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        古箏曲《長安八景》的創(chuàng)作特點與演奏要點研究

        2020-12-02 03:41:19李曉麗
        黃河之聲 2020年24期
        關鍵詞:音樂

        李曉麗

        引 言

        古箏是我國古老的傳統(tǒng)民族彈撥樂器,其外形美觀、音色優(yōu)美、音域寬廣、表現(xiàn)力強、演奏技巧豐富,早在戰(zhàn)國時期的秦國就已經廣泛流傳,因此也被稱為“秦箏”。歷經兩千多年的發(fā)展與流傳,古箏的外形和演奏手法等方面發(fā)生了巨大變革,由于中國地廣人多、環(huán)境氣候各異,同時又是具有五十多個民族的多民族國家,各民族生活習性和性格特點也大有不同,因此各地區(qū)古箏樂曲的創(chuàng)作風格和演奏技巧多種多樣,充滿著魅力與神秘。由于古箏曲具有音色美、韻律美、意境美和形象美四大特征,近幾十年來,學習古箏的人群逐年增多,社會學習古箏氛圍濃厚,形式一片大好。同時,古箏愛好者和教育者對古箏的學習和研究也在不斷地深入,這一形式有利于古箏藝術和古箏文化的發(fā)展和流傳。本文以古箏名曲《長安八景》為例,從其創(chuàng)作背景、古箏與古詩文化、作品結構特點以及演奏技巧等方面來深度探討有效學習和在演奏中準確表現(xiàn)出古箏樂曲音樂本體的方式方法。

        一、創(chuàng)作背景

        目前在西安碑林中,有一塊刻于康熙年間的碑牌上,刻畫著“關中八景”,它用詩與繪畫兩種文化描繪著八景的美麗。古箏曲《長安八景》是楊潔明、李婉芬1986 年根據(jù)清代文人朱集義詩“關中八景”創(chuàng)作而成。這首膾炙人口的作品中的“八段”則對應詩畫中的“八景”。它將音樂與詩畫完美結合,用不同的藝術形式表現(xiàn)長安的“八景”。作品采用套曲的結構,根據(jù)“八景”的景色差異來劃分段落,樂曲一段一詩,一詩一景,呈現(xiàn)出如詩如畫的畫面。

        二、結構特點

        《長安八景》整首作品采取套曲的結構形式,其中“八景”之間既有主題的內在聯(lián)系,又有連貫發(fā)展的關系。樂曲通過標題音樂的形式呈示八個音樂段落,分別為:雁塔晨鐘、草堂煙霧、灞柳風雪、曲江流飲、咸陽古渡、華岳仙掌、太白積雪、驪山晚照。其旋律跌宕起伏扣人心弦,整首樂曲表達流暢一氣呵成。分段來看,各段亦能體現(xiàn)一副詩畫,它們相互聯(lián)系又各自獨立。每一景都設有標題,以便演奏者充分理解和表現(xiàn)樂曲的內涵,完美地將詩畫融合于音樂。在內容的安排上,第一景為雁塔晨鐘,第八景為驪山晚照,從“晨鐘”到“晚照”,體現(xiàn)出時間先后的順序。從作品理論上分析,樂曲第一景為雁塔晨鐘,節(jié)拍為四四拍,其余樂段為四二拍,整個樂曲節(jié)奏規(guī)整。調式方面,從第一景的五聲調式商調式開始,到第八景的商調式結束,形成調式上的首尾呼應。另外,旋律優(yōu)美流暢,表現(xiàn)手法多樣,符合音樂表現(xiàn)規(guī)律和聽眾內心期待,能與聽眾產生思想上的共鳴。

        總體上看,此曲音樂結構劃分層次分明,條例清晰。每個標題樂段都概括地解析音樂的主要內容,充滿著詩情畫意,引人深思。因此,這首古箏樂曲一直深受廣大學生和教師喜愛。同時這也給教師們的教學能力提出了更高的要求和挑戰(zhàn),教學中除了解決學生的音準、節(jié)奏、旋律、基本樂理知識和演奏技巧等方面的問題,還要引導學生理解作品所傳達的音樂人文思想和內涵。

