羅繢沅

張建平

四川省美術(shù)家協(xié)會會員，四川中國畫研究院畫師，成都詩婢家畫院特聘畫師。

其作品雄邁、渾厚、硬朗。在大尺幅、大筆觸間，墨酣筆暢，多有飽滿之態(tài);恣意自在，常顯瀟灑之機(jī)。可謂：墨象磊磊，意象凜凜，被譽(yù)為：是一位真正畫出了西藏精神的畫家。

多年來，張建平都在默默地畫畫，不事張揚(yáng)，從沒有歇息過。不過，他只想畫心中想畫的畫。

他有這個(gè)本錢。他的父母是第一批進(jìn)藏的大軍，身不由己中把他生在了西藏，他在雪山靈塔經(jīng)幡草甸牦牛酥油糌粑中長大，十多歲前就沒有離開過西藏。因此，他有比旁人更強(qiáng)的身體、更韌的品性。他一家三口都畫畫：太太畫工筆，似乎守著古;女兒畫創(chuàng)意，似乎追著新;在守與追中，他像一個(gè)不斷移動的座標(biāo)，卻使他的畫有了一種新的面貌。

曾經(jīng)，他用多年的時(shí)間做過不同的水墨實(shí)驗(yàn)，他畫洪荒初定混沌初開的元真時(shí)代，畫玉樹瓊枝雪鎖冰封的冰山疊層，莽莽群山，獵獵經(jīng)幡，茫茫草甸……他卻從沒有滿意過自己的繪畫。他知道，用古人那些纖秀的筆墨畫不出青藏高原的蒼涼雄奇，用當(dāng)代那些搞怪的筆墨也表達(dá)不出雪域大地的粗礪壯闊。他只想踩自己的鼓點(diǎn)，在水墨的世界中找尋到自己的位置。

那天他在紙面，上用斗筆潑灑出一片充盈著力量的亮色，那混合了狂野的紅，質(zhì)樸的赭，純粹的墨的畫圖——蒼莽、雄奇、瀟灑、放達(dá)。如鯤鵬擊水三千，扶搖直上九天;似艷陽高照四方，豪情慷慨萬家。他才意識到找到了內(nèi)心表達(dá)的方法?？v情的揮舞既完成了造型，更重要的是完整地釋放了心情。

對一個(gè)畫家而言，心象是生命深處的訴說。有哪一種感動，就有哪一種表達(dá)，好的藝術(shù)作品傳達(dá)出的都是藝術(shù)家的生命體驗(yàn)。豐子愷先生好像說過，倘其偉大不足與英雄相共鳴，便不能描寫英雄;倘其柔婉不足與少女相共鳴，便不能描寫少女。張建平生命中所有的經(jīng)歷鍛成了他洞察的智慧，思索的浪漫，表達(dá)的遂意，他才畫出了這樣的畫。這樣的畫似乎有一種對傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的意味，然而更多的是，它那特有的寫意風(fēng)格和意象圖式，仍然植根于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的沃土中，讓人感到熟悉和親近。

好的畫作不是因?yàn)槟惝嬃耸裁?，而是它激發(fā)起了觀賞者什么。建平的畫自有一種久違了的漢唐風(fēng)和本元元?dú)猓臑t灑放達(dá)又好像蘊(yùn)含著一種“拍遍欄桿”的精神。他不故作深沉，也不炫耀技巧，無意間卻會打磨掉你的庸懶消沉，激起你潛藏的能量，與他的心同顫栗，同振奮。這也許就是他畫作的力量與價(jià)值。張建平也畫高原的草甸、湖泊、靈塔、牦?！S著畫作的展出發(fā)表與流傳，也被人肯定為：是一位真正畫出了西藏精神的畫家。他自己卻不急于站隊(duì)，也不為自己定位。的確，一個(gè)人喜歡被定義或歸類，大約都有不自信和內(nèi)心不夠強(qiáng)大的內(nèi)因。

美麗是屬于自信者的，從容是屬于有備者的，奇跡是屬于執(zhí)著者的，成功是屬于頑強(qiáng)者的。從來如此！