謝 斌

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530000）

引言

“二十四節(jié)氣”是勞動人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。高校作為文化傳播的先行者，應(yīng)當(dāng)在傳播與弘揚傳統(tǒng)文化方面起到積極的帶頭作用。因此，將“二十四節(jié)氣”融入高校聲樂課程建設(shè)中顯得尤為重要，幫助學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化內(nèi)容的同時，也能夠利用自身的專業(yè)性將傳統(tǒng)文化的魅力予以充分地展現(xiàn)，達到更好地傳承文化的目的。

一、高校聲樂課程建設(shè)中存在的問題

（一）缺乏傳統(tǒng)文化內(nèi)容

由于社會的不斷發(fā)展，高校聲樂課程受到西方文化的影響比較大，課程所用教材多結(jié)合了西方教育培養(yǎng)的內(nèi)容，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化內(nèi)容的比例正在呈下降的趨勢。畢竟西方文化中，聲樂課程主要以技法為主要的教學(xué)內(nèi)容，能夠與社會發(fā)展對高素質(zhì)人才的要求相契合。然而，這樣的培養(yǎng)方向比較片面，因為只注重技法的聲樂教學(xué)給予學(xué)生的成長和發(fā)揮空間是非常有限的，也就是只通過技法進行聲樂表演很難引起觀眾的情感變化。相較之下，傳統(tǒng)文化中蘊含許多的獨特思想，能夠?qū)⑶楦杏枰猿浞值卣宫F(xiàn)。例如“二十四節(jié)氣”不僅展現(xiàn)了勞動人民的智慧，也能夠作為表達各類情感的必要手段。由此可見，傳統(tǒng)文化是提升高校聲樂教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)必不可少的手段[1]。

（二）教學(xué)模式單一

隨著高等院校聲樂專業(yè)在招生人數(shù)方面的不斷增加，課程內(nèi)容的設(shè)置也面臨著極大的挑戰(zhàn)。高校聲樂教學(xué)模式單一的問題給聲樂課程優(yōu)化工作帶來了許多的干擾。因為人數(shù)的增加導(dǎo)致高校聲樂教學(xué)只能采用集體授課的方式，講授的內(nèi)容也多以理論知識為主，即便是采取一對一授課，也是一位教師帶許多的學(xué)生，與集體授課的方式差別不大。畢竟學(xué)生數(shù)量的增加讓教師與學(xué)生的數(shù)量無法成正比，為了能夠合理安排教學(xué)時間，教師只能以效率為主，不能利用課程時間充分地培養(yǎng)和挖掘?qū)W生潛力。

（三）實踐活動較少

聲樂專業(yè)的學(xué)生想要提高個人實力，只能通過不斷的練習(xí)和實踐才能達到目的。實際上，許多高校聲樂課程設(shè)置的實踐環(huán)節(jié)相對較少，主要包括課堂練習(xí)、校內(nèi)活動等，學(xué)生能夠參與的實踐活動非常有限，不僅無法讓學(xué)生將自身特點和專業(yè)技巧進行充分地展現(xiàn)，也讓學(xué)生在參與校外活動時會因心理素質(zhì)等方面的原因表現(xiàn)不佳，或者表演過程中缺少豐富地情感表達，難以給人留下深刻印象。畢竟只有表演者與觀眾形成情感上的共鳴，才能夠通過表演對他人產(chǎn)生積極的影響。

（四）考核方式簡單

考核是檢驗高校學(xué)生專業(yè)實力的必要手段，聲樂專業(yè)的學(xué)生自然也要面臨相同的問題。只是高校聲樂課程的考核方式相對簡單，多以學(xué)期考試作為對個人能力的考核，而且考核過程中也以聲樂技巧的運用能力為核心，導(dǎo)致學(xué)生在平日里的重視程度比較低，只是在臨近考試時才會進行練習(xí)，練習(xí)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較單一，缺乏針對性，無法做到與其他方面融會貫通，在表演過程中缺乏豐富的情感表達，整體的舞臺表現(xiàn)力和感染力較差。

二、“二十四節(jié)氣”融入高校聲樂課程建設(shè)設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容

