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        中國(guó)與阿爾及利亞兩國(guó)大學(xué)生婚戀觀對(duì)比研究

        2020-12-01 05:20:34陳冬雪吉林外國(guó)語大學(xué)
        僑園 2020年11期
        關(guān)鍵詞:阿爾及利亞婚戀觀態(tài)度

        陳冬雪(吉林外國(guó)語大學(xué))

        婚戀觀是指男女雙方對(duì)戀愛和婚姻的理解和認(rèn)知。愛情是婚姻的基礎(chǔ),婚姻是愛情最好的歸宿,在人類生活中起著重要作用。一個(gè)人的婚戀觀決定他的婚戀選擇,甚至通過他在社會(huì)上的地位和名望,對(duì)他人的婚戀觀念產(chǎn)生影響,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)婚戀文化和制度的變遷。自人類社會(huì)以來,受地域環(huán)境差異的影響,文明趨于多元化發(fā)展,因而不同國(guó)家的人們形成了不同的婚戀觀。本文研究的主要內(nèi)容是通過與來華的阿爾及利亞大學(xué)生面與面交談,根據(jù)阿爾及利亞的婚戀資料及相關(guān)法律文獻(xiàn),查詢兩國(guó)官方網(wǎng)站信息,通過對(duì)比研究,在跨文化的視角下敘述現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)和阿爾及利亞兩國(guó)大學(xué)生的不同婚戀觀,分析兩國(guó)大學(xué)生婚戀觀的異同點(diǎn),剖析造成中阿不同婚戀觀的原因,進(jìn)而了解中國(guó)與阿爾及利亞婚戀觀所折射出來的不同文化內(nèi)涵。

        一、中阿兩國(guó)大學(xué)生婚戀觀對(duì)比研究的意義

        阿爾及利亞是僅次于蘇丹的非洲大國(guó),中國(guó)與阿爾及利亞有著傳統(tǒng)友好關(guān)系,兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的友好合作全面發(fā)展,其中研究中國(guó)大學(xué)生的婚戀觀論文就有380篇之多,但少有學(xué)者對(duì)比研究中國(guó)與阿爾及利亞大學(xué)生的婚戀觀,因此對(duì)這個(gè)課題的研究具有重要意義。由于人們的世界觀等不同,中阿兩國(guó)跨文化沖突問題也越來越嚴(yán)重。通過研究?jī)蓢?guó)大學(xué)生的婚戀觀,了解不同的民族文化多樣性,能給讀者以啟示,加深人們對(duì)阿拉伯文化的了解,對(duì)兩國(guó)的跨文化交流有著非凡意義。

        二、當(dāng)代兩國(guó)大學(xué)生的婚戀觀

        對(duì)很多人來說,大學(xué)才是戀愛的紅利期,也是一個(gè)讓無數(shù)大學(xué)生憧憬卻又讓大學(xué)生無奈的話題,原因是大學(xué)生戀愛的過程中充滿了各種偶然性。因?yàn)閮蓢?guó)大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀成熟和發(fā)展時(shí)期,社會(huì)閱歷淺、生活經(jīng)驗(yàn)不足,致使兩國(guó)大學(xué)生戀愛觀有所不同。本文主要從戀愛觀、性愛觀、婚姻觀和家庭觀四個(gè)方面詳述兩國(guó)大學(xué)生的婚戀觀差異。

        (一)戀愛觀

        中國(guó)大學(xué)生的戀愛觀較之傳統(tǒng)的婚戀觀發(fā)生了明顯變化,主要體現(xiàn)兩個(gè)方面:

        第一,當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生戀愛態(tài)度普遍快餐化,單純享受愛情的甜蜜??觳褪降膽賽?,顧名思義時(shí)效短、體驗(yàn)性強(qiáng)。根據(jù)《中國(guó)大學(xué)生戀愛白皮書》數(shù)據(jù)顯示:40%的大學(xué)生談戀愛是因?yàn)樯顭o聊,相較之前高考的壓力,大學(xué)生活相對(duì)自由和輕松。大學(xué)生為了擺脫閑散的生活狀態(tài),開始找人陪伴,找人談戀愛。第二,當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀帶有明顯的傳統(tǒng)色彩。其生活審美價(jià)值的提高,“喜歡一個(gè)人,始于顏值,陷于才華,忠于人品”變成了大多數(shù)大學(xué)生的擇偶觀。據(jù)調(diào)查,有89%的女大學(xué)生擇偶標(biāo)準(zhǔn)是外表英俊瀟灑、有本事、有才華還有責(zé)任感的人。70%的女大學(xué)生在戀愛態(tài)度上仍秉承嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度和愛情專一的戀愛方式。

