傅少玲（泉州師范學(xué)院）

僑批檔案是海外華僑寄遞給國內(nèi)僑眷的書信與匯款的合稱，是彌足珍貴的世界記憶遺產(chǎn)。僑批檔案具有多元文化價值，是老一輩華僑華人“根”意識的傳遞，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮，是百年僑批檔案興衰的見證，對涵養(yǎng)港澳臺青年具有特殊作用。

僑批檔案又稱“銀信”或“番批”，是18世紀(jì)80年代至20世紀(jì)70年代間，因閩南和潮汕一帶稱信為“批”，故稱之為僑批檔案。作為一種珍貴的世界記憶遺產(chǎn)，僑批檔案真實記錄了老一輩華僑華人在海外拼搏的奮斗史，是老一輩華僑華人與祖國和家人聯(lián)系的橋梁，具有多元文化價值。僑批檔案與港澳臺青年間具有與生俱來的密切聯(lián)系，通過挖掘僑批檔案的精髓，涵養(yǎng)港澳臺青年，對于實現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”具有重要意義。

一、僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺青年的重要性和必要性

（一）僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺青年的重要性

港澳臺青年是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要力量?！皩崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，廣大青年生逢其時，也重任在肩。青年既是追夢者，也是圓夢人”。這是習(xí)近平總書記對包括港澳臺青年在內(nèi)的青年一代給予的厚望。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要包括港澳臺青年與大陸青年一起守望相助，并肩奮斗。在中國革命、建設(shè)、改革復(fù)興的道路上，廣大華僑華人發(fā)揮了重要作用。隨著時間的流逝，愛國情濃、桑梓情深的老一輩華僑華人淡出歷史舞臺。隨著時代的更替，青年正逐漸成為港澳臺地區(qū)的中流砥柱，在“兩個一百年”建設(shè)中繼續(xù)發(fā)揮不可替代的特殊作用。因此，發(fā)掘僑批檔案多元價值，創(chuàng)新僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺青年路徑，有利于把港澳臺青年緊密團(tuán)結(jié)起來，助力他們更好發(fā)揮在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中的作用。

（二）僑批檔案涵養(yǎng)華裔港澳臺青年的必要性

青年逐漸成為港澳臺地區(qū)的生力軍。他們普遍具有高智性、專業(yè)性及與當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?lián)系日益密切等特點。但是，由于生長環(huán)境和教育差異等因素，港澳臺青年較之父輩又具有以下特點：

1.中華民族“根”意識淡化

港澳臺青年大多是華二代、華三代子女，他們從小生活在港澳臺地區(qū)，祖國大陸對他們而言相對陌生。特別是臺灣地區(qū)，由于島內(nèi)政治生態(tài)環(huán)境及兩岸長期隔離，許多臺灣青年的民族“根”意識正逐漸淡薄。

2.對中國傳統(tǒng)文化知之甚少

有的青年由于從小生長在港澳臺地區(qū)，其生活充斥著各種多元文化藝術(shù)和形態(tài)，未能系統(tǒng)接受華文教育，對中華傳統(tǒng)文化知之甚少。因此，港澳臺青年對于博大精深的中國傳統(tǒng)文化陌生，他們身上鮮有中華傳統(tǒng)文化、語言和習(xí)俗習(xí)慣痕跡。

3.對自我價值的實現(xiàn)感到迷茫

港澳臺青年雖然獨立自我、個性張揚，但他們也滿懷熱情，希望通過自己的努力實現(xiàn)自我價值。但多元文化價值成為港澳臺青年實現(xiàn)自我價值的絆腳石，導(dǎo)致其人生迷茫。