        三、文化特征

        任何事物都不是孤立存在的,只有親疏遠近關系的差異。音樂藝術是一門聽覺的藝術,具有較高的審美價值,雖沒有語義性和空間性的特征,卻可以通過體驗、感知、聯(lián)想等心理活動使聽眾產生視覺美和畫面感,從而獲取相關信息。因此,音樂是具有較強的綜合性,涉及到許多學科門類,其中音樂與文學、詩歌、繪畫等學科的關系甚為緊密,常常是因為相互融合而存在。

        自古以來,關于對古箏的喜愛和贊美的文字描述就層出不窮,如描述古箏“動起來,像涓涓的小溪不知疲倦。聲緊則若急雨敲階,聲緩則如細雨撫桐;張揚似朔風吹雪,舒展如微風拂柳。飄逸時,像仙子翩然起舞……?!惫殴~的美吸引了大批文人學者,其中不乏有許多偉大的詩人,在詩人筆下,古箏藝術被淋漓盡致地描寫出來,成為古箏史上輝煌的一頁。

        如【偶于維揚牛相公處覓得箏】唐白居易“楚匠鐃巧思,秦箏多好音。如能惠一面,何啻值千金。玉柱調須品,朱弦染要深。會教《魔女弄》,不動是彈心?!崩疃恕堵牴~》“鳴箏金栗柱,素手玉房前,欲得周郎顧,時時誤拂弦?!笔捑V《彈箏》“彈箏北窗下,夜響清音愁。張高弦易斷,心傷曲不道?!鄙蚣s《詠箏》“秦箏吐絕調,玉柱揚清曲,弦依高和斷,聲隨妙指續(xù)。徒聞音繞梁,寧知顏如玉?!濒斞赣小顿浫恕罚ㄆ涠┰姡骸扒嘏巳堇碛窆~,梁塵踴躍夜風輕,須臾響急冰弦絕,但見奔星勁有聲?!敝膺€有蘇軾的《甘露詩彈箏》、白居易的《夜箏》、《聽夜箏有感》、蘇軾的《甘露詩彈箏》、李白的《春日行》、楊巨源的《雪中聽箏》、王灣的《觀箏》等作品,無數(shù)個詩人寫下了流傳千古的古箏詩篇。

        這些詩句描寫的內容涉及到古箏的多個方面,首先,有關古箏表現(xiàn)情緒情感的內容。如青年男女之間的愛情方面等。其次,音樂審美方面。如描寫彈奏古箏的美麗女子與古箏融為一體的美好畫面。再次,贊美古箏音色、音律、旋律、曲調方面等,以及“聞音繞梁”的聽覺感受與聯(lián)想等心理體驗。這些珍貴詩句描述充分地顯示了古箏的豐富表現(xiàn)力和感染力。

        古箏表現(xiàn)力極為豐富,既善于表現(xiàn)優(yōu)美抒情的情調,又能抒發(fā)氣勢磅礴的氣勢,能表現(xiàn)泉水叮咚的美妙,也能展現(xiàn)波濤洶涌的大海,能展示草原的遼闊,也能彈出高山巍峨的宏偉等。古箏優(yōu)美的旋律和迷人的音色,可以彈奏出如詩般的意境。因此,現(xiàn)代箏曲作品中涌現(xiàn)了很多以古詩詞為原材料的優(yōu)秀作品。例如古箏名曲《漁舟唱晚》就是取材于詩人王勃的《滕王閣序》中的詩句。樂曲意在描繪夕陽西下之際,在優(yōu)美如畫的湖面上,漁民欸乃歸舟,盡興歡悅之情。古箏演奏家周望根據(jù)宋代女詞人李清照的同名詞《聲聲慢》,創(chuàng)作出的箏曲《聲聲慢》,樂曲既有傳統(tǒng)古箏風韻又有現(xiàn)代時代氣息,古箏演奏中通過情緒轉換和對比的表現(xiàn),以及演奏技法和音色的處理,最后通過音響的形式展現(xiàn)這首詞作品的內涵。再如作曲家王健民1991 年創(chuàng)作的古箏曲《長相思》取材于李白的同名詩,通過樂曲表達詩人對未來充滿著迷茫和無奈的心情?!堕L安八景》是和詩畫兩種文化的高度融合,更高地體現(xiàn)了學科綜合和藝術融合,具有較高的審美價值,“八景”樂曲中是為“八段”,篇幅長、技巧多,巧妙的音色處理是可以通感各種覺察。《論語·述而》中說,子在齊聞《韶》,三月不知肉味。這是音樂至于味道的聯(lián)覺。此曲演奏出來效果,給聽眾的感受,不僅是聽覺與視覺上的,也是觸覺與嗅覺上的綜合體驗,可以說是一場聽覺與視覺的盛宴。