        阿爾及利亞大學(xué)生對(duì)戀愛的態(tài)度,首先體現(xiàn)在男女信仰統(tǒng)一,其次是男女自愿。傳統(tǒng)的阿爾及利亞大學(xué)生都是男女分離,男生和女生沒有機(jī)會(huì)見面,主要戀愛方式是通過家人介紹相親,戀愛過程復(fù)雜而繁瑣,現(xiàn)代阿爾及利亞大學(xué)生在校期間可以自由戀愛。據(jù)阿爾及利亞社會(huì)人類學(xué)家菲利亞爾·阿巴斯在君士坦丁堡地區(qū)對(duì)單身男女現(xiàn)狀做的一項(xiàng)抽樣調(diào)查顯示,男性的受教育程度和年齡是當(dāng)代阿爾及利亞女性擇偶標(biāo)準(zhǔn)的兩個(gè)主要因素。較之傳統(tǒng),現(xiàn)代的阿爾及利亞大學(xué)生有自己的主見,往往會(huì)選擇更加成熟、受教育程度更高的男性,而不是讓父母選擇自己的另一半。

        (二)性愛觀

        性愛觀是指?jìng)€(gè)體對(duì)性、對(duì)愛、對(duì)性愛三種概念的理解與認(rèn)知。第一,中國(guó)傳統(tǒng)貞操觀念有淡化的趨勢(shì)。根據(jù)調(diào)查,當(dāng)代79.1%中國(guó)大學(xué)生認(rèn)為婚前性行為和婚前同居是可以接受的,而在李銀河教授《性文化研究報(bào)告》中所列出的社會(huì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,68.7%的人認(rèn)為,婚前任何時(shí)候進(jìn)行性行為都是不認(rèn)可的,相比較于大多數(shù)人,由此得出中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚前性行為持寬容、開放的態(tài)度。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)性取向也持開放包容的態(tài)度。同性戀現(xiàn)象在高校中比例不斷上升。在一份是否支持同性戀合法化的調(diào)查報(bào)告中,100名大學(xué)生中有44%的人持中立態(tài)度,20%的人比較支持,11%的人非常支持,25%的人不支持。由此可見同性戀行為逐漸被大眾所接受。

        阿爾及利亞當(dāng)代大學(xué)生對(duì)性愛觀持保守態(tài)度,反對(duì)婚前性行為。《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的經(jīng)典,《古蘭經(jīng)》承認(rèn)人們的正常生理欲望,主張節(jié)欲,但并不主張禁欲,合法的性行為是以合法的婚姻為基礎(chǔ)的?!豆盘m經(jīng)》中“處女伺候進(jìn)入天堂的人”。2015年12月29日,中新網(wǎng)中一則穆斯林女孩因婚前性行為被當(dāng)眾鞭刑的新聞引發(fā)諸多關(guān)注。同樣,阿爾及利亞人也反對(duì)同性戀。《古蘭經(jīng)》說:“男人同男人同寢室,像同婦女同寢一樣,兩個(gè)人都做了可憎的事,必須處死?!卑柤袄麃喌男詯塾^具有濃厚的宗教色彩,阿爾及利亞的大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度也采取不支持態(tài)度。《古蘭經(jīng)》中“你們一定要舍婦女而以男人滿足性欲,你們確是過分的民眾”,并且阿爾及利亞民法典也明確規(guī)定:同性婚姻是違法的。

        (三)婚姻觀

        中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚姻更慎重和認(rèn)真。中國(guó)傳統(tǒng)婚姻態(tài)度是“百善孝為先”,中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻是父母包辦,對(duì)父母的話言聽計(jì)從,即使不是包辦婚姻,他們也需要咨詢父母的意見,渴望得到父母的認(rèn)可。而當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚姻的態(tài)度,一反傳統(tǒng)的婚姻態(tài)度,更為謹(jǐn)慎和慎重。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局關(guān)于《2018年民政局事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示,2018結(jié)婚率是7.3‰,2013年這一數(shù)字還是9.9‰,五年之間下滑約2.6‰,創(chuàng)十年來最低。同時(shí),2018年的全國(guó)離婚率達(dá)到了38%。民政部的數(shù)據(jù)還顯示,2021年我國(guó)獨(dú)居成年人接近1億,晚婚甚至不婚的人數(shù)持續(xù)上升。

