貴州省銅仁第一中學(xué) 成 勇
傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化體系的重要組成部分,傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化更是每一個(gè)中國(guó)人的使命。在各國(guó)文化相互滲透、相互影響的現(xiàn)代社會(huì),要想有效避免青少年文化的缺失,就不能忽視教育在其中所發(fā)揮的重要作用。語(yǔ)文作為與傳統(tǒng)文化銜接最為緊密的學(xué)科,不僅在教材中存在著諸多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí),還能夠做到對(duì)傳統(tǒng)文化的有效拓展和延伸。所以,為了將傳統(tǒng)文化滲透到具體的教學(xué)過(guò)程中,教師要對(duì)其滲透方法進(jìn)行全面探究,以不斷提高高中生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。而以下,便是對(duì)此的一些看法與實(shí)踐。
在高中語(yǔ)文教材中,有著諸多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課文,它們或以傳統(tǒng)文化為主要描寫(xiě)對(duì)象,或蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,等待著我們的挖掘。教材中的這些內(nèi)容,是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化最為直接、有效的素材。所以,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要立足教材來(lái)展開(kāi)教學(xué),要深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并在教學(xué)中進(jìn)行有效滲透,從而使學(xué)生在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。久而久之,必然能夠讓學(xué)生在了解更多傳統(tǒng)文化的過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,進(jìn)而主動(dòng)投入到對(duì)傳統(tǒng)文化的了解中,這對(duì)于高中生樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀念,促進(jìn)高中生綜合素養(yǎng)與能力的提升都具有重要作用。
以《鴻門(mén)宴》的教學(xué)過(guò)程為例,為了在該課教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,并帶學(xué)生了解這一文言知識(shí),我在課前便對(duì)該課進(jìn)行了深入的挖掘,從而為課堂教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在具體的教學(xué)過(guò)程中,我首先詢問(wèn)大家是否知道何為傳統(tǒng)文化,在大家舉出“書(shū)法”“武術(shù)”“戲劇”“古文”等諸多內(nèi)容,我選取“古文”一項(xiàng),先帶學(xué)生明確了《鴻門(mén)宴》作為古文也屬于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式。在這一基礎(chǔ)上,我要求學(xué)生對(duì)該文言文展開(kāi)自主探究,并提出了幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題,如:項(xiàng)羽、劉邦等人有什么樣的個(gè)性特征?這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,劉邦、項(xiàng)羽勝敗的原因是什么?你能從文中發(fā)現(xiàn)哪些傳統(tǒng)文化因素等。這些問(wèn)題的提出不僅為學(xué)生指明了自主學(xué)習(xí)的方向,更有助于學(xué)生關(guān)注古文中的傳統(tǒng)文化,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感度,提高學(xué)生的文化認(rèn)同感具有重要作用。
我國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩,涉及到了諸多領(lǐng)域,在當(dāng)前實(shí)際生活中,仍然煥發(fā)著光彩。由于很多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足,導(dǎo)致他們很難體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力。所以,為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,讓學(xué)生更為深刻地體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力,教師可以將教學(xué)與生活聯(lián)系到一起,讓學(xué)生去真實(shí)感受傳統(tǒng)文化的無(wú)處不在,這對(duì)于學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力,提高學(xué)生的文化認(rèn)同感具有積極的促進(jìn)作用。高中生已經(jīng)具備了一定的自主意識(shí),所以教師要尊重學(xué)生的主體性,盡可能地引導(dǎo)學(xué)生參與到對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)中,從而有效提高高中生的文化認(rèn)知水平。
以《談中國(guó)詩(shī)》的教學(xué)為例,考慮到該課重點(diǎn)講述了中國(guó)詩(shī)以及中國(guó)詩(shī)歌和西方詩(shī)歌的異同。所以,為了讓學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化中詩(shī)歌的魅力所在,我非常重視其與現(xiàn)實(shí)生活中的聯(lián)系。因此,上課后,我首先開(kāi)展了一場(chǎng)討論會(huì),鼓勵(lì)大家共同討論了自己最喜歡的詩(shī),同時(shí)將話題逐漸引向了在生活中哪些地方可以看到詩(shī),而詩(shī)的運(yùn)用又起到了什么效果,從而借此將中國(guó)詩(shī)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系到了一起。通過(guò)這一討論會(huì)的開(kāi)展,學(xué)生們不僅了解到了傳統(tǒng)文化與我們的生活息息相關(guān),更對(duì)中國(guó)詩(shī)產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣。