葉瑞琨

1975年生于成都，字平橋。四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，成都畫(huà)院特聘畫(huà)家，成都詩(shī)婢家畫(huà)院畫(huà)家，成都大學(xué)中國(guó)一東盟藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授。

當(dāng)你在面對(duì)一幅畫(huà)作時(shí)，就是你的直覺(jué)在對(duì)畫(huà)家內(nèi)心深層的尋訪，你所得到的不管是喜悅或感傷，都會(huì)超出繪畫(huà)的本身。因?yàn)橐环l(fā)自?xún)?nèi)心的創(chuàng)作，是畫(huà)家思想的長(zhǎng)久沉淀，這是我在觀賞馬勇畫(huà)作時(shí)的一種莫名感受。他將一種古老的表述形式作的如此清新?！皼](méi)骨畫(huà)法”作為中國(guó)繪畫(huà)形態(tài)的一種，早在晉唐時(shí)期便已經(jīng)形成了，而且從今天我們看到的實(shí)物可以明確已經(jīng)相當(dāng)?shù)某墒炝?。在今天的敦煌洞窟中就有大量這種表現(xiàn)手法，單幅的《秋苑鹿鳴》（唐代）更有其代表性。只是到了宋代，理學(xué)的展開(kāi)和文人畫(huà)的風(fēng)行，對(duì)這種以色彩為主的表現(xiàn)形式被一種單純的文化理念所遺棄，慢慢的走向了頹勢(shì)，至元明之際，便很難看到這樣的畫(huà)作了。原因是這種有些匠人傾向的畫(huà)風(fēng)，無(wú)法進(jìn)，入到文人畫(huà)的范疇。當(dāng)這種畫(huà)法漸漸被遺忘的時(shí)候，清代一個(gè)畫(huà)家惲壽平卻劍出偏鋒，創(chuàng)作了大量的沒(méi)骨畫(huà)，雖繼承了唐以前的畫(huà)法，又沒(méi)有那樣的富麗色彩，以一種淡雅的面目出現(xiàn)。畫(huà)中那些蘊(yùn)籍的韻味，些許還透漏出了文人畫(huà)的作風(fēng)。其實(shí)，惲壽平原本是一個(gè)正統(tǒng)的文人山水畫(huà)家，在清代初年，四王、吳、惲是畫(huà)壇的領(lǐng)袖人物。當(dāng)惲壽平放棄對(duì)山水畫(huà)的創(chuàng)作，而畫(huà)出大量這樣的沒(méi)骨畫(huà)時(shí)，引起了畫(huà)壇的轟動(dòng)，學(xué)習(xí)的人也日趨多矣，因而給當(dāng)時(shí)的畫(huà)界帶來(lái)了一股清雅的新風(fēng)……

馬勇便是研習(xí)這種畫(huà)法來(lái)描述自己生活中的直觀感受的一個(gè)畫(huà)家，然而馬勇在研習(xí)之中漸漸的將這一形式與宋元的水墨情節(jié)相契合，畫(huà)出了一種自己藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)境。一片綠葉、一朵閑花、一塊怪石一只小蟲(chóng)，沒(méi)有氛圍的烘托，沒(méi)有環(huán)境的呼應(yīng)，沒(méi)有色彩的修飾，只有淡淡的墨，在清雅中韻動(dòng)，單純的畫(huà)面中充滿(mǎn)了生趣。這是因?yàn)轳R勇好玩，對(duì)自己所喜歡東西，都會(huì)學(xué)習(xí)研究直到有自己的見(jiàn)解。所以他所描繪的對(duì)象都是他悉知的，便自然會(huì)在物理、物態(tài)、物情都有很好的把握，畫(huà)起來(lái)也游刃有余，嚴(yán)謹(jǐn)中留有自由空間。如我們今天看到的作品一樣，他將十分具象的物放在一個(gè)大的空間中，讓虛與實(shí)互動(dòng)，于簡(jiǎn)約中去感受，這便是馬勇的畫(huà)，這便是馬勇。他并不在乎他眼中的空間應(yīng)該有什么，而是在乎他心中的空間應(yīng)該沒(méi)有什么……

因此，我在觀賞馬勇的畫(huà)作時(shí)，其中滲出的氣息將眼前的景物化作水與墨的流動(dòng)，竟如一片淡淡的云霧，在思維中慢慢的聚散，時(shí)而形在其中，時(shí)而意在其中……