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        祝允明仕宦嶺南及致仕歸隱時間考

        2020-12-04 15:22:13
        國畫家 2020年6期
        關鍵詞:祝允明通判興寧

        祝允明作為明代中葉吳門書派的代表人物,在整個明代書法史上處于舉足輕重的地位。陸時化《祝允明古詩十九首?跋》云:“學歷深沉,遂為有明書家第一?!盵1]然其一生仕途多不如意,曾七試禮部不第,正德九年(1514),時年五十五歲,祝允明授廣東興寧縣令并于次年到任。祝氏仕宦嶺南這段經歷在其一生中具有重要意義,然既往述者對其在嶺南這段時間的具體行跡,或言之未詳,或欠缺考證。有鑒于此,本文試就祝允明仕宦嶺南及其致仕歸隱的具體時間作一辨析,祈請諸方家指正。

        今檢各家著述,關于祝允明出仕嶺南的前后時間,尤其是何時離粵,后遷應天府通判而又致仕歸隱的具體時間,諸家所論各有不同。因這一時間段涉及祝氏具體交游及具體行跡,故作一辨析。

        據張慧劍《明清江蘇文人年表》載:“祝允明于正德十六年(1515)任廣東興寧縣知縣,正德十四年(1519)自應天府通判辭還?!盵2]黃先生也認為祝允明在嶺南約五年,由興寧令升應天府通判,正德十四年(1519)以病辭歸故里。[3]陳麥青《祝允明年譜》言祝氏正德九年秋(1514)赴京就選,得授廣東興寧知縣,正德十年到任,正德十四年秋離開興寧至廣州,次年早春離粵北上,先歸吳門,后于正德十六年赴京考畢,得遷應天府通判,而于次年旋即辭官歸里。[4]周道振的觀點與陳說相同,亦言祝允明于正德十六年自興寧令遷應天通判,并于是年致仕。[5]葛鴻楨認為祝氏遷任應天府通判時間為嘉靖元年(1522),居南京近一年,后因病辭歸故里。在致仕時間方面,異于眾說。[6]楊坤衡在《祝允明的書法思想和實踐》一文中,認為祝允明在正德十五年(1515)被謁選為廣東興寧縣縣令,于正德十五年(1520)被薦為應天府通判,不幾年,因看不慣官場腐敗,托病辭職,結束了仕宦生涯,回歸故里。[7]此說在時間問題上又與其他諸家不同。

        祝允明于弘治五年(1492)秋,即舉于應天府鄉(xiāng)試,時王鰲(1450-1524)等同鄉(xiāng)先輩對祝氏頗為贊嘆,以其為可造之材。祝氏本人亦頗為自得,想來年赴京“取高第,反復掌乎”。[8]孰料其命途不順,志存高遠卻屢試不第。祝允明終于在正德九年(1514)第七次會試不第之后,罷念就選,于是年秋得授廣東興寧知縣。祝允明在正德九年會試不第南返后,曾致書好友朱應登述及此事,并于次年赴興寧上任后致書《上巡按陳公辭召修廣省通志狀》中言:“逮于甲戌,赴選天曹,乃得今命”[9],可佐證其于是年得授一事。祝允明于正德十五(1515)初春南下赴任,途中曾賦《早春江行》詩一首。從“桕燈向壁吟殘句,江雨敲窗夢故人?!薄苞L囀上林空倚醉,月生南浦幾傷神。”[10]兩句中我們可窺祝氏心情之苦悶,七次會試屢試不第,暮年之齡始得寄一知縣,自無半點欣喜之情,此次遠行赴任,亦實屬無奈之舉。是年端午,祝允明行至江西廬陵,與友人同觀龍舟競渡,從其詩句“提刑玉潔照清江,客子游觀喜大邦”“國謀幸駐帷問,鄉(xiāng)思微從俎豆降”[11]來看,心情似乎有所好轉。距此不久,大抵于正德十五年(1515)六七月間,祝允明即到興寧赴任知縣一職。不久便平大帽山賊亂一事。

