廣西壯族自治區(qū)百色中學(xué) 王 俊
高中思政新課標(biāo)明確指出“在承擔(dān)立德樹(shù)人根本任務(wù)的同時(shí),應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的政治方向?!睘槭垢咧猩⒄_的價(jià)值觀、堅(jiān)定理想信念,應(yīng)重視豐富思政教學(xué)體系,讓學(xué)生了解民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文化育人與課程育人的融會(huì)貫通。還應(yīng)避免傳統(tǒng)的知識(shí)傳遞式教學(xué),讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中汲取先人智慧、促進(jìn)自身的認(rèn)知升級(jí)。由此營(yíng)造高中思政高效課堂,培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)、政治認(rèn)同、科學(xué)精神以及公共參與意識(shí)。
新時(shí)期對(duì)人才培養(yǎng)工作提出了更高要求,這也使思政教學(xué)的受關(guān)注程度在不斷攀升。我國(guó)作為具有五千多年發(fā)展歷史的東方文明古國(guó),優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化不僅是促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力,更是中華民族勤勞勇敢、奮勇不屈的精神縮影,有著較強(qiáng)的凝聚力與民族向心力。
習(xí)近平總書記曾在全國(guó)思政教育工作會(huì)議中指出,高校思政教學(xué)應(yīng)緊緊圍繞“為誰(shuí)培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人及如何培養(yǎng)人”而展開(kāi)。高中思政具有綜合性、奠基性,應(yīng)為學(xué)生的高段學(xué)習(xí)夯實(shí)認(rèn)知基礎(chǔ)。故此,教師不可單一地側(cè)重于智育教育,讓教學(xué)拘泥于教材中,只是使學(xué)生具有考取高分的能力,讓他們進(jìn)行機(jī)械的背誦。更應(yīng)重視政治教學(xué)中的文化滲透,使學(xué)生在優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下,逐漸養(yǎng)成正確的三觀、高尚的品德、良好的辨識(shí)能力與較為堅(jiān)定的政治信仰。
要知道,15—18 歲是學(xué)生價(jià)值觀初步確立的關(guān)鍵階段,對(duì)青少年的一生發(fā)展都將起到深刻的影響。這一階段的學(xué)生,他們的身心發(fā)展開(kāi)始走向成熟,且經(jīng)過(guò)一定的知識(shí)積累,學(xué)生思考問(wèn)題的角度變得更全面。因此,需要教師突破教材局限性,在高中政治教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以便在培養(yǎng)學(xué)生思政核心素養(yǎng)的過(guò)程中,豐富他們的政治學(xué)習(xí)體驗(yàn)、促進(jìn)對(duì)課堂教學(xué)的延伸,實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的傳承,構(gòu)建優(yōu)良的教學(xué)氛圍,讓高中思政課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī)與較強(qiáng)吸引力。
新高考改革的實(shí)施,讓政治學(xué)科的受關(guān)注程度日益提升,教師也愈發(fā)重視教學(xué)創(chuàng)新問(wèn)題,以便培養(yǎng)學(xué)生良好的思政學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)他們的知識(shí)理解。但在實(shí)際課堂教學(xué)中,還存在片面施教、忽視高中生學(xué)習(xí)感受、師生間互動(dòng)有限等不同的問(wèn)題,從而造成了政治課堂教學(xué)效果欠佳,部分學(xué)生認(rèn)為該學(xué)科較為乏味,甚至很多學(xué)生依然處于“背多分”的學(xué)習(xí)模式中。為了促進(jìn)學(xué)生升級(jí)自我認(rèn)識(shí),對(duì)政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生新理解,教師可以加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的滲透,使教學(xué)體系變得更加充實(shí)豐滿,激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同,幫助他們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),更好地去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與夢(mèng)想。
在對(duì)高中政治新教材的解讀中,我們可以發(fā)現(xiàn),其與傳統(tǒng)文化有著一定的互補(bǔ)性,這也為教學(xué)融合提供了更多的可能。為了化解政治教學(xué)存在的創(chuàng)新流于形式、學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容不感興趣及師生間的交流有限等問(wèn)題。可以通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)融合的方式,讓教學(xué)內(nèi)容更具層次感、實(shí)現(xiàn)教學(xué)拔高,促進(jìn)學(xué)生在汲取知識(shí)的過(guò)程中,形成責(zé)任意識(shí)與使命感,使他們理解政治課程的深邃內(nèi)涵。