二、僑批檔案多元價值對涵養(yǎng)港澳臺青年的能動作用

僑批檔案是老一輩華僑華人留給港澳臺青年的“傳家寶”，是與港澳臺青年具有天然聯(lián)系的草根檔案，在涵養(yǎng)港澳臺青年中具有積極作用。

（一）“桑梓情懷”有利于中華民族“根”意識的傳遞

在民族積貧積弱年代，老一輩華僑華人背井離鄉(xiāng)，漂泊海外，但距離阻撓不了他們對“祖國”和“家鄉(xiāng)”濃厚的眷念之情。他們通過僑批檔案與國內(nèi)家人聯(lián)系，傾訴在外打拼的辛酸，表達(dá)對家鄉(xiāng)、家人的思念與牽掛。在僑批檔案中隨處可見“甚是想念”“時常念念”等字眼，這些文字是老一輩華僑華人拳拳赤子之心的真情流露。例如，1921年馬來西亞華僑謝再考得知母親生病，寄給母親的僑批檔案中寫到“慈母親大人膝下：忽接得在厝三月初五日信中云，玉體致染紅疾。不肖兒加以心酸，而望眼弓心，懸懸憂思萬種。自恨命世逼人之故，母子分東西，未得左右奉侍，難免不孝之罪，深望蒼天眷佑，必須請醫(yī)治療，諒必早痊可望也。順便奉上大銀20元，如到查收，中撥出2元交猷仲叔，又2元猷正叔，又2元連叔，又2元愛禮叔。望代詢列為叔臺，必須道意。伏望玉體必須自珍重，是為至懇。是禱。不肖在外亦粗安，可免為念，余容后陳?！眱S批檔案字里行間可以看出謝再考除了表達(dá)母親染疾不能在旁服侍盡孝的心酸外，還不忘交代將所寄銀兩分給四位叔叔，叮囑“代詢列為叔臺，必須道意”。此外，對中華兒女而言，愛國和愛家是統(tǒng)一的，這一點在僑批檔案中體現(xiàn)得淋漓盡致。在國家遇到危難時，許多愛國華僑紛紛共赴國難，盡己所能，為國紓困。1939年4月，蔡烏樹從菲律賓馬尼拉寄福建晉江檀林鄉(xiāng)其姊淺僑批檔案中提到“環(huán)侄正整裝乘舟返國，但他此行不是回家省親，乃是為國當(dāng)兵服務(wù)而去。”除了回國參加抗戰(zhàn)，許多華僑還通過僑批檔案寄款寄物支持國內(nèi)抗戰(zhàn)?？梢?，縱然相隔千里，但老一輩華僑華人對家人和祖國的思念和牽掛，都寫進(jìn)了這方寸的僑批檔案里。廣大華僑華人身上流淌著炎黃血脈，僑批檔案中濃濃的鄉(xiāng)愁蘊含著深深的桑梓情懷，能讓人感受到團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是海內(nèi)外中華兒女共同的根。一封封僑批檔案就是海外華僑華人與家人和祖國聯(lián)系的紐帶，是老一輩華僑華人民族“根”意識的真實寫照和傳遞。