（一）更新教學(xué)理念，融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容

1.更新理念

由于社會多元化的趨勢越來越明顯，許多的西方音樂文化不斷傳入，在聲樂技法方面的內(nèi)容比較多，能夠成為高等院校培養(yǎng)聲樂人才的重要手段，并在全國高校中得到廣泛的運用。西方的音樂文化主要以聲樂表演技巧為主，在與情感融合、提升表現(xiàn)力方面的內(nèi)容卻相對較少。相較之下，我國的傳統(tǒng)文化不僅包含許多獨特的思想，也能夠提供非常多展現(xiàn)情感的方式，恰好能夠彌補當(dāng)前階段高校聲樂課程中存在的不足。因此，高校教師應(yīng)當(dāng)更新教學(xué)理念，在確保充分地傳授聲樂技巧的基礎(chǔ)上，融入傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的實際價值和意義得到充分地體現(xiàn)，更好地完善聲樂課程建設(shè)的同時，實現(xiàn)弘揚與傳播傳統(tǒng)文化的目的。

2.融入文化內(nèi)容

“二十四節(jié)氣”是古代人民在勞動過程中不斷積累和總結(jié)出來的重要內(nèi)容，是勞動者智慧的結(jié)晶，不僅能夠?qū)θ藗兊囊率匙⌒衅鸬揭龑?dǎo)和提示的作用，也能夠?qū)λ枷肱c價值觀念產(chǎn)生積極的影響，由此可見，將“二十四節(jié)氣”融入高校聲樂課程建設(shè)設(shè)計中是極其重要的。將“二十四節(jié)氣”融入高校聲樂課程中時，可以利用其豐富多樣的形式來實現(xiàn)，也就是通過將這些內(nèi)容都有效地融入到聲樂課程中，能夠讓節(jié)氣文化成為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵內(nèi)容。因此，教師在開展教學(xué)活動前，可以通過收集各類與“二十四節(jié)氣”有關(guān)的詩詞、諺語、歌曲等，根據(jù)實際的教學(xué)情況以及學(xué)生特點，與課程教材中的內(nèi)容進行替換，制作出相應(yīng)課時的內(nèi)容，做到在不影響學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂技巧的基礎(chǔ)上，讓這些內(nèi)容在聲樂課程中發(fā)揮應(yīng)有的作用[2]。例如教師可以選擇將龔琳娜演唱的《二十四節(jié)氣歌》、音闕詩聽的《二十四節(jié)氣》專輯等曲目替換現(xiàn)有課程教材中的部分傳統(tǒng)聲樂內(nèi)容。由于這些內(nèi)容的鮮明特點能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在興趣的帶動下，不斷深入了解節(jié)氣文化的同時，也能夠?qū)鹘y(tǒng)文化形成新的認知，產(chǎn)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的動力，自覺成為傳播傳統(tǒng)文化思想的踐行者，不僅實現(xiàn)利用高校人才教育培養(yǎng)方面的優(yōu)勢達到弘揚傳統(tǒng)文化的目的，也能夠為“二十四節(jié)氣”融入高校聲樂課程選擇合適的作品，讓課程內(nèi)容的創(chuàng)新更加符合課程改革的基本要求。

（二）運用多重手段，優(yōu)化教學(xué)模式

1.多重手段

科技水平的日益提高，先進技術(shù)的運用越來越廣泛，不僅成為社會生產(chǎn)的必要工具，也在高校聲樂課程教學(xué)中具有不可替代的作用。由于聲樂是一門專業(yè)性很強的課程，需要在不斷的實踐中才能獲取相應(yīng)的知識。雖然這種方式能夠?qū)⒙晿芳记捎枰猿浞值剡\用，但是這樣的方式無法讓學(xué)生將遇到的問題和找到的方法及時進行標(biāo)注處理，在課后難以做到完全回顧課堂內(nèi)容，容易產(chǎn)生許多的疏漏，而且無法有效地提升情感表現(xiàn)力，畢竟情感表現(xiàn)力往往需要視覺、聽覺等相互結(jié)合才能達到視唱練耳的目的。所以，教師在開展聲樂教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)利用多重手段，不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，也能夠為優(yōu)化教學(xué)模式打好基礎(chǔ)。

