劉德?lián)P

劉琴

中國書法家協(xié)會會員，四川省美術家協(xié)會會員，四川省天府作家協(xié)會會員，四川省草書研究會會員，中國畫學會四川女藝術家專業(yè)委員會副秘書長，成都詩婢家畫院畫家，蜀都書畫院畫家，藝術村畫家。

“自在于其中”，在西方現(xiàn)代繪畫中，是一種藝術理念。它要求畫者不是平面的、直觀的描摹對象，而是直接進入畫面之中，反映出自己在三維、四維時空的切身感受。其中，既有時間的過去、現(xiàn)在和將來，也有空間的分割、穿插乃至重疊。這類作品，充分地反映了以人為本和主觀意識，既有天人合一，又有物我兩忘，自在于其中。放大到我們的日常生活，它是一種思辨方式，也是一種生活態(tài)度。

“自在”一詞，在中國文學里的本意是自由，無拘無束。佛教里的意思則是遠離煩惱的系縛，通達無礙。劉琴給我的印象，第一感覺就是她的自在。她畫畫、讀書、彈琴、栽花、養(yǎng)蘭，在自己精心營造的生活狀態(tài)和思辨空間里自得其樂。古人講“游于藝”，我以為，她卻自在于其中。

嗅著修竹幽蘭的清香，進入“高山流水”書畫凈室，滿眼一個“雅”字。此時，她會盈盈而來，沏上一壺香濃的普洱或是鐵觀音。茶杯也很奇特，沒一個是同樣地，全是她在不同時間、不同地點隨心所欲“淘”來的。再一看墻上的畫，架上的書，桌上的琴，畫案上的香薰，以及周遭布置的軟飾，都在默默訴說著女主人的自在適意和安閑自得。捧著香茶，輕松迷離的背景音樂從唇邊滑過，再煩的心緒，也會因此而沉靜，因此而放飛心情。一個能發(fā)現(xiàn)和珍惜生活之美，并且懂得享受這種美的人，其“高山流水”之居，難道不是雅室之堂么？

劉琴畫畫的經(jīng)歷很有意思。她初攻山水，次學書法，然后畫寫意花鳥。在這個過程中，山水畫的謀篇布局和水墨暈章，支持了她對書法的筆法、魔法、水法、章法以及“帶燥方潤、將濃遂枯”等書學理論的解釋;而對書法的執(zhí)、使、轉(zhuǎn)、用，以及“任筆為體，聚墨成形”等關乎“技”和“道”的把握，又幫助了她寫意花鳥畫的創(chuàng)作和發(fā)揮。這一點，其作品《落花無言畫中人》《醉歸桃源戀空寧》可謂證明。

劉琴先畫山水，而后書法，在畫花鳥的經(jīng)歷，使她在創(chuàng)作時能夠注意畫面的空間感和筆墨關系，比較好地注意用墨用水，特別是墨法的弄而不膩，淡而不滑。同時，她還難能可貴地較好地在其作品中體現(xiàn)了用筆“速度”和“勢”的度。這與她刻苦研究和練習書法不無關系，也因為這些原因，我感覺到了她的“自在于其中”。

山水、書法、花鳥、墨法、筆法、水法，劉琴在其中徜徉，自在于其中。累了，彈會兒琴;渴了，弄弄茶道?！靶乃瓢自瞥Ｗ栽冢馊缌魉螙|西”，以這種心性和如此生活狀態(tài)入畫，劉琴的書畫藝術，一定會像她精心培育的新篁，節(jié)節(jié)順利、步步登高……