在這一基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行了閱讀,并邀請(qǐng)了幾位學(xué)生分享自己的閱讀感受,從而進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,更使學(xué)生體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力所在。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師若是只依靠教材來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,很難有效加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。基于此,教師要在進(jìn)行課內(nèi)滲透的同時(shí)重視課外拓展。多種多樣的傳統(tǒng)文化說(shuō)不完,道不盡,只有不斷對(duì)其進(jìn)行拓展與延伸,才能使學(xué)生了解得更多。同時(shí),在課外拓展的過(guò)程中,學(xué)生大多會(huì)依靠自己的力量進(jìn)行探索和深究,這對(duì)于提高高中生的主觀能動(dòng)性,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解都將產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。所以,教師決不能忽視對(duì)課外拓展的落實(shí),而是要為學(xué)生安排合適的拓展性任務(wù),從而為學(xué)生接觸更多的傳統(tǒng)文化提供動(dòng)力。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,為了有效落實(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透,除了必要的課上教學(xué)外,我也非常重視對(duì)學(xué)生課外的拓展。因此,在學(xué)習(xí)完《錦瑟》這一課后,為了進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,我從該詩(shī)中提取了“錦瑟”“莊周”“望帝”三個(gè)方向,要求學(xué)生分別從“樂(lè)器”“諸子百家”“傳說(shuō)神話”三方面進(jìn)行課外拓展,從而使學(xué)生更有目標(biāo)性地對(duì)傳統(tǒng)文化展開(kāi)了研究。這一課外拓展的形式不僅能夠讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化的博大精深,更有助于學(xué)生展開(kāi)針對(duì)性的理解,并在這一過(guò)程中對(duì)其他傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生興趣。久而久之,必然有助于高中生更為深刻地理解傳統(tǒng)文化,并主動(dòng)投入到對(duì)傳統(tǒng)文化的探究中,這對(duì)于高中生更好傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化將產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。
相較于傳統(tǒng)的教學(xué)形式而言,學(xué)生會(huì)更喜歡參加一些活動(dòng)。教師要想讓學(xué)生更為深刻地體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力,不妨開(kāi)展一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)?;顒?dòng)的形式不僅能夠提高學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,還能夠構(gòu)建一個(gè)良好的環(huán)境氛圍,從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力的目的。當(dāng)然,要想發(fā)揮出活動(dòng)的最大優(yōu)勢(shì),教師就要做好充分的準(zhǔn)備,要明確活動(dòng)的內(nèi)容和形式,準(zhǔn)備好活動(dòng)所需的材料,如此才能確?;顒?dòng)的順利開(kāi)展,才能在提高學(xué)生活動(dòng)參與興趣的同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力,這對(duì)于培養(yǎng)高中生的文化意識(shí),提高學(xué)生的文化認(rèn)同感都將產(chǎn)生不可忽視的作用。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,我經(jīng)常會(huì)適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展一些活動(dòng),以提高學(xué)生的課堂參與性。在學(xué)習(xí)《中國(guó)建筑的特征》時(shí),我先將學(xué)生進(jìn)行了分組,之后向各小組分發(fā)了一張卡片,卡片上包含了活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)形式,即:各小組展開(kāi)共同學(xué)習(xí),在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上總結(jié)自己所知道的中國(guó)建筑,并談一談對(duì)這一傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這一活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)生的閱讀積極性得到了極大的調(diào)動(dòng),并紛紛展開(kāi)了討論和總結(jié),從而在思維碰撞與融合中提高了對(duì)中國(guó)建筑這一傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,并體會(huì)到了中國(guó)建筑的魅力所在。在最終的小組展示階段,各小組紛紛指出了“長(zhǎng)城”“園林”“寺院”“亭臺(tái)樓閣”等多種建筑,并闡述了自己的認(rèn)知,這對(duì)于拓寬高中生的知識(shí)視野,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視度起到了積極的促進(jìn)作用。
綜上所述,在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)于增強(qiáng)高中生的文化意識(shí)、文化認(rèn)同感和文化自信具有重要作用,更有助于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。所以,在今后的教學(xué)中,教師要更加重視對(duì)其滲透方法的研究與落實(shí),如此才能使高中生在了解更多傳統(tǒng)文化的同時(shí)自覺(jué)擔(dān)起文化傳承的重任。