        四、演奏技巧與要點

        《長安八景》在傳統(tǒng)的古箏演奏技法的基礎上,加入了大量的現(xiàn)代技法,例如樂曲中將左手彈奏、快速指序、搖指、和弦等新的演奏技法,突破了傳統(tǒng)的以旋律為主的創(chuàng)作模式,增強了音樂表現(xiàn)力,豐富了音響效果,具有結構多變、曲速多變、技法多樣、層次分明等特征。表現(xiàn)內容細膩豐富,音樂表現(xiàn)情感與情緒豐富多樣,時而悲苦、時而歌唱,時而低沉、時而高亢,如詩如畫般地展現(xiàn)出長安周圍八景的風貌??傊?,此樂曲從各方面來講都是一首不可多得的佳作。

        第一段雁塔晨鐘。“萬鈞生鐵鑄奇鐘,朝送吉祥到禁宮。”講的是每天早晨僧人都要敲擊塔內的大鐵鐘,鐘聲喚醒沉睡的人們,也喚醒周圍的萬事萬物,這鐘聲像福音一樣逐漸成為人們心中情感的寄托。第一小節(jié)微弱的搖指奏出沉寂、遙遠的感覺,音色不宜太亮,像似奏響了黎明,發(fā)出微弱朦朧的亮光,由弱到強的力度變化和慢起漸快慢的速度把情感調動起來,第二小節(jié)和第四小節(jié)的小撮的演奏,表達出鐘聲的形式奏出鐘聲的穩(wěn)健、渾厚和歷史的厚重感,此時可采用小臂和手腕協(xié)調用力,從上而下演奏,注意觸弦一瞬間的爆發(fā)力。最后部分回歸鐘聲主題,意在再次強調雁塔晨鐘的音樂形象。最后的一強一弱的小撮,演奏出鐘聲由近及遠傳播聲音的效果。這段音樂整體以慢速為主,運用力度的強弱對比來完成遠處鐘聲和近處鐘聲的模仿。

        第二段草堂煙霧。位于戶縣的草堂寺內的一口井中常有煙霧升起,這煙霧與周圍空氣中的水氣還有寺廟上空繚繞的香火煙氣混為一體,匯成一處美景。這一段音樂旋律優(yōu)美、細膩、婉轉。樂譜采用緩慢的速度和八分音符為主的節(jié)奏,運用滑音、花指、顫音等技法,演奏出縹緲的旋律,表現(xiàn)出一縷縷煙霧飄蕩的音樂形象。左手運用了上下滑按音、點弦、顫弦、回滑等技巧,需要注意彈出韻味,使音樂形象生動??傮w上此段演奏速度較慢,力求表現(xiàn)出煙霧繚繞之感,做到以上這些方面才能表現(xiàn)出詩中描述“草堂金殿霧云蒸”的畫面。

        第三段灞柳風雪。西安東郊的灞河兩岸,人們筑堤植柳。陽春三月柳絮紛飛,猶如雪花飛揚。本段是左右手交替的反琶音的巧妙結合,音樂表達要輕盈、細膩。第一,右手點奏。抹指彈奏時注意小關節(jié)觸弦時要干脆利落,不能拖泥帶水,以便突出右手的旋律線。第二,左手琶音。左手下行琶音彈奏時要緊貼琴弦,注意音色控制,不能超過右手,必須突出右手旋律。第三,音樂情緒。此部分重復演奏相同內容要用不同的情緒和速度的方式進行對比變化,在增強音響的多樣性的同時也為銜接下一段做好鋪墊。