為此,這也需要教師能夠領(lǐng)會(huì)高中政治新課標(biāo)精神,具有良好的文化傳承意識(shí),找到教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的契合點(diǎn),所引用的例子應(yīng)既便于學(xué)生理解、有著教育意義,又具有代表性,能夠傳遞社會(huì)正能量。此外,應(yīng)深入挖掘政治教材中的傳統(tǒng)文化元素,關(guān)注政治教學(xué)拓展,以便促進(jìn)學(xué)生多角度思考,幫助他們構(gòu)建自身的“政治知識(shí)體系”。另外,也需重視情感教育的實(shí)施。一方面調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心積極的情感體驗(yàn),使他們接受傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)與熏陶;另一方面應(yīng)從提升公民素質(zhì)的角度,使學(xué)生具有文化歸屬感、自豪感,培育一代又一代的具有強(qiáng)烈文化自信、高素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)接班人。從此積極弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,培育學(xué)生的政治素養(yǎng)。
鑒于高中生思維能力處于發(fā)展階段,為在發(fā)揮思政學(xué)科的育人優(yōu)勢(shì)的過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)遵循適宜性原則授課。可以教學(xué)內(nèi)容為依托,促進(jìn)講解內(nèi)容的深入,加強(qiáng)學(xué)生的理解,使其通過(guò)文化解讀、回顧歷史發(fā)展、先進(jìn)理念等,加強(qiáng)知識(shí)鞏固。這便需要教師對(duì)傳統(tǒng)文化具有較深的理解,能夠進(jìn)行教學(xué)素材的挑選,使其與政治授課相得益彰。不顧學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn),兀自進(jìn)行教學(xué)拔高,則可能會(huì)取得適得其反的作用,讓學(xué)生不易理解,認(rèn)為思政理論較為晦澀。
民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅富含人文精神、具有獨(dú)特的魅力,更是與新時(shí)代的思政教學(xué)具有高度契合點(diǎn),有助于促進(jìn)教學(xué)。但以知識(shí)傳遞的方式,在高中政治教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)記得快、忘得更快的現(xiàn)象。為此,應(yīng)提升教學(xué)的科學(xué)性、先進(jìn)性??山柚鷦?chuàng)新教學(xué)模式、信息化輔助教學(xué)設(shè)備,通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂、線上+線下聯(lián)合、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)等方式,培養(yǎng)高中生獨(dú)立思考、自主探究能力,使其全面解讀“保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣”,理解“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的含義,明白“志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也”的意義。
基于高中生的思維能力發(fā)展、學(xué)科學(xué)習(xí)特點(diǎn)及個(gè)人的興趣偏好等各有不同。為了提升課程育人的普適性,要積極促進(jìn)高中政治與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合,授課還應(yīng)遵循多樣性原則。教師只有關(guān)注分層引導(dǎo)、多元施教,才能使政治教學(xué)面向班級(jí)中的全體學(xué)生,讓不同學(xué)習(xí)進(jìn)度、理解能力、學(xué)習(xí)層次的學(xué)生均能受到文化的熏陶,對(duì)政治學(xué)習(xí)抱有較高熱情。
新時(shí)期社會(huì)的發(fā)展、民眾自我合法權(quán)益的維護(hù),與法治建設(shè)息息相關(guān)。為促進(jìn)學(xué)生成為知法、守法、具有法治意識(shí)的公民,應(yīng)在高中政治法治教育中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生的文化理解與傳承意識(shí),使其理解社會(huì)主義制度。尤其在科技的快速發(fā)展背景下,社會(huì)新聞傳遞的速率更快,學(xué)生獲取信息的渠道也更多,在正負(fù)面消息交雜下,學(xué)生易受一面之詞的蒙蔽。例如:在“我國(guó)法治建設(shè)的歷程”教學(xué)中,教師可先講解管仲早西方幾百年便提出了依法治國(guó)理論,在增強(qiáng)學(xué)生文化自信的過(guò)程中,開(kāi)闊其知識(shí)眼界,使其了解我國(guó)依法治國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程、以辯證的視角分析我國(guó)在依法治國(guó)建設(shè)中取得了哪些重要成就,并用馬克思主義思想來(lái)分析實(shí)際生活中的問(wèn)題。
