李強(qiáng)

摘 要：蘇州園林是我國園林藝術(shù)的瑰寶，其園內(nèi)風(fēng)景具有“移步易景”“人在畫中游”“源于自然又高于自然”的特色。通過對園內(nèi)表面的景色特點(diǎn)進(jìn)行分析，探究其背后的營造之法，從詩畫風(fēng)景實(shí)體化、自然景觀濃縮化和場地原有條件等幾個(gè)方面對蘇州園林特殊的設(shè)計(jì)切入角度進(jìn)行論述和總結(jié)，為當(dāng)下園林景觀設(shè)計(jì)師提供經(jīng)驗(yàn)和理論上的參考。

關(guān)鍵詞：蘇州園林;設(shè)計(jì)方法;切入角度

蘇州園林主要是指位于蘇州地區(qū)的古典私家園林群落。它們起始于春秋，形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代，至今也是我國園林藝術(shù)的瑰寶。其園內(nèi)風(fēng)景秀麗，有著“移步易景”“人在畫中游”“源于自然又高于自然”的美譽(yù)。通過對這些典型的景色表象進(jìn)行研究，解開其背后營造出如此美景的奧秘，為當(dāng)下的園林景觀設(shè)計(jì)師提供經(jīng)驗(yàn)理和論上的參考，是本文的主要任務(wù)和意義所在。

蘇州園林的成功與其背后科學(xué)合理的設(shè)計(jì)方法是分不開的。從設(shè)計(jì)過程來分析，只有在整個(gè)設(shè)計(jì)工作的伊始，選擇一種特殊的設(shè)計(jì)切入角度，才有可能實(shí)現(xiàn)這種特色典型的景觀。設(shè)計(jì)切入角度是指設(shè)計(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)和最先著手的地方，在某種程度上也可以理解為設(shè)計(jì)的核心理念或者主題思想。一個(gè)好的設(shè)計(jì)切入角度對后續(xù)的整個(gè)設(shè)計(jì)過程和設(shè)計(jì)結(jié)果有著非常大的影響。根據(jù)搜集到的文獻(xiàn)資料來看，不少人對蘇州園林的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行過研究，但大多是對于局部造景技法或者園林的風(fēng)景特色進(jìn)行的論述。本文以較宏觀的視角，對蘇州園林的設(shè)計(jì)切入角度進(jìn)行的補(bǔ)充性研究和總結(jié)，努力在設(shè)計(jì)方法層面為當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)提供一些啟發(fā)。

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)切入角度普遍是從平面圖入手的。這種切入角度雖然強(qiáng)調(diào)了功能性，但其不足之處也是非常明顯：它不僅容易使設(shè)計(jì)師陷入過于注重鳥瞰美觀的泥潭，從而忽視人的視角以及暢游其中感受，而且容易出現(xiàn)局部景觀內(nèi)容空洞，連續(xù)性弱，生搬硬湊，細(xì)節(jié)不到位等弊端。從蘇州園林典型的景觀特點(diǎn)來看，它的設(shè)計(jì)切入點(diǎn)與現(xiàn)代明顯不同。通過研究總結(jié)，個(gè)人認(rèn)為，蘇州園林的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)主要從詩畫風(fēng)景實(shí)體化、從自然景觀濃縮化和從場地原有條件等幾個(gè)角度綜合運(yùn)用而來。相較于單純的從平面圖切入，這種特殊的設(shè)計(jì)切入的角度不僅可以提高設(shè)計(jì)者從人視的角度去造景的意識;而且可以將園子的結(jié)構(gòu)布局、建筑形式、理水、植物、山石，甚至包括命名、對聯(lián)，都同時(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)，使整個(gè)園子看起來渾然天成;還可以增加園內(nèi)的人文氣息，實(shí)現(xiàn)形式美和內(nèi)在美兼具，最終與中國傳統(tǒng)文化完美的融合在一起。

1 從詩畫風(fēng)景實(shí)體化的角度切入

“人在畫中游”是蘇州園林最顯著的風(fēng)景特色之一。它有兩層含義：一層是指刻意營造畫中之境，一層是指營造出的美景如畫中一般。這一特色的存在，究其本質(zhì)原因，就是在園子設(shè)計(jì)之初，設(shè)計(jì)者從詩畫風(fēng)景實(shí)體化這個(gè)角度切入而產(chǎn)生的。為什么設(shè)計(jì)者會使用這種角度作為切入點(diǎn)呢？這與蘇州園林的園主或設(shè)計(jì)者們的文化背景是分不開的。蘇州園林的主人和設(shè)計(jì)者們皆為古代文人士大夫階層。他們擁有較高的知識水平和審美要求。如拙政園的設(shè)計(jì)者文徵明，“其詩、文、畫無一不精。人稱‘四絕全才” ，是享譽(yù)天下的江南四大才子之一。 這類群體的人非常注重精神享受，傾醉于傳統(tǒng)山水畫以及等古典文學(xué)作品中所描繪的美景。在設(shè)計(jì)園子時(shí)，他們樂于將文學(xué)藝術(shù)作品中描繪之景搬到現(xiàn)實(shí)中來，或者如繪畫那般營造園中之景。拙政園園主王獻(xiàn)臣在園子的設(shè)計(jì)之初，力求營造一種“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的“大隱若市”氛圍，以顯示其“拙政”之能，以此明志。正因如此，才造就了今天蘇州園林了“人在畫中游”的風(fēng)景特色。

