江西省上饒市廣豐區(qū)教體局 王志偉
在語文學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生通過聽說讀寫,培養(yǎng)語感、積累語言,能正確運(yùn)用語言文字。新課標(biāo)指出:在語文教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力,為其他課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。具體來看,學(xué)習(xí)內(nèi)容包括識字寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)等,且各方面均圍繞語言的建構(gòu)和運(yùn)用開展。
在語文學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)中,教師應(yīng)發(fā)展并提升學(xué)生的思維品質(zhì)。新課標(biāo)要求 :對于教材中有疑問的地方,學(xué)生應(yīng)該提出來,通過交流討論,提出自己的看法和判斷?;诖耍處熢诮虒W(xué)期間應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新思維,使學(xué)生通過獨(dú)立思考,把握文章主旨,深入理解課文內(nèi)容。
學(xué)生在閱讀教材和文本資源時(shí),通過品讀、賞析,能提高自身發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。語文審美對象就是各類文學(xué)作品,學(xué)生閱讀這些作品的同時(shí),可以感悟到精妙之處,進(jìn)行審美賞析和創(chuàng)造。在小學(xué)語文教材中,不少文章是描寫自然風(fēng)景、建筑、名人的,學(xué)生在閱讀過程中,可以獲得審美體驗(yàn)。
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,幅員遼闊的基本環(huán)境使得各區(qū)域形成了多樣化的文化環(huán)境,語文學(xué)科中涉及到的各類文本正是這些文化的基本載體。學(xué)生可以在日常的直接體驗(yàn)中感悟文化,但更可以通過閱讀這一基礎(chǔ),高效獲得文化理解傳承的機(jī)會(huì)。
近年來,教學(xué)改革的深入,特別是統(tǒng)編版教材的應(yīng)用,進(jìn)一步擴(kuò)充了小學(xué)語文教材文本的題材,實(shí)現(xiàn)了對詩歌、散文、小說、傳記等多種文學(xué)形式的覆蓋,也涉及到了自然、藝術(shù)、人文等多個(gè)領(lǐng)域,這就為基于核心素養(yǎng)的閱讀教學(xué)提供了充分的文本基礎(chǔ)。立足教材,挖掘有利于核心素養(yǎng)培育的內(nèi)容,是教師開展小學(xué)語文閱讀教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。
以《普羅米修斯》的閱讀教學(xué)為例,文章用宏大的文筆敘述了感染力極強(qiáng)的神話故事,教師在教學(xué)之初,首先應(yīng)當(dāng)以范讀、帶讀的形式,讓學(xué)生在朗讀中感受到生命的力量與勇士的精神。同時(shí),考慮到本單元所選取的三篇主要課文均為中外神話故事,且《普羅米修斯》在教材中的編排位于兩篇中國神話故事之后,教師可以讓學(xué)生基于對兩篇中國神話的理解,嘗試比較中外神話在人物描寫、精神傳達(dá)等方面的異同。當(dāng)然,系統(tǒng)化的比較可能對于小學(xué)生來說較為困難,因此在這一過程中教師要注重語言的引導(dǎo),如:“普羅米修斯與精衛(wèi)、盤古相比,你更敬佩誰呢?”“這些神話人物最值得我們學(xué)習(xí)的地方是什么?”以這些發(fā)散性較強(qiáng)的問題讓每一位學(xué)生“有話可說”,使其對于神話故事所要傳達(dá)的人生觀念擁有一個(gè)感性的理解。在本課的教學(xué)中,教師還可以適當(dāng)引入《山海經(jīng)》中的其他神話故事,在提取其核心價(jià)值的同時(shí),也讓學(xué)生感悟到中國傳統(tǒng)文學(xué)的恢弘之美與其蘊(yùn)含的家國情懷,在閱讀學(xué)習(xí)中擴(kuò)大學(xué)生的知識面與語文視野。
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,小學(xué)生知識基礎(chǔ)有限,其抽象理解能力相對較差,此時(shí)教師不妨通過創(chuàng)設(shè)情境,為學(xué)生提供身臨其境的體驗(yàn),使其在不自覺中接受核心素養(yǎng)的熏陶。特別值得注意的是,雖然小學(xué)生各方面的知識儲(chǔ)備都不完善,但是其往往擁有著更加強(qiáng)烈的好奇心,對于周邊世界充滿著濃厚的探索欲望,因此在情境創(chuàng)設(shè)中教師應(yīng)當(dāng)優(yōu)先利用問題情境,在契合學(xué)生好奇心理的同時(shí),引人入勝,提高學(xué)生閱讀的目的性。
以《延安,我把你追尋》的閱讀教學(xué)為例,在課堂之初,教師可以通過多媒體播放《建國大業(yè)》等紅色影片的片段,對那段崢嶸歲月進(jìn)行情景再現(xiàn),使學(xué)生對這一相對陌生的時(shí)空環(huán)境形成初步理解。在此基礎(chǔ)上,教師可以進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)問題情境提問學(xué)生:“我們現(xiàn)在的生活與革命時(shí)期相比,有什么變化呢?”讓學(xué)生從身邊最為熟悉的生活情境入手進(jìn)行思考,也能進(jìn)一步感受到革命前輩無私奉獻(xiàn)的偉大精神,為其主動(dòng)樹立正確人生觀奠定基礎(chǔ)。
在語文學(xué)科中,閱讀與寫作存在著極為緊密的聯(lián)系,從某種意義上來說,閱讀是理解寫作知識、熟悉寫作思維的基礎(chǔ),寫作則是對閱讀的進(jìn)一步延伸。
以《新奇的納米技術(shù)》為例,該篇文章是典型的說明文,文章用嚴(yán)謹(jǐn)又不失趣味的語言對納米技術(shù)這一前沿技術(shù)進(jìn)行了介紹。一般來說,小學(xué)階段的寫作重點(diǎn)多為簡單的記敘文,說明文的內(nèi)容相對較少,因此教師不妨利用這一說明文的教學(xué)契機(jī),對其中的說明方法、文本語言進(jìn)行生動(dòng)介紹,讓學(xué)生在課后選取自己感興趣的某種技術(shù)或是產(chǎn)品,自主查閱資料后嘗試撰寫簡單的說明文。這種“授之以漁”的教學(xué)方式,使得閱讀教學(xué)的過程更加完整,也可以讓學(xué)生在真實(shí)的“實(shí)踐”中自主接受核心素養(yǎng)的熏陶。