2.優(yōu)化模式

隨著教育改革的不斷深化，高等院校聲樂專業(yè)的招生數(shù)量也在呈上升趨勢，同時也暴露出許多問題，比如師資力量嚴(yán)重不足等情況。為了能夠彌補這方面的短板，只能不斷增加教師“一對一”教學(xué)的壓力。至于教師，只能根據(jù)教材單方面開展聲樂技法教學(xué)，才能在有限的時間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。在高校聲樂課程建設(shè)設(shè)計中融入“二十四節(jié)氣”，能夠有效改變教學(xué)模式單一的問題，實現(xiàn)對現(xiàn)有教學(xué)模式的深度優(yōu)化，達到對學(xué)生予以全面培養(yǎng)的同時，也能夠讓傳統(tǒng)的節(jié)氣文化對學(xué)生的視覺與聽覺產(chǎn)生強有力的沖擊，提升傳統(tǒng)文化在高校聲樂教育中的地位和影響力。將“二十四節(jié)氣”融入高校聲樂課程中的方式較多，教師可以根據(jù)節(jié)氣文化的內(nèi)容進行有針對性的選擇，其中以情境教學(xué)為最主要的形式。例如教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)《芒種》的聲樂內(nèi)容前，可以先利用演示文稿、視頻文件等向?qū)W生展現(xiàn)芒種時節(jié)的主要特點，讓學(xué)生通過直接的欣賞感受炎熱的夏日中，人們辛勤耕作、收獲時既興奮又疲憊的狀態(tài)，或者利用音頻文件傾聽該時節(jié)中不同聲音所反映的自然的變化和產(chǎn)生這類聲音的原因。只有明白這些內(nèi)容，學(xué)生才能夠?qū)η恐械墓?jié)奏旋律、樂器應(yīng)用擁有充足地了解，從而產(chǎn)生情感的波動，便于將歌曲的表現(xiàn)力完全地展現(xiàn)出來。通過情境教學(xué)的模式，不僅可以讓學(xué)生知曉“二十四節(jié)氣”的基本內(nèi)容，感受與社會生活的緊密聯(lián)系，做到理論聯(lián)系實際，進一步感受節(jié)氣文化蘊含的深刻哲理，也能夠讓他們明白節(jié)氣文化也是作為文人墨客創(chuàng)作作品和表達情感的重要形式，更是提升聲樂水平不可取少的內(nèi)容。

（三）開發(fā)聲樂作品，創(chuàng)新舞臺展演

1.開發(fā)作品

如今傳統(tǒng)文化的重視程度正得到提升，關(guān)于“二十四節(jié)氣”的曲目也越來越多，為教師提供更多選擇教學(xué)內(nèi)容的空間。然而，這些內(nèi)容大多經(jīng)過特殊的處理，無法與當(dāng)前階段聲樂專業(yè)學(xué)生的水平相符。因此，為了能夠給高校聲樂教學(xué)提供便利，教師應(yīng)當(dāng)全面收集各類與“二十四節(jié)氣”有關(guān)的詩詞、諺語、歌曲等素材，從中挑選出具有代表性且能夠適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，由師生共同創(chuàng)作3-5首曲目，期間，曲目的風(fēng)格不僅要結(jié)合學(xué)生特點，也要利用各類樂器、MIDI設(shè)備等充分地將節(jié)氣文化的特點予以展現(xiàn)，讓學(xué)生在探索過程中不斷提高聲樂技巧方面的水平，也能對節(jié)氣文化形成深度的認知，逐步對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，為傳統(tǒng)文化的傳承打下堅實的基礎(chǔ)。至于這些創(chuàng)作的曲目不僅要作為教學(xué)內(nèi)容，也要運用在成績考核、舞臺表演等方面，才能夠真正體現(xiàn)開發(fā)聲樂作品的價值和意義。

