山東省濰坊市昌樂(lè)縣新城中學(xué) 崔建偉

在教育領(lǐng)域，核心素養(yǎng)是指培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)以及終身發(fā)展必須具備的品格與能力，而語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)將品格與能力的培養(yǎng)與語(yǔ)文學(xué)科特征掛鉤。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括四方面：一是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，二是思維發(fā)展與提升，三是審美鑒賞與創(chuàng)造，四是文化傳承與理解。目前，關(guān)于四個(gè)方面的理論研究十分豐富，但實(shí)踐操作方面的研究略顯空白，缺少借鑒。

一、語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)理念概述

（一）語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的內(nèi)涵

1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為初中生應(yīng)通過(guò)學(xué)校教育、日常生活中豐富的語(yǔ)言學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積累、掌握、整合語(yǔ)言文字，了解其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言特色，以期在不同語(yǔ)境中準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言，保障使用母語(yǔ)無(wú)障礙交流。

2.思維發(fā)展與提升：思維的培養(yǎng)是提升教學(xué)質(zhì)量的根本，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)展學(xué)生邏輯思維、直覺(jué)思維、創(chuàng)造性思維等多項(xiàng)思維能力，提升學(xué)生思維敏銳性、靈活性以及思維品質(zhì)，此為語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的最本質(zhì)內(nèi)容。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)體驗(yàn)、鑒賞、創(chuàng)造激發(fā)學(xué)生對(duì)美的高級(jí)追求，他們渴望更深刻地體會(huì)語(yǔ)言藝術(shù)中蘊(yùn)含的不同的美、情感與哲理，并學(xué)會(huì)在自我表達(dá)中運(yùn)用，展現(xiàn)出高級(jí)的審美情趣與欣賞品位。

4.文化傳承與理解：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)深刻理解與吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在文化熏陶中產(chǎn)生文化自信與文化自覺(jué)，自覺(jué)承擔(dān)文化傳承責(zé)任。

（二）語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是發(fā)展其他三項(xiàng)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是獨(dú)具語(yǔ)文學(xué)科特色的素養(yǎng)。思維發(fā)展與提升作為最本質(zhì)的素養(yǎng)，是語(yǔ)文教育價(jià)值的根本體現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生未來(lái)發(fā)展以及其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也有著直接影響。審美鑒賞與創(chuàng)造為高級(jí)素養(yǎng)，語(yǔ)文學(xué)科的審美針對(duì)語(yǔ)言文字，所培養(yǎng)的對(duì)美的需求則具有普遍性特征。文化傳承與理解則升華了核心素養(yǎng)培養(yǎng)價(jià)值。四項(xiàng)要素聯(lián)合推進(jìn)、同時(shí)發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的意義所在，不可拆分。

二、核心素養(yǎng)下語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)觀念變化

（一）學(xué)科本位轉(zhuǎn)向人本位

教育界關(guān)于學(xué)科本位與人本位兩種思想的爭(zhēng)議始終存在，一方學(xué)者認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)科為核心，教學(xué)活動(dòng)以發(fā)展學(xué)科為最終目的。在教學(xué)中，教師以及學(xué)生都將成為發(fā)展學(xué)科的工具，違背了我國(guó)發(fā)展教育、以人為本的理念。另一方學(xué)者認(rèn)為教育始終服務(wù)于人，育人是發(fā)展教育的根本。在以生為本教學(xué)改革背景下，課堂教學(xué)開(kāi)始逐漸向培養(yǎng)人的方向傾斜，而核心素養(yǎng)的提出則使人本位思想得到更深層次的體現(xiàn)。教育不僅是知識(shí)教育，也是品德、品格、品質(zhì)教育，學(xué)生身心健康發(fā)展與智力思維發(fā)展同等重要。

（二）師生角色轉(zhuǎn)變

以往的課堂教學(xué)中，教師掌握著課堂節(jié)奏，為課堂的主導(dǎo)者，因此，將課堂教學(xué)活動(dòng)放在“教”字，以教會(huì)學(xué)生為主，學(xué)生的思想以及行為活動(dòng)受教師支配。發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，需由學(xué)生在不斷實(shí)踐中發(fā)展能力。因此，師生角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，教師成為課堂的規(guī)范者與引導(dǎo)者，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生成為課堂本體，掌握學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，可根據(jù)自身需求選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，展現(xiàn)創(chuàng)造性思維。

三、初中語(yǔ)文課堂發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)策略

（一）語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)需通過(guò)語(yǔ)言文字積累、閱讀、口語(yǔ)表達(dá)、寫(xiě)作等多種方式培養(yǎng)，其中語(yǔ)言文字積累需學(xué)生自覺(jué)積累學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的好的文字和詞匯。經(jīng)典名著、現(xiàn)代散文、經(jīng)典古詩(shī)詞中都蘊(yùn)藏著豐富的優(yōu)美文字，學(xué)生學(xué)會(huì)積累并運(yùn)用在口語(yǔ)表達(dá)與寫(xiě)作中，會(huì)有效鍛煉學(xué)生的文字駕馭能力。

在閱讀中，語(yǔ)言知識(shí)分析與講解為教學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)習(xí)也應(yīng)側(cè)重語(yǔ)篇理解、結(jié)構(gòu)把控和內(nèi)容評(píng)價(jià)方面知識(shí)，鍛煉其綜合能力。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要結(jié)合教材文本內(nèi)容，靈活選擇閱讀材料，針對(duì)所要教學(xué)內(nèi)容的特征，如問(wèn)題討論、文本研讀等選擇不同的教學(xué)方法，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。例如：文本閱讀學(xué)習(xí)中可采取情境教學(xué)法，在課堂上還原文章內(nèi)容發(fā)生情境。通過(guò)逼真的語(yǔ)境幫助學(xué)生理解語(yǔ)言文字的運(yùn)用，并評(píng)價(jià)是否運(yùn)用得體、恰當(dāng)。同時(shí)深刻領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵，發(fā)展學(xué)生的綜合能力。

