黑龍江省大慶市第二十八中學 羅 丹
在高中語文新課標下,高中語文的核心就變成了如何傳承中華傳統(tǒng)文化,如何在現(xiàn)代課堂中結合中華傳統(tǒng)文化。在這種情況下進行的語文課堂,更能促使學生注重傳統(tǒng)文化,更加愿意去探索傳統(tǒng)文化,更愿意作為傳承人去接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年歷史文明的瑰寶,它給中國快速發(fā)展提供了有利條件,它為中華民族的持續(xù)發(fā)展奠定了基礎,它是讓中華民族被其他民族認同的核心存在。在高中語文課堂中,要想提升學生的綜合素質,培養(yǎng)學生對民族的自信心和自我傳統(tǒng)文化的認同是非常重要的,要培養(yǎng)他們自愿做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人。通過構建核心素養(yǎng),培養(yǎng)學生對民族文化的認同感和愛國情感,他們會自然而然地產(chǎn)生民族自豪感。當然,對學生的任何培養(yǎng)都要建立在朝著正確的方向發(fā)展的基礎上,教師要引導學生對文化進行一步步地篩選,取其精華,去其糟粕。在高中的語文課堂上,教師要在合適的時機引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,和新課標教材相結合,將優(yōu)秀文化教授給學生,這不僅能提高課堂教學效率,還能促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。
高中學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的一門課程就是高中語文,在新課標語文教材中,有很多課文包含著中華傳統(tǒng)文化,如《論語》《出師表》《登高》《鴻門宴》等,很多文言文里也包含四書五經(jīng)、漢代桌宴禮儀、君臣稱呼等。除此之外,如今教學工具多樣,如近幾年出現(xiàn)的新媒體教學等,教師要有效地利用,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代語文課堂相融合,達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。無論哪一個學科,都不能離開實踐,如課堂學生和教師之間的禮儀問題,可以通過實踐來加強學生的了解,這種實踐方法也體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳的特點。
高中語文教學中最重要的就是課堂教學,在課堂中學生能夠學到中華傳統(tǒng)文化的相關知識。所以,激發(fā)學生在課堂中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣是教師教學的重點。在中華傳統(tǒng)文化中,有一部分文化是可以直接拿出來實踐的,比如《論語》中“三人行,必有我?guī)熝伞薄凹核挥鹗┯谌恕?;《中庸》中“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”;《三字經(jīng)》中講述的傳統(tǒng)文化等,都是可以放在課堂中進行教學的。
要想達到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化目的,首先要激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的認同感和對傳統(tǒng)文化的興趣。而課堂又是培養(yǎng)和激發(fā)學生興趣的主要方式,教師要去引導學生感受、傳承傳統(tǒng)文化。分組是一個不錯的學習方式,打造一個多人學習分享的氛圍,而不是每個人都是一個獨立的存在。這種方式能讓學生輕易地進入學習狀態(tài),更容易接受傳統(tǒng)文化知識的學習。
現(xiàn)代語文課堂和古代不盡相同,現(xiàn)代語文課堂包含的內容比過去更多了,它作為一個更加開放、更加包容的課堂,它不僅包含古代優(yōu)秀文化,還包含近現(xiàn)代文化,它是古今文化的融合。而現(xiàn)代課堂除了內容開放外,還有一個突出特點——多媒體化。如今,多媒體的存在,讓看似枯燥無聊的語文課堂變得更加生動,能夠吸引更多學生的眼光。因此教師要善于利用多媒體,除了課本和考試大綱外,教師可以用更加吸引學生注意力的手段來進行教學。如在學習《鴻門宴》這篇文言文時,其中項羽和劉邦的情感轉變和心理建設不容易通過文章來傳遞給學生,教師就可以通過多媒體放映《鴻門宴》的影片給學生,這樣讓學生會提起興趣去了解這篇文章,主動去品味《鴻門宴》,學習其中蘊含的傳統(tǒng)文化知識。在課堂之外,教師要鼓勵學生積極思考并以合作的形式和同學交流。如學習《鴻門宴》后,教師可以向學生提問:以項羽的身份地位,為什么一個身份比他低的人會對他如此不客氣?讓學生通過討論來學習古代人際關系和禮儀。