為增強(qiáng)學(xué)生政治認(rèn)同感,讓他們了解中國(guó)特色社會(huì)主義制度本質(zhì),教師可對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入解讀。例如:從《禮記》“大道之行,天下為公”到革命先行者孫中山先生所提出的“天下為公”,可與我國(guó)根本的政治制度教學(xué)相結(jié)合,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“公義勝私欲”這一傳統(tǒng)美德存在的必要性。就2020 年新冠肺炎疫情期間,中國(guó)為抗疫所做出的巨大貢獻(xiàn),立足于不同社會(huì)制度,辨析為什么我國(guó)在較短時(shí)間內(nèi)能夠控制疫情,以及西方從妖魔化“封城”到后期世界疫情暴發(fā)時(shí)紛紛效仿中國(guó)的轉(zhuǎn)變。促進(jìn)學(xué)生形成政治認(rèn)同,使其從“夙夜在公”的角度感受中國(guó)共產(chǎn)黨是如何團(tuán)結(jié)民眾、勤勉執(zhí)政的。
為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,教師可選取便于學(xué)生理解、接受的施教視角,實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透、引導(dǎo)學(xué)生深入思考,使其具有完善的人格、正確的處世態(tài)度。例如:為使學(xué)生理解綠色發(fā)展觀,可在“認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律”的教學(xué)中,從“天人合一”的角度,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)學(xué)習(xí)辯論。培養(yǎng)他們理論聯(lián)系實(shí)際的能力,使其更好地認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,明白保護(hù)生態(tài)環(huán)境、構(gòu)建環(huán)境友好型社會(huì)的必要性,并且,可以解析這對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、民眾生活、生態(tài)構(gòu)建等分別會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。促進(jìn)學(xué)生理解世界的本質(zhì),培養(yǎng)他們的理性思維、科學(xué)精神,讓他們能尊重自然發(fā)展規(guī)律、更加關(guān)注環(huán)保問(wèn)題。
為增強(qiáng)學(xué)生的公共參與意識(shí),讓他們?cè)谧x“圣賢書”中關(guān)心“窗外事、天下事”,教師應(yīng)增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透。例如:在促進(jìn)學(xué)生積極求學(xué)、深入探究的過(guò)程中,在政治教學(xué)中適當(dāng)?shù)厝谌肴嗜酥臼康母腥耸论E,使其理解平凡中的偉大。讓學(xué)生意識(shí)到正是有人替我們負(fù)重前行,才換來(lái)這和平盛世。通過(guò)學(xué)科教育與傳統(tǒng)美德融合,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感,促進(jìn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí),使其未來(lái)為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)己力。隨著教學(xué)整合與優(yōu)化,讓學(xué)生意識(shí)到馬克思主義思想的先進(jìn)性,主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐。
綜上所述,為了積極響應(yīng)新課標(biāo)要求,打造高中思政高效課堂;構(gòu)建良好的教學(xué)氛圍,增強(qiáng)學(xué)生的自學(xué)意識(shí),培養(yǎng)他們良好的學(xué)科素養(yǎng),離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的有效教學(xué)滲透。因此,作為高中政治教師,一方面要立足于教材編制特點(diǎn),深研中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不斷增強(qiáng)視角水平,積極推進(jìn)教學(xué)融合;另一方面應(yīng)具有“以生為本”的教育理念,著眼于促使學(xué)生未來(lái)更好發(fā)展的角度授課,提升傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教學(xué)影響力與感染力,使學(xué)生在思政教學(xué)中充分地感受文化熏陶,理解學(xué)科內(nèi)涵、形成遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),為他們未來(lái)發(fā)展、學(xué)習(xí)與職業(yè)選擇等夯實(shí)基礎(chǔ)。