的傳承人。高校應(yīng)選擇山西省內(nèi)國家級急需保護與傳承的傳統(tǒng)美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目為重點專業(yè)。山西傳統(tǒng)美術(shù)類非遺技藝具有豐富的文化資源、精湛的傳統(tǒng)工藝和獨特的藝術(shù)魅力，是藝術(shù)性與實踐性兼具的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具備完善的教育教學(xué)條件。例如，山西的剪紙、金銀器制作、漆器技藝、陶器制作技藝等傳統(tǒng)美術(shù)類項目，這些項目本身就有很大的市場需求，對優(yōu)秀人才的需求也非常迫切。在課程教育方面，高?？梢圆捎谩?+1+N”的教育模式，即一個專業(yè)班由學(xué)校和傳承人共同教學(xué)，學(xué)校根據(jù)不同的傳統(tǒng)美術(shù)項目設(shè)置相應(yīng)的文化課、技藝課等課程，由一個或多個傳承人進行專業(yè)技能教育。

其次，傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的專業(yè)方向的培養(yǎng)目標為傳統(tǒng)美術(shù)類非遺技藝項目的市場化運營發(fā)展人才。傳統(tǒng)美術(shù)類非遺項目既可作為單獨產(chǎn)業(yè)發(fā)展，又可結(jié)合旅游業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，這就需要相關(guān)人才在了解山西傳統(tǒng)文化項目的同時，也要了解相關(guān)協(xié)同發(fā)展行業(yè)的運營及管理知識。在課程建設(shè)方向上，高校可以采用“1+N+1”的教學(xué)模式，前面的“1”指一個專業(yè)班由學(xué)校和社會共同教學(xué)，N指由高校的不同院系共同設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)教育課程，后面的“1”是指尋求社會資源，讓學(xué)生在上學(xué)期間有機會進入一些文化產(chǎn)業(yè)示范基地或相關(guān)文化企業(yè)進行實習(xí)。

最后，山西傳統(tǒng)文化研究性專業(yè)方向的培養(yǎng)目標為能夠深入研究山西傳統(tǒng)文化的研究型人才。這一專業(yè)方向要求學(xué)生及高校師資隊伍具備更高的學(xué)術(shù)能力和科研水平，應(yīng)在研究生及以上的教育階段開設(shè)，從而為山西傳統(tǒng)文化事業(yè)輸送具有深入研究、挖掘能力的人才。

結(jié) 語

我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)是一項很大的工程，更是一門學(xué)問很深的課程。地方高校要根據(jù)自己的辦學(xué)能力、師資隊伍，設(shè)置適合地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的學(xué)科專業(yè)，不能眼高手低。地方高校應(yīng)從當?shù)貎?yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目入手，建設(shè)針對地方傳統(tǒng)美術(shù)類技藝的專業(yè)，既符合傳統(tǒng)美術(shù)類技藝教育教學(xué)發(fā)展的要求，又能集中地方高校教育的力量傳承、發(fā)展地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)。山西處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要時期，文化產(chǎn)業(yè)是未來山西經(jīng)濟發(fā)展的主要行業(yè)之一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又是國家鼓勵發(fā)展的行業(yè)，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)急需的優(yōu)秀人才是地方高校的使命和責(zé)任。