許多優(yōu)秀文化的學習,都是依靠學生的想象來定義的。想象力對學生來說是很重要的,所以在高中語文教學中,教師要注重這一點,但是實踐的作用也不能忽視。傳統(tǒng)的語文課堂都是以授課的方式進行的,很多知識點的記憶都是依靠學生死記硬背,這是傳統(tǒng)語文課堂備受詬病的一點。為了讓學生感受到文化的魅力,教師應該組織學生進行實踐活動。語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要從根文化開始,無論學生是在什么地方學習,當?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化都不能丟棄,因為那是中華傳統(tǒng)文化的起源。教師可以帶領學生參觀當?shù)爻休d傳統(tǒng)文化的地方,通過實踐感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不止停留在想象層面。這種實踐方式能培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng),讓學生更加愿意去做一名合格的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者。更加開放式的學習能讓學生真正認識到傳統(tǒng)文化的魅力,與此同時,語文教學呆板、無聊的問題也會迎刃而解,讓學生認識了解前人,和前人進行跨世紀對話?;氐礁咧姓Z文課堂,學生能夠通過實踐和更加生動的想象來認識文章,來深刻地理解文章,來挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓學生在實踐中學習,培養(yǎng)高中語文的核心素養(yǎng)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國的地位非常高,是中華民族的瑰寶,它讓中華民族能被其他民族認同,它推動著社會的快速發(fā)展,促進著社會的不斷進步。在素質教育的背景下,如何培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)成了亟須解決的問題。而高中語文是傳揚中華傳統(tǒng)文化的重要途徑,它能培養(yǎng)學生的綜合素質,培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。
一個民族最可悲的不是文化的沒落,而是對文化的不認可、不接受。在實際的語文教學中,教師要注意學生愛國情感的培養(yǎng),培養(yǎng)學生的民族自豪感。通過講解我國的成就和落后挨打的屈辱歷程來激發(fā)學生的愛國之情,還可以通過講解中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性來培養(yǎng)學生民族自豪感。鼓勵學生將自身的發(fā)展和國家發(fā)展聯(lián)系起來,立志為國家做貢獻。在語文課堂上,教師要注重培養(yǎng)學生情感抒發(fā),使其在教師正確引導下學習先烈精神,為國家的發(fā)展做出貢獻。
在高中語文教學中嘗試探索傳統(tǒng)文化,在授課過程中還要有一定的要求。首先,取其精華,去其糟粕。傳統(tǒng)文化中有優(yōu)有劣,我們要選擇適合語文教學的,在授課過程中,要有選擇地保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對那些不好的要摒棄。其次,包容萬物,豐富課程。傳統(tǒng)文化作為一個語文教學中的填充,目的在于更好地發(fā)展語文教學和文化之間的傳承。同時也要在課堂之上找好重點,避免太注重課堂的文化授課,而淡化了傳統(tǒng)文化中的深刻內涵。
傳統(tǒng)文化在高中語文教學中滲透有許多方法,教師應注重教材與學生活動的有機結合,在傳統(tǒng)文化中不斷去尋找內容來完善自己的教案,拓寬學生的知識面,使學生與教師共同進步。授課要有創(chuàng)新意識,了解其他優(yōu)秀教師的授課方法,多去參加調研活動,把課堂真正融入學生的生活中去。
中國傳統(tǒng)文化在不同的人心中都有不同的感觸,文化影響著我們生活的方方面面,給我們一個積極導向。就拿《易經(jīng)》來說,這是本為人答疑解惑的書籍,從多個方面來寫如何好好地生活、怎樣去處理上下級的關系、與人交流的有效方法、經(jīng)商待事之道等。儒學里有好多優(yōu)秀品質如誠實、忠愛、寬容、自律、仁義等美德。老子的《道德經(jīng)》也有生活的哲學融入其中,這本書告訴我們要做真實的自己,腳踏實地,平淡生活。
傳統(tǒng)文化中也涌現(xiàn)出了各種精神,與自然抗爭的自強精神,中國在歷史的任何時期都不會輕易言棄,總有那種不服輸?shù)膭拧N蚁矚g的還有《易傳》里“君子以自強不息”,通過這個自強不息精神引導中華民族一路走過了風和雨,中華民族的未來系著每一位國人的心,告訴我們要砥礪前行。子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”孟子道:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!泵赖鹿适轮粤鱾髑辏彩且驗槠溥m應了這個社會生活的發(fā)展,能切實提高人的品格。
總而言之,高中語文對學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)至關重要,而且對中華傳統(tǒng)文化的傳承也有重要作用。在如今素質教育的大環(huán)境下,各個學科的教學模式也在不斷變化和進步。將培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,無疑是一種促進高中語文健康發(fā)展的好方法。對于學生來說,它能幫助學生正確認識中華傳統(tǒng)文化,做一個合格的中華傳統(tǒng)文化傳承者。