2 從自然景觀濃縮化的角度切入

古人云“破萬卷書，行萬里路”。傳統(tǒng)文人士大夫階層在飽讀詩書吟詩作畫的同時(shí)也非常注重游歷各方勝景。在造園的經(jīng)典古籍《園冶》中，作者計(jì)成自言“游燕及楚，中歲歸吳，擇居潤州?！毖?，乃現(xiàn)在北京以北的地區(qū);楚，是現(xiàn)在兩湖地區(qū)，可見其游歷范圍之廣。

蘇州園林的本質(zhì)是私家園林。擁有游歷背景的園主和設(shè)計(jì)者將自然美景濃縮再現(xiàn)于自家園中也成為他們的理想與追求之一。他們會模擬現(xiàn)實(shí)中中意的美景，以石為山，以池為湖，根據(jù)場地條件，對自然美景進(jìn)行濃縮再加工，將理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起。東第園園主吳玄對計(jì)成設(shè)計(jì)的東第園評價(jià)為：從進(jìn)而出，計(jì)步僅四里，自得謂江南之勝景，惟吾獨(dú)收矣。從這個(gè)角度進(jìn)行切入設(shè)計(jì)，將自然風(fēng)景轉(zhuǎn)化為人工模擬的自然風(fēng)景，加之又融入了主觀的人文元素，最終實(shí)現(xiàn)了蘇州園林“源于自然又高于自然”的風(fēng)景特色。

3 從場地原有條件的角度切入

道法自然。蘇州園林的設(shè)計(jì)切入角度不是單一的，而是這三種的綜合運(yùn)用。這三個(gè)角度中，從場地原有條件切入實(shí)則是其他兩個(gè)切入角度的基礎(chǔ)。場地原有條件主要是指場地在設(shè)計(jì)開始時(shí)的狀況。主要包括地理位置、周邊環(huán)境、氣候、地貌、水系、植物等等。以它為切入角度，對園林景觀的影響可以從宏觀和微觀兩個(gè)層面進(jìn)行分析。

在宏觀層面來說，場地原有條件在很大程度上決定了園內(nèi)的基本布局?，F(xiàn)代的一些園林景觀設(shè)計(jì)，不尊重原址地形地貌的特點(diǎn)，粗暴的將原址推平，而后進(jìn)行設(shè)計(jì)。這種做法既抹殺了場地的特色，又白白耗費(fèi)了大量的人力物力。蘇州園林的設(shè)計(jì)絕大多數(shù)是在尊重原址的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。它根據(jù)場地條件，以游覽路線為主線，合理安排空間的大小、景色的起承轉(zhuǎn)合。在東第園的設(shè)計(jì)中，根據(jù)園主吳玄的要求，在勘察實(shí)地的基礎(chǔ)上，計(jì)成提出的設(shè)計(jì)方案為：不第宜掇石而高，且宜搜土而下，令喬木參差山腰，蟠根嵌石，宛若畫意;依水而上，構(gòu)亭臺錯(cuò)落池面，篆壑飛廊，想出意外。這種切入角度既保留了原有地形的特點(diǎn)，減少了施工的工作量，同時(shí)又能充分發(fā)揮場地特色，形成獨(dú)特的園林景觀。

在微觀層面來談，除了對園內(nèi)整體的格局有影響外，這一切入點(diǎn)也在一定程度上營造了一些園內(nèi)的景觀節(jié)點(diǎn)。有些園子場地原有條件的某一方面特色明顯，設(shè)計(jì)者往往能夠抓住場地中這一特色條件，圍繞它來做文章，營造園中局部的景觀節(jié)點(diǎn)。如在拙政園場地原有條件中，其西側(cè)不遠(yuǎn)有一寺廟，名曰北寺。寺中有一塔，玲瓏剔透，甚為美觀。拙政園在設(shè)計(jì)時(shí)，特意控制了建筑和水系的位置和形態(tài)，巧妙的將北寺塔景收入園中，成為園中一景，也成為造園中“借景”手法的經(jīng)典案例。

蘇州園林是園林藝術(shù)中的經(jīng)典之作，它的成功與科學(xué)合理的設(shè)計(jì)方法是分不開的。通過對它設(shè)計(jì)切入角度的分析和總結(jié)，我們當(dāng)代的設(shè)計(jì)師應(yīng)該“站在巨人的肩膀上”，將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)繼承下來，結(jié)合當(dāng)代園林景觀的功能性和公共性要求，對它進(jìn)行改良創(chuàng)新，使其能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。只有這樣，我們才有可能真正的設(shè)計(jì)出具有中國特色的現(xiàn)代優(yōu)秀園林景觀。

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