        第四段曲江流飲。曲江是漢唐時期一座富麗堂皇的園林,因每年新科進士及第在此賜宴,新科進士在這里乘興作樂而得名。音樂由左右手交替的快板開始引出,小撮的演奏效果給人以短小精練、活潑風趣的感覺,能表現(xiàn)出飛濺的浪花、活潑的水流的音樂形象。下面的左右手“雙抹”又將全曲的情緒推向高潮。最后,左右手琶音交替彈奏出三連音節(jié)奏的流暢,像似江水連綿不斷,奔騰不息。三連音節(jié)奏難以把握,建議初學者可以采用慢練的方式練習,解決左右手不同方向的分解和弦、手指貼弦彈奏、節(jié)奏準確等難題,最后在雙手交替演奏時要流暢而清晰。

        第五段咸陽古渡?!跋剃柟哦伞碧柗Q秦中第一渡,建筑于明嘉靖年間。簡潔的筆畫上和詩句中呈現(xiàn)出千百年來咸陽古渡上往來不絕的擺渡人,以及洶涌的浪濤。在演奏方面注意右手旋律彈奏,左手刮奏和撮弦與之配合呼應,突出表現(xiàn)本段旋律具有強烈的歌唱性。右手的搖指時,左手伴之和音,使旋律豐滿而富有活力。彈奏時注意強調右手的旋律,同時要區(qū)別左右手的聲部處理,尾句琶音的分解和弦彈奏,使人回味無窮。

        第六段華岳仙掌。這段詩畫取材于是一個唯美的傳說故事,據(jù)說古代黃河因大山阻攔,偉大的河神便用手掌托起華山,給黃河開辟河道拯救萬民,而掌印卻留在了華山上。樂曲一開始采用掃搖加刮奏的技法彈奏,較強的力度和厚重的音響效果,意在凸顯華山的雄偉的氣勢。隨之速度加快,左右手在每小節(jié)的第二拍大撮合奏,以中低音為主要音調,渾厚的音響把情緒帶入緊張的氛圍。下一部分的雙手快速彈奏,表現(xiàn)了華山之驚險、陡峭。這段分為三部分,速度有慢漸快,力度較強,演奏時注意它的力度和速度的變化和細節(jié)的處理。

        第七段太白積雪?!朵洰愑洝份d:金星之精,墜于終南主峰之西,因號為太白山。此山空氣稀薄、氣候寒冷,即使三伏盛暑,也常見皚皚白雪,景致格外壯觀美麗。此段速度中速,情緒氣勢雄偉,開頭以磅礴的氣勢開場,右手搖指和左手三連音和弦同步演奏,左手厚重的音響和右手搖指展現(xiàn)出大氣的旋律線結合,生動地描繪出太白山氣勢壯麗的音樂形象。后面左手插入幾個刮奏使整個音響效果更加飽滿,展現(xiàn)了雪山的莊嚴與豪邁。此段演奏難點主要有三個方面,一是力度和音色的處理效果。二是左手的節(jié)奏與和弦的音準。三是左右手配合的節(jié)奏準確與情緒表達。

        第八段驪山晚照。位于西安臨潼區(qū)的驪山原是皇家的一處園林,每當夕陽西下,它就像披上一層紅霞,景色格外綺麗。此段第一小節(jié)開始,右手連續(xù)地下行音階進行引出下文,接著左手小指撥奏,音樂進入幽靜遐想的空間,好像一整天的喧囂在此刻皆化為寂靜。小指彈弦時,注意指甲觸弦的深度,想象著夕陽下的那種寧靜與安詳?shù)母杏X。最后以琶音的演奏形式結束,力度較弱,二分音符和四分音符的彈奏,音符較少、節(jié)奏松弛,充分體現(xiàn)出整首《長安八景》結尾的結束感。

        結 語

        《長安八景》段落分明、結構規(guī)整以及標題性音樂形式使每一段樂思清晰可辨,學習者容易理解和把握。但此曲是以詩畫為依據(jù)取其詩畫中的意境創(chuàng)作而成,并在繼承發(fā)揚古箏傳統(tǒng)技法的基礎上,加入了大量的現(xiàn)代演奏技法,而且全曲具有篇幅長、內容多、技法多樣、色彩豐富、表現(xiàn)力強等特點。若要完美地給演奏和表現(xiàn)此曲的話,需要深入分析作品,并具備扎實的演奏技術,才能表現(xiàn)出音樂的思想情感和作品風格。

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