2.舞臺展演

舞臺展演是驗證聲樂課程教學(xué)質(zhì)量的必要方式，因為只有掌握學(xué)生舞臺表演的情況，才能了解聲樂教學(xué)的效果。實際上，將“二十四節(jié)氣”融入高校聲樂課程中也需要運用這樣的方式，畢竟社會多元化的發(fā)展，導(dǎo)致各種類型的文化均為社會大眾所接受，節(jié)氣文化作為傳統(tǒng)文化的代表內(nèi)容之一，自然能夠符合人們的思想理念和審美意識。因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)該特點，將聲樂方面的舞臺展演方式進行創(chuàng)新，也就是不僅要將開發(fā)的具有節(jié)氣文化元素的聲樂曲目運用到舞臺表演、展演等活動中，也要以節(jié)氣文化作為基礎(chǔ)，不斷探索舞臺表演的新方法。例如對現(xiàn)有的開發(fā)曲目和表演方式進行整合，將美聲唱法與通俗唱法進行有效地結(jié)合，利用不同唱法在技巧、音色上的差異與各類樂器進行調(diào)和，完美地將節(jié)氣文化中的不同的內(nèi)容予以展現(xiàn)，從而實現(xiàn)將教育與創(chuàng)作相融合。

（四）重視過程培養(yǎng)，面向社會考核

1.過程培養(yǎng)

傳統(tǒng)高校聲樂教學(xué)方式中，教師需要面對較多的學(xué)生，無法給予所有學(xué)生有針對性的輔導(dǎo)，導(dǎo)致許多學(xué)生在聲樂技法方面的水平參差不齊，舞臺表演的效果更差。融入“二十四節(jié)氣”的高校聲樂課程，能夠通過有效的教學(xué)方式，從根本上打破傳統(tǒng)聲樂教學(xué)缺乏過程培養(yǎng)的短板，提升教師在聲樂教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重視。例如教師在利用情境教學(xué)后，讓學(xué)生組成不同人數(shù)的小組，先對節(jié)氣文化的內(nèi)涵、涉及的內(nèi)容等進行全面的分析，得出綜合結(jié)論后采取輪流表演的方式進行檢驗，待組員全部表演完畢后，再商討出最合適的方式作為學(xué)習(xí)的規(guī)范。期間教師要擔(dān)負起組織與監(jiān)督的責(zé)任，不僅要根據(jù)學(xué)生的特點合理安排成員數(shù)量，也要派發(fā)相應(yīng)的與節(jié)氣文化有關(guān)的內(nèi)容、曲目等，同時，還要對學(xué)生表演的過程中的聲樂技巧進行指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生相互評價、糾正，利用學(xué)生的主觀能動性達到培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和提高學(xué)習(xí)熱情的效果，確保對學(xué)生進行的過程培養(yǎng)能夠得到監(jiān)督和保障。

2.社會考核

高校開展聲樂課程建設(shè)是為了能夠更好地服務(wù)社會，所以，在多元化的時代背景下，高等院校對學(xué)生開展的考核也應(yīng)當(dāng)具備多樣性的特點，才能夠讓培養(yǎng)的人才符合社會各方面的需求。因此，融入“二十四節(jié)氣”的高校聲樂課程建設(shè)設(shè)計中，對于考核方式應(yīng)當(dāng)予以全面的改革，也就是對學(xué)生的考核不僅要利用學(xué)校的正規(guī)考試，也要讓學(xué)生面對來自社會各界的考核。例如讓學(xué)生不斷的參加各類走進社區(qū)、走進校園等基層活動，并要求學(xué)生將富有節(jié)氣文化特色的曲目在活動中予以展現(xiàn)。尤其是在基礎(chǔ)教育方面，要通過舞臺表演、展演等方式讓更多的學(xué)生對節(jié)氣文化產(chǎn)生新的認知，擴大傳統(tǒng)文化的傳播范圍，讓更多地學(xué)生能夠加入到傳承傳統(tǒng)文化的隊伍中[4]。至于最終的考核成績，教師可以根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況給予相應(yīng)的評價，再與學(xué)校的考試成績相結(jié)合作為最終的成績。

三、結(jié)論

綜上所述，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會文化也正呈現(xiàn)出多元化的趨勢，只是人們在接受先進思想的同時，也逐漸忽視了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義，因此，通過將“二十四節(jié)氣”融入高校聲樂課程建設(shè)的設(shè)計中，能夠發(fā)揮高校在人才培養(yǎng)方面的重要優(yōu)勢，將文化傳播的效力予以進一步的體現(xiàn)，充分地彰顯傳統(tǒng)文化魅力的同時，也能夠提升學(xué)生的文化傳承意識及民族自豪感。