表達(dá)需將有效信息傳遞給另一方，并能夠正確理解他人回應(yīng)。因此，在表達(dá)過(guò)程中學(xué)生需構(gòu)建語(yǔ)境意識(shí)，根據(jù)語(yǔ)境選擇合適的文字，做出恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。建議教師與學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)始終規(guī)范用語(yǔ)、準(zhǔn)備表達(dá)，并總結(jié)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)中經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤，集中進(jìn)行糾正，潛移默化地幫助學(xué)生改掉表達(dá)中的不良習(xí)慣。

寫(xiě)作教學(xué)中，在確保文章語(yǔ)言準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，應(yīng)強(qiáng)調(diào)文章整體立意建構(gòu)的合理性，掌握語(yǔ)言的精髓。建議學(xué)生嘗試不同類(lèi)型文風(fēng)、體裁的寫(xiě)作，如議論、抒情、記敘、小說(shuō)、劇本等，了解不同情境下語(yǔ)言的特點(diǎn)與要求，以確保語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性、合理性。

（二）思維發(fā)展與提升素養(yǎng)

初中語(yǔ)文教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)于發(fā)展學(xué)生思維都是有益的，因此，教師需有目的、有意識(shí)地鍛煉學(xué)生思維。具體可從以下方面進(jìn)行：培養(yǎng)學(xué)生思維方式，多角度、多維度地看待問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)性化看法。如在人民教育出版社《普通初中語(yǔ)文中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中《將進(jìn)酒》一文的學(xué)習(xí)，詩(shī)歌與作者生活、年齡、生平關(guān)系密切，通讀作品，學(xué)生感受到全文情感的跌宕起伏，從悲嘆時(shí)光到自我得意，狂放抒發(fā)，心境轉(zhuǎn)變巨大，學(xué)生賞析與理解后沉浸在作者的悲慨中。但有些學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，將作者的經(jīng)歷、感受與現(xiàn)代社會(huì)相聯(lián)系，認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)雖然物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，但仍能與作者遇到類(lèi)似的遭遇，如職場(chǎng)不公、才能無(wú)法發(fā)揮等。因此，不僅要具備作者的自信，始終堅(jiān)信“天生我材必有用”，也要吸取作者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在看待問(wèn)題與自我發(fā)展中綜合考量、權(quán)衡利弊?？梢?jiàn)，對(duì)于相同內(nèi)容，不同的學(xué)生有不同看法。這由學(xué)生的思維決定，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同思維看待問(wèn)題，多角度進(jìn)行理解、體會(huì)、批判，是加深理解程度的關(guān)鍵，也是學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的源泉。

（三）審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)

相較于其他學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞以及創(chuàng)造素養(yǎng)上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)言可粗略地劃作藝術(shù)范疇，在創(chuàng)造藝術(shù)方面也有著不可替代的價(jià)值。深挖語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)藏的美，奠定學(xué)生審美基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美都有著重要意義。首先，應(yīng)樹(shù)立審美教育理念，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到在人的終身發(fā)展中，隨著經(jīng)歷、學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)，審美水平也隨之提高，不斷地培養(yǎng)自身的審美素養(yǎng)，是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美與感知美的關(guān)鍵。因此，教師需貫徹落實(shí)審美教育理念，自覺(jué)提升自身審美素養(yǎng)，使審美鑒賞真正落實(shí)到課堂。其次，重視學(xué)生審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，會(huì)遇到不同類(lèi)型的美，如詩(shī)歌的韻律美、散文的意象美、小說(shuō)的人物美等，需培養(yǎng)學(xué)生區(qū)分美的能力，鑒別各種類(lèi)型美，從而在欣賞美、感知美中保持正確態(tài)度。最后，抓住每種類(lèi)型美的特質(zhì)，展開(kāi)深入教學(xué)。例如：在詩(shī)歌教學(xué)中，詩(shī)歌創(chuàng)造的意境、氛圍以及語(yǔ)言文字表現(xiàn)的韻律形式都是美的體現(xiàn)。結(jié)合詩(shī)歌文體的特征深入感知與探索多元審美元素，潛移默化地熏陶學(xué)生的審美情趣，有效提升學(xué)生的審美水平。

（四）文化傳承與理解素養(yǎng)

語(yǔ)文學(xué)科的文化屬性特征突出，作為母語(yǔ)，肩負(fù)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。而且從發(fā)展的眼光來(lái)看，語(yǔ)文始終堅(jiān)持把優(yōu)秀的中華文化作為語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的根基，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化發(fā)展與傳承的重要途徑。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)自覺(jué)將教學(xué)內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化銜接，將文化底蘊(yùn)融入所教內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感以及傳承文化的理想訴求。借助全球化發(fā)展契機(jī)，將民族情懷、文化底蘊(yùn)與國(guó)際視野結(jié)合，從更高層次看待文化傳承工作，使傳承文化得以延續(xù)，也使優(yōu)秀的文化精髓滋養(yǎng)中華兒女。

綜上所述，初中階段發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是教育工作的重要內(nèi)容。在語(yǔ)文學(xué)科中，核心素養(yǎng)具有四要素，文章從四要素的內(nèi)涵、關(guān)系出發(fā)，探究了發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)課堂教學(xué)所要做出的改變，并詳細(xì)分析了培養(yǎng)四方面素養(yǎng)的策略。以期為初中語(yǔ)文教師開(kāi)展工作提供有益參考與借鑒，高質(zhì)量完成核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作。