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        這部無法逃離的電梯會把我們帶到哪里?

        2020-12-03 11:45:01寶樹
        南方周末 2020-12-03
        關鍵詞:囚籠猿猴埃斯特

        寶樹

        人類創(chuàng)造,并從遠古時代起就搭乘著一部觀念構成的大電梯,這部電梯雖然巨大無比,但卻擠得滿滿的無可退讓,這才是人類真正的囚籠

        美國動物學家達里奧·馬埃斯特里皮埃里有一本著作《猿猴的把戲:動物學家眼中的人類關系》,其中提到一個令我印象深刻的對比:如果兩個陌生人單獨在電梯遇到,他們彼此都會感覺極不自在,仿佛是關在囚籠里的兩只猴子,想遠離對方卻又無法脫身。馬埃斯特里皮埃里觀察了許多次這樣的情境(當然是作為當事人之一),每次都發(fā)現(xiàn)對方的舉止十分別扭,處處都暗示出內(nèi)心的焦慮。

        從理性來看,這種焦慮當然毫無理由:和別人同乘一部電梯有什么可擔心的? 但這卻是從人還是猿猴的時候就遺傳下來的一種應激本能:這個陌生人或許對我有所敵意,而我在一個很小的有限空間里,無路可退,焦躁和敵對也油然而生。馬埃斯特里皮埃里稱之為“電梯困境”。

        這種體驗大概是普遍存在的,許多讀者應當會有類似感受。不過這部書或許還是早寫了幾年(出版于2012年)。在今天,電梯或者類似場合可以說不再成為令人不安的困境,因為人類發(fā)明了一樣利器:智能手機。

        很明顯,馬埃斯特里皮埃里所描繪的那種眼睛不知往哪里看,手不知往哪里擺的窘迫,如今可以輕易被一部智能手機消除。你只需在走入電梯時打開微博、微信或者某個視頻網(wǎng)站,大部分時間專心致志地盯著,不時輕觸屏幕,既無須理會陌生人也不會顯得沒有禮貌,而且對方多半也正盯著自己的手機入神——只要不要忘記到達前往樓層的時候下去就行。

        當然,這不只是為了對陌生人進行禮貌的回避,而本身就有其樂趣。人們越來越喜歡專注于自己的手機或平板電腦之類,而完全無視困住他肉體的逼仄空間。它甚至可以將一個人和周圍的環(huán)境完全分開,我本人出門時常坐一個多小時的地鐵及其他交通工具,周圍的人來來去去我可以毫不留意(也許美女除外),而一直在網(wǎng)絡上沉浸于自己的世界。

        其實也不只是手機電腦,報紙和書籍這種歷史更悠久一點的發(fā)明也可以起到類似的作用,只是攜帶不便而已。而如果你的精神世界足夠強大,甚至玄想也不會被周遭所打擾。無論如何,可以說人類具有一種猿猴不具備的特殊能力,能夠在精神層面從周圍環(huán)境中抽離出來,而置身于無限深遠的虛擬時空中,而這種能力也隨著技術的提升而飛速加強。這樣一來,有限空間的局促感很大程度上就不存在了,和周圍的陌生人自然也不必發(fā)生不愉快的接觸。

        聽起來很美好,但故事還有不太美好的另一半:雖說電梯困境得到解決,但當你打開社交媒體時,很可能首先看到一組鬧心的社會新聞以及下面的無盡爭吵,然后是一些你看出是純屬胡說八道的謠言,卻附和者眾;還可能看到有人大罵你喜歡的影視小說,或者吹捧你討厭的作品;有時候甚至會看到某個你也不知道到底是人是狗的家伙痛罵你發(fā)表的某段評論……總之,當你走出電梯時,或許比和某個面目可憎的陌生人面面相覷一兩分鐘更不愉快。

        借助于從語言到文字,從圖書報紙到社交媒體的一系列發(fā)明,我們誠然可以逃出一部小小的電梯,將精神活動空間拓展到遙遠得不可思議的地方,但面對的困境,卻一點也不比之前少。我們置身于一個廣闊無邊的新世界,但處處都有陌生人和你對立,雖然暫且不至于有現(xiàn)實的斗毆危險,但也正因為如此,大家都肆無忌憚,引起的焦躁和厭惡卻只有更多。

        網(wǎng)絡實際上是觀念空間的具體化。它與真實空間不同,在這里觀點與觀點、立場與立場直接碰撞,幾乎沒有后退的余地。即便我們刻意不去和他人發(fā)生爭執(zhí),意見的相悖也仍然在那里,只要你仍然堅持自己的立場,就總會或多或少為之困擾。當我們還在樹上的時候,一只兇悍的猩猩吼叫著和你搶地盤,你大不了躲到山頭的另一邊就可相安無事。但今天如果有人謾罵你看得熱淚盈眶的一部電影是大爛片,無形中便構成了對你自我認識的否定,會令你坐立不安。即便你理性上覺得這是小事一樁而大度地不去爭論,也不免心中為世界上還有那么多“傻帽”而感到不快。

        當然,世界上還有許多比一部電影是好是壞更重大、更嚴肅也更容易引起爭論的事。它們構成我們思想價值的核心和支柱,為了捍衛(wèi)或者否定它們,曾發(fā)生過無數(shù)次戰(zhàn)爭、屠殺和奴役,為此死去的人早已堆得比喜馬拉雅山還要高。

        人類創(chuàng)造,并從遠古時代起就搭乘著一部觀念構成的大電梯,這部電梯雖然巨大無比,但卻擠得滿滿的無可退讓,這才是人類真正的囚籠。從《圣經(jīng)》和《春秋》的時代以來,這里面就充斥著血腥斗爭。逃避它,生活中的種種現(xiàn)實摩擦固然可以得到寬慰緩解,但一場遠為宏大和殘酷的諸神之戰(zhàn)卻在其中持續(xù)進行著,死傷枕籍,無休無止。人們曾經(jīng)發(fā)明了許多好辦法來暫且不去面對面爭執(zhí),而另一些發(fā)明,比如文字、印刷術和智能手機卻再度將這個囚籠縮小,讓所有人擠在一處,面面相覷,無法逃避。

        迄今為止的歷史,或許不過是一個開始,我們甚至不知道這部電梯會升到哪里去。

        (作者系學者、作家)

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