（二）中華文化精粹是民族認(rèn)同源泉

中華傳統(tǒng)文化博大精深，是維系中華兒女的精神根基，是連接海內(nèi)外華裔群體的紐帶，是中華民族認(rèn)同的源泉。老一輩華僑華人雖然身處異國他鄉(xiāng)，但始終保持對中華傳統(tǒng)文化的熱愛和向往。僑批檔案是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，處處彰顯中華文化精粹，具有獨特的文化價值。一方面，僑批檔案的“字、章、戳、圖”集中國傳統(tǒng)文化中的書法藝術(shù)、國畫藝術(shù)和篆刻藝術(shù)于一身，具有濃厚的中華文化魅力。書法藝術(shù)是中華文化的標(biāo)識，僑批檔案多采用毛筆書寫，至民國后開始出現(xiàn)鋼筆書寫。僑批檔案中的文字，集毛筆與硬筆書法藝術(shù)于一體，是中華書法藝術(shù)的饕餮盛宴，向世人展示了中華傳統(tǒng)書法藝術(shù)的魅力。例如菲律賓僑領(lǐng)林書晏寄給漳州龍海黃開物的僑批檔案，堪稱僑批檔案中爐火純青的行書代表。國畫是具有中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式。從上世紀(jì)20年代開始，“花封”——國畫封成為僑批檔案封的主流?！盎ǚ狻背擞屑脑⑵桨布榈摹爸瘛⑻m、松、鶴”等為主題的國畫外，還有許多中華傳統(tǒng)典故，如元章拜石、彭澤高綜、風(fēng)塵三俠、紫綬金章等。一幅幅惟妙惟肖的國畫，蘊含著一個個中華傳統(tǒng)典故，傳遞著中華傳統(tǒng)文化的精髓。“章”“戳”是僑批檔案的關(guān)鍵要素，包括僑批檔案專用郵戳、僑批檔案郵政代辦戳記、僑批檔案企業(yè)名稱印章及各種宣傳標(biāo)語印章。僑批檔案上的一枚枚章戳形態(tài)各異，其外觀設(shè)計、圖文樣式琳瑯滿目，豐富多彩，完美地將中國傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)和書法藝術(shù)融合在一起，給人以美的享受。另一方面，每一封僑批檔案背后都蘊含著一個感人故事。其中有悲歡離合、陰晴冷暖等社會百態(tài)，更有家國情懷，真實展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范在老一輩華僑華人中的承繼。因此，僑批檔案是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮，是中華民族文化的根脈，是承載港澳臺青年對中華文化認(rèn)同維系的重要載體。

（三）僑批檔案見證了勇于開拓、守信重義的發(fā)展歷程

僑批檔案業(yè)是特殊年代、特殊社會群體的需要而發(fā)展起來的特殊行業(yè)。老一輩華僑華人迫于生活到海外謀生，只能委托熟人向家中寄遞書信或錢物，慢慢出現(xiàn)了專門幫華僑向國內(nèi)親人寄遞書信和錢物的“水客”。19世紀(jì)中后期，隨著到海外謀生的華人激增，單打獨斗的“水客”已不能滿足華僑寄遞書信和錢物的需求。因此，一批批專門辦理華僑僑批檔案業(yè)務(wù)的僑批檔案局、銀信局如雨后春筍般發(fā)展起來。他們秉承“誠信經(jīng)營”的理念，通過提供一條龍服務(wù)、創(chuàng)新“編列專用號碼”等方式，保障僑批檔案順利送達(dá)，提高了華僑對僑批檔案局的信賴?？箲?zhàn)期間，僑批檔案業(yè)一度中斷。面對史無前例的困境，僑批檔案企業(yè)并沒有退縮，而是迎難而上，轉(zhuǎn)變思路，在多方奔走后探索開辟出“東興匯路”?！皷|興匯路”既是國內(nèi)僑眷的“生命線”，更是烽火年代僑批檔案企業(yè)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)志。僑批檔案是見證僑批檔案業(yè)的興衰沉浮的歷史產(chǎn)物，所以有學(xué)者指出僑批檔案是華僑“智”潛能的優(yōu)化組合、“商”思想的靈活應(yīng)用的產(chǎn)物。其中，郭有品創(chuàng)設(shè)的天一信局寄遞的僑批檔案是見證僑批檔案業(yè)發(fā)展史的典型代表。從中可以看到僑批檔案業(yè)一整套批銀收攬、承轉(zhuǎn)交接、委托分送等的合理機(jī)制，以及僑批檔案業(yè)重“信”“義”的企業(yè)文化。僑批檔案上所透露出來的文化信息，有利于激勵港澳臺青年樹立正確的人生觀和價值觀，在創(chuàng)新拼搏中實現(xiàn)人生價值。

三、僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺青年的創(chuàng)新路徑

鑒于僑批檔案在涵養(yǎng)港澳臺青年中所發(fā)揮出的作用，我們要在新形勢下不斷探索僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺青年的創(chuàng)新路徑，發(fā)掘僑批檔案多元文化價值，增強涵養(yǎng)港澳臺青年的實效性。