        關于祝允明離粵時間,從其留存諸多詩文中可窺端倪。祝允明在正德十四年秋(1519)離開興寧至廣州。按《廣州通志》載:寶應人衡準正德十四年(1519)知番禺縣[12],此人事跡不見他傳,而祝允明至廣州后即與之有過交往,并為其賦詩云:“皇都日日敞離筵,夫子分符嶺海天。見面謾詢?yōu)榭h譜,觀詩遙想過溪賢。陀樓桂霧迷蠻堞,宓室秋濤雜雅。我愿君王明萬里,豈宜重詠北山篇?!盵13]從詩中“陀樓桂霧”“宓室秋濤”諸句可知時為秋日。祝允明與衡準還有一首言別詩《番禺留別衡明府公式》(公式即衡準之字)[14],從詩句“風塵薄宦來南海,書計衰年走北畿。”我們可知祝氏此時已決定北上,二是從“霄漢自憐知己少,天涯尤覺故人稀?!眱删鋪砜?,二人往昔在江蘇可能即已相識,故友遇他鄉(xiāng),一位剛剛赴任,一位即將離任作別,故詩人感慨之情溢于言間。

        正德十四年(1519)秋冬至次歲正月,祝允明當一直居廣州。正德十五年(1520)正月,祝氏在廣州曾得友人張?zhí)熨x書信并作答,此間言及因家事未能成行,并與去歲殘臘得一子夭折諸語,并明確表示本月二十八日前后決定北上。由此,我們可以推斷祝氏自去歲秋日離任興寧赴廣州后,之所以一直居廣州,實因其妻居廣懷孕生子一事所困。祝允明是歲正二月間離廣北上。

        正德十五年(1520),祝允明離粵后恐于是年春夏之交即已先歸吳門,并當于今歲內赴朝覲見,應吏部之任期考察。次歲四月,明世宗朱厚繼皇帝位,遂昭告天下,來年年號為嘉靖。是時,祝氏當仍在京或等待吏部之考察結果,抑或待新授。當祝氏在京城邸館得知嘉靖改元詔書時亦隨之敬作一首。

        從祝氏所作詩文“百辟迎代來,凝命居清玄?;曙L仁偃草,一日周九埏”[14]來看,全詩洋溢對新君繼位及新政期盼與稱頌之情??梢娮J袭敃r在京心情亦屬不錯,抑或對未來宦途充滿憧憬。事實也證明,祝氏此次通過考察確也得遷新任,隨后所遷南京應天府通判一職,較之前興寧知縣官升一級。此或說明朝廷對祝氏才能之肯定,抑或受益于新君登基之推恩。葛鴻楨認為此詩應作于嘉靖元年,當為有誤。

        如前文所論,祝允明在正德十六年(1521)南歸后,周道振與陳麥青二人俱言在是年辭官歸里。所據為陸粲《祝先生墓志銘》載“初仕興寧令,……稍遷通判應天府。”[15]又祝允明在嘉靖元年(1522),曾為其同鄉(xiāng)友人姜龍由建寧府同知遷云南按察副使作詩二首紀行,其二云:“矯矯溫州牧,清聲范史云。當時稱老大,今日有夫君。德用玉為器,胸盤錦作文。志行朝野慶,我獨嘆離群?!盵16]

        按姜龍在正德十四年(1519)供職禮部,因忤武宗而貶謫建寧,嘉靖初年方得遷任云南按察副使一職。我們從祝氏所作詩文中可以看出,“我獨嘆離群”一句足以資證祝允明其時已不在官場,而對友人赴任亦徒增感嘆之情。

        綜上所論,結合陸粲所云,我們認為祝允明辭官歸里的時間應在正德十六年底(1521)和嘉靖元年(1522)年初之間。由此可知,有學者言祝允明于正德十四年(1519)或嘉靖二年(1523)致仕歸里,當與史實不符。

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