康德瑞

(黃河科技學院 藝術(shù)設(shè)計學院，鄭州 450063)

社會經(jīng)濟推動下，城市現(xiàn)代化經(jīng)濟與文化體系得到有效完善。農(nóng)村也逐漸加深與外界的聯(lián)系，并通過這種聯(lián)系來提升農(nóng)村經(jīng)濟文化水平同時，將其特有農(nóng)村文化推廣至全國，乃至世界。如何通過教育讓學生感受到農(nóng)村文化魅力，繼承并發(fā)揚鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化成為教育行業(yè)重要任務(wù)。本文將結(jié)合《農(nóng)村文化生活》一書，分析農(nóng)村文化運用于美術(shù)教育的現(xiàn)實意義，探討將農(nóng)村文化融入美術(shù)教育的優(yōu)化策略，充分發(fā)揮農(nóng)村文化應(yīng)用價值。

張華超主編，河北科學技術(shù)出版社2014年8月出版的《農(nóng)村文化生活》，以引導農(nóng)民崇尚現(xiàn)代先進文化的需求為切入點，在簡要概括農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，依次闡述農(nóng)村飲食文化、年節(jié)文化、婚喪文化、民間文藝和工藝等內(nèi)容，利于讀者全面認識到農(nóng)村文化生活的重要意義和具體信息，為其探索農(nóng)村文化應(yīng)用于美術(shù)教育中的意義提供思考方向。此外，本書每個章節(jié)結(jié)構(gòu)十分清晰、明確，先是通過單元提示與學習任務(wù)模塊告知讀者閱讀重點；之后導入對應(yīng)案例并進行點評，加深讀者對農(nóng)村文化生活的理解；最后，利用相關(guān)鏈接、小知識的形式促進知識理論延伸，有助于豐富該書內(nèi)容體系。

美術(shù)教育不但是提升學生審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)重要途徑之一，還能充分體現(xiàn)社會生活、歷史與文化間的融合藝術(shù)。教師實施美術(shù)教育過程中，激發(fā)學生學習興趣、培養(yǎng)其自主學習性，是實現(xiàn)理想教學效果重要基礎(chǔ)，所以，教師須整合多方面教學資源，制定綜合全面的教學方案吸引學生目光，并利用多元化教學手段提升其積極主動性。在教學資源與設(shè)備相對于城市來說較為短缺的農(nóng)村，教師可從其特有農(nóng)村文化著手，提煉出特色鮮明的教學資源，并將之有機融入美術(shù)教育中，豐富教學內(nèi)容，建立獨特教學體系同時，加深學生對本地文化的了解。農(nóng)村文化資源的開發(fā)與利用，對促進美術(shù)教育發(fā)展具有以下應(yīng)用價值：

第一，增加美術(shù)教育親切感，拉近教學課程與學生間的距離。農(nóng)村文化包括農(nóng)村自然資源、社會經(jīng)濟體系及傳統(tǒng)文化資源，其在美術(shù)教育中的應(yīng)用，可大幅度加強本土學生社會認同感，使其在接受美術(shù)教育課程時，產(chǎn)生強烈共鳴，進而縮短教學課程與學生間的距離，利于教師實施進一步教學。該書從農(nóng)村飲食文化、民風民俗、民間工藝方面，講述農(nóng)村文化生活多元化與豐富多彩的特征，使人們切身感受到農(nóng)村文化在日常生活中的存在。此情況下，美術(shù)教師應(yīng)與時俱進，積極轉(zhuǎn)變其教學理念，根據(jù)現(xiàn)代教育需求有效開發(fā)農(nóng)村文化資源，將與學生生活相關(guān)的事物融入美術(shù)教育，引發(fā)學生興趣，加強其主動深入學習的意愿。

第二，強化美術(shù)教育對各地區(qū)藝術(shù)發(fā)展需求的適應(yīng)能力。目前，因用于美術(shù)教育的通用教材版本較為單一，學生可選擇性?。辉偌由细鹘處熃虒W經(jīng)驗和課程所獲教育資源均有所不同，所以美術(shù)教育教學效果因此存在差異，難以適應(yīng)不同地區(qū)藝術(shù)發(fā)展需求。而農(nóng)村文化與美術(shù)教育的有機融合，則可強化美術(shù)教育地區(qū)適應(yīng)能力，緩解教學內(nèi)容范圍有限的不良影響。該書開篇就簡明扼要地說明了農(nóng)村文化生活發(fā)展現(xiàn)狀，使人們充分知曉健康的農(nóng)村文化生活相應(yīng)知識理論，并通過接下來的敘述對農(nóng)村文化生活有深入解讀，以便為構(gòu)建適應(yīng)地區(qū)發(fā)展需求的美術(shù)教育模式奠定堅實基礎(chǔ)。因此，教師可先深入分析學校與本土地區(qū)實際發(fā)展情況，在遵循國家教學標準與原則前提下，將農(nóng)村文化巧妙應(yīng)用于美術(shù)教育中，以彌補教材單一、地區(qū)教學資源差異的限制，實現(xiàn)理想教學效果。

第三，提高學生審美水平，加強學生對農(nóng)村文化發(fā)展進程的了解。各地區(qū)農(nóng)村文化都是經(jīng)過歷史沉淀而成，既蘊含地域文化獨特之美，又有著別樣風采的自然之美，這對于完善美術(shù)教學內(nèi)容體系，提升學生審美能力來說，是非常珍貴的教育資源。所以，教師應(yīng)積極了解這些資源，不斷地挖掘其應(yīng)用價值，全力思考如何將其與美術(shù)教育融為一體，找尋一個合理的融合點，并通過設(shè)置實施美術(shù)實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生審美能力、實踐能力，在促進農(nóng)村文化在美術(shù)教育中的應(yīng)用的同時，使學生充分了解本地區(qū)文化形成歷史。該書最后一個章節(jié)介紹了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，并向讀者講解了農(nóng)村文化資源及其開發(fā)策略的具體內(nèi)容，不但能最大限度發(fā)揮農(nóng)村文化資源對促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實用價值，還可為教育者將農(nóng)村文化資源合理應(yīng)用于美術(shù)教育提供借鑒作用。

農(nóng)村文化具有濃厚生活氣息與自然之美，不僅可以增加學生對農(nóng)村生活的認知，體驗大自然之魅力；還是提升美術(shù)教育教學水平，培養(yǎng)學生人格魅力、吃苦精神、愛國情懷的重要輔助因素，因此，教育管理者應(yīng)結(jié)合學校實際教學條件、美術(shù)教育特征、學生學習狀況，通過對應(yīng)教學活動與教育項目明確美術(shù)教育教學目標，遵循“以學生為主體”原則上，制定并實施行之有效的教學方案，將農(nóng)村文化合理應(yīng)用于美術(shù)教育中，促進現(xiàn)代美術(shù)教育綜合教學水平的提升。該書知識理論全面、實用性強、趣味十足，既可為農(nóng)村文化研究者提供參考作用，也有助于人們深入解析農(nóng)村文化，從而為促進農(nóng)村文化在美術(shù)教育中的應(yīng)用奠定理論基礎(chǔ)，值得人們一閱。