（一）注重部門間的通力合作

僑批檔案入選“世界文化遺產(chǎn)名錄”后，社會各界對此關(guān)注度有所提高，但是主要集中在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，對僑批檔案多元價值的挖掘和實踐運用的深度、廣度還不夠。利用僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺青年是一項系統(tǒng)性工程，需要多部門的通力合作。因此，各相關(guān)部門要高度重視僑批檔案在涵養(yǎng)港澳臺青年中的特殊作用。

（二）開展僑批檔案進(jìn)校園、進(jìn)課堂活動

僑鄉(xiāng)的校園是涵養(yǎng)港澳臺青年的重要陣地，通過僑批檔案進(jìn)校園、進(jìn)課堂活動，可以讓青年近距離接觸并了解僑批檔案。泉州是著名僑鄉(xiāng)，每年都有很多港澳臺青年到泉州的中小學(xué)和高校學(xué)習(xí)交流。近年來，泉州市檔案部門充分發(fā)掘館藏僑批檔案優(yōu)勢，主動深入校園進(jìn)行宣傳?，F(xiàn)在已成為泉州市檔案部門的品牌特色活動。他們先后在華僑大學(xué)、泉州師范學(xué)院、南安四中等學(xué)校進(jìn)行多場僑批檔案專題展覽，向在校的港澳臺學(xué)生宣傳僑批檔案所蘊含的中華傳統(tǒng)文化品質(zhì)。晉江一中“手繪僑批檔案”——美術(shù)課就是晉江市檔案局“僑批檔案檔案進(jìn)課堂”的成功典型。通過“手繪僑批檔案”美術(shù)課，學(xué)生在繪畫創(chuàng)作、感受僑批檔案獨特藝術(shù)熏陶的同時，學(xué)習(xí)老一輩華僑華人愛國愛鄉(xiāng)、樂善好施、敢拼會贏的珍貴品質(zhì)，深受青年學(xué)生喜歡。檔案部門和學(xué)?？梢越梃b相關(guān)經(jīng)驗，通力合作，從美學(xué)、文學(xué)等多元視角發(fā)掘僑批檔案的藝術(shù)價值，開設(shè)“僑批檔案特色課堂”，以喜聞樂見的形式將僑批檔案融入到港澳臺青年的日常學(xué)習(xí)中。

（三）舉行主題夏令營、冬令營活動

“尋根之旅”夏令營、冬令營活動是港澳臺青年到大陸學(xué)習(xí)交流的主要形式。目前，一些港澳臺青年的“尋根之旅”會有參觀僑批檔案展、舉辦僑批檔案講座等活動。港澳臺青年在接觸僑批檔案后，都希望進(jìn)一步走進(jìn)僑批檔案而了解祖輩經(jīng)歷。因此，可以結(jié)合當(dāng)下流行的“美麗鄉(xiāng)村”項目，開展“重走僑批檔案路”的主題夏令營、冬令營活動。讓港澳臺青年更深切感受到當(dāng)年祖輩所走過的路線，進(jìn)一步增進(jìn)對祖國、對家鄉(xiāng)的認(rèn)識，增強僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺青年的效果。

（四）創(chuàng)新僑批檔案宣傳新方式

港澳臺青年涵養(yǎng)工作是一項長期工程，要根據(jù)其特點，不斷創(chuàng)新工作方式。首先，制作僑批檔案宣傳片、僑批檔案影視作品等，運用融媒體進(jìn)行推廣宣傳，打破時空給僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺青年所造成的限制。其次，在僑批檔案展示過程中，積極采用先進(jìn)的VR等人工智能技術(shù)，增強僑批檔案展示的視覺和聽覺效果。最后，開發(fā)僑批檔案創(chuàng)意衍生產(chǎn)品，如印制僑批檔案紀(jì)念信封、僑批檔案紀(jì)念書簽等，實現(xiàn)僑批檔案價值的增益，讓僑批檔案真正走進(jìn)港澳臺青年的生活。（基金項目：2019年福建省中國特色社會主義理論體系研究中心年度項目“兩岸融合發(fā)展背景下在陸臺胞集體記憶建構(gòu)路徑研究”（項目編號為FJ2019ZTB081研究成果）