江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星瀾學(xué)校 華俊萍 閆利雪

杜甫和李白，同為唐朝詩壇中重量級的詩人，如何通過一兩首詩的學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生走近這兩位大詩人，這是一件極具挑戰(zhàn)性的事情。與此同時(shí)，讓相隔千年的詩作對當(dāng)今的學(xué)生產(chǎn)生怎樣的影響，詩歌藝術(shù)美的熏陶固然是影響之一，那么在思想情感方面呢？這些零零后的孩子又將從中領(lǐng)悟到一些什么呢？對此，我們作了一次有趣的嘗試。

一、用矛盾還原法切入文本激趣

教學(xué)設(shè)計(jì)片斷:

1. 《峨眉山月歌》與《江南逢李龜年》所描寫的分別是哪個(gè)季節(jié)？

秋、春。

在大多古詩文當(dāng)中秋季是______，但《峨眉山月歌》中的秋卻是______；

在大多數(shù)文人墨客筆下春季大都 是_________，但《江南逢李龜年》中的春卻是__________。

2.造成“矛盾”的原因是什么？讓我們通過詩歌內(nèi)容的學(xué)習(xí)，探究其謎團(tuán)吧！

首先我們抓住了這兩首詩共同的矛盾點(diǎn)，即《峨眉山月歌》與《江南逢李龜年》所描寫的分別是秋季和春季，但所寫秋、春又有悖于尋常意義的秋、春?！抖朊忌皆赂琛分械那锸乔锔邭馑?，清朗明麗的；《江南逢李龜年》中的春是蕭瑟凄涼而充滿惆悵的。接著，老師問：“造成這樣矛盾的原因是什么呢？讓我們通過詩歌內(nèi)容的學(xué)習(xí)，探究其謎團(tuán)吧?！闭Z言是情感的載體，所以，我們認(rèn)為兩位詩人超越常規(guī)而展示出來的秋與春，一定是潛藏著作者情感奧秘的。抓住這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)作為突破口，把作者欲表達(dá)但又隱藏在字里行間的情感揭示出來，這也正是作者的情感和心靈的密碼。找到了矛盾點(diǎn)，關(guān)鍵點(diǎn)，揭示矛盾，達(dá)以分析兩首詩內(nèi)容的目的，從而明確了兩首詩的大致內(nèi)容與情感。

二、以語文活動(dòng)品悟詩歌手法之妙

語文課堂，我們不是在學(xué)習(xí)文本，我們是通過文本來學(xué)習(xí)閱讀方法，提升語言運(yùn)用能力。在這一過程中，豐富學(xué)生的知識信息量，提升學(xué)生解決綜合性問題的能力，從而發(fā)展學(xué)生未來生活必需的理解和運(yùn)用語言文字的能力?；谶@點(diǎn)思考，我們在教學(xué)環(huán)節(jié)的第二大板塊上，并沒有在兩位詩人的情感之異上大做文章，而是將教學(xué)的重點(diǎn)放在設(shè)計(jì)的四個(gè)語文活動(dòng)上，以幫助學(xué)生感受詩歌手法之妙。

教學(xué)設(shè)計(jì)片斷:

1.直接替換：你覺得將“入”與“流”替換成“照”與“涌”好不好呢？說明原因，言之有理即可。

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到“入”字是動(dòng)的，有“生命力”“擬人化”，“照”字是靜的。“流”字是液體移動(dòng)的，一般是平緩的液體移動(dòng)。水波平緩，月影投影在上面才清晰可見，更加靈動(dòng)?！傲鳌弊盅喉崱Ｍㄟ^這樣的對比品析，從意象和音韻上體現(xiàn)了詩歌之美，更體會(huì)出詩人借此意象表情達(dá)意的效果。

2.選擇、思考題：“思君不見下渝州”一句中，“君”指的是誰呢？

A.友人 B.月亮 C.故鄉(xiāng)

這是一個(gè)開放式的問題，借著這一問題，我們可以拓展到李白的眾多詩句，從廣度上來打開學(xué)生的思維。如可以理解為對友人的深情，比如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！睂υ铝恋纳钋槿鐝摹靶r(shí)不識月”、“舉頭望明月”、“我寄愁心與明月”、到最后傳聞的“捉月而死”，都足以表現(xiàn)出他對月亮的深情；對故鄉(xiāng)的深情如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。”總之，思君，也是思月、思故鄉(xiāng)，運(yùn)用擬人、借代的手法，抒發(fā)詩人一方面遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的憧憬，一方面又思念家長的深情。

這兩個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，有比較、有拓展、有開放式的提問，通過引導(dǎo)學(xué)生交流、組員再展示，形成思維的碰撞，再進(jìn)行補(bǔ)充、修正與提升，帶領(lǐng)著學(xué)生在語言文字的活動(dòng)中徜徉提升學(xué)生的語言文字品析鑒賞能力和運(yùn)用能力自然加強(qiáng)。

三、以綜合比較彰顯詩人創(chuàng)作之異同

兩首詩從內(nèi)容上與情感上的不同，源于兩位詩人創(chuàng)作背景之異，人生經(jīng)歷之異等等，教師在小結(jié)部分以“解謎”的形式回應(yīng)了上課之初的“設(shè)謎”，分析了兩位詩人創(chuàng)作的不同之處。為何不相同的兩首詩會(huì)放在一起學(xué)習(xí)呢？我們發(fā)現(xiàn)，他們兩者其實(shí)是有共同點(diǎn)的——“出走半生，歸來仍是少年”，他們都有過風(fēng)雨歷程，都有過世事磨難，但他們的初心沒有改變。別林斯基說：“任何偉大的詩人，之所以偉大是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母由钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、時(shí)代、人類的器官和代表?！边@可能就是這兩位偉大詩人的共同點(diǎn)，也是所有偉大詩人的共同點(diǎn)。

從出走到回首，變的是人世滄桑，變的是面容心情，不變的卻是他們的本心——豪邁而奔放的內(nèi)心和憂國憂民，心系蒼生的悲憫。從細(xì)處來看這份教學(xué)設(shè)計(jì)，詩歌的朗讀還需再加強(qiáng)；“詩無達(dá)怙”，還可以更多開放性的問題來激發(fā)學(xué)生的思維，從而達(dá)到語文核心價(jià)值的落實(shí)。