        阿爾及利亞人的婚姻既保守又先進(jìn)。保守主要體現(xiàn)在,當(dāng)代阿爾及利亞男女可以自由找婚姻伴侶,如果想要結(jié)婚,必須得到父母的同意。當(dāng)一個(gè)男人想和心儀的對(duì)象結(jié)婚時(shí),需向他的母親表達(dá)他對(duì)這位女人的感情,而母親會(huì)“調(diào)查”這個(gè)女人的家庭是否合適,如果她同意,就會(huì)讓男主人去對(duì)方家里提親,選擇合適日期訂婚。阿爾及利亞婚姻法第四條至三十七條中對(duì)婚姻做了詳細(xì)規(guī)定,法律將婦女視為永久未成年人,大多數(shù)活動(dòng),包括外出工作,都需要得到丈夫或父親的同意。當(dāng)代阿爾及利亞大學(xué)生婚姻觀也具有時(shí)代進(jìn)步性:婚姻法中允許一個(gè)男子可以娶四位妻子,但是要做到絕對(duì)公平?!豆盘m經(jīng)》曰:“你們可以擇娶你們愛悅的女人,各娶兩妻、三妻、四妻;如果你們恐怕不能公平地待遇她們,那么你們只可以各娶一妻?!彪m然法律允許,但是當(dāng)代阿爾及利亞人普遍是一夫一妻,一夫多妻現(xiàn)象越來越少。

        (四)家庭觀

        當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生渴望家庭中的獨(dú)立平等。與傳統(tǒng)意義上的“四世同堂”觀念有所不同,當(dāng)代大學(xué)生趨于“分開居住,各得其所”的家庭觀念。據(jù)一項(xiàng)最新大學(xué)生調(diào)查顯示,57.8%的大學(xué)生選擇不與父母同住。

        阿爾及利亞人仍然遵循保守的家庭觀。傳統(tǒng)意義上的阿爾及利亞家庭包括整個(gè)大家庭,丈夫、妻子和其子女繼續(xù)與丈夫的父母生活在一起。祖父母也是家庭的一部分,喪偶或離婚的女兒、姑姑及其子女也是這樣。自阿爾及利亞獨(dú)立以來,這種情況發(fā)生了一些微小變化,但是主流方向沒有改變?!澳凶鹋啊比允侵髁饔^念,阿爾及利亞人的家庭仍然是以丈夫?yàn)閼糁鞯募彝?,在家庭中,婦女應(yīng)該服從和支持丈夫。

        三、兩國(guó)婚戀觀異同

        (一)共性總結(jié)

        通過中國(guó)和阿爾及利亞兩國(guó)婚戀觀的對(duì)比我們發(fā)現(xiàn),兩國(guó)大學(xué)生大部分婚戀觀都是積極向上、符合時(shí)代潮流的,既對(duì)傳統(tǒng)婚戀觀有所保留,又對(duì)傳統(tǒng)婚戀觀注入時(shí)代的新內(nèi)涵,既符合兩國(guó)發(fā)展的趨勢(shì),又反映了兩國(guó)文化的獨(dú)特內(nèi)涵。

        (二)差異性總結(jié)

        當(dāng)今中國(guó)與阿爾及利亞年輕人婚戀觀上最大的差異體現(xiàn)在中國(guó)實(shí)行一夫一妻,而阿爾及利亞實(shí)行的是一夫多妻。中國(guó)大學(xué)生的戀愛觀趨勢(shì)更開放,性愛觀更包容,婚姻觀更自由;而阿爾及利亞大學(xué)生的性愛觀更純潔,婚姻觀更具宗教主義色彩,對(duì)待婚戀的態(tài)度的更謹(jǐn)慎,更傳統(tǒng)。

        四、兩國(guó)大學(xué)生產(chǎn)生婚戀觀差異的原因

        造成當(dāng)代中國(guó)和阿爾及利亞大學(xué)生婚戀觀差異的原因有以下幾點(diǎn):

        (一)經(jīng)濟(jì)原因

        當(dāng)今中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人們的生活水平迅猛提高,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)背景下,我國(guó)大學(xué)生的心理狀況也在不斷改變,由于科學(xué)技術(shù)和生活節(jié)奏的提高,各類交友網(wǎng)站、手機(jī)社交軟件層出不窮,大學(xué)生的戀愛方式也越來越多樣,人們的婚戀觀越來越開放。據(jù)阿爾及利亞官方統(tǒng)計(jì),阿爾及利亞2019年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)0.8%,阿爾及利亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與中國(guó)的發(fā)展水平有一定差距,據(jù)此也會(huì)對(duì)年輕一代的婚戀觀產(chǎn)生影響。

        (二)政策原因

        政策對(duì)婚姻也有一定影響作用。中國(guó)自1950年《中華人民共和國(guó)婚姻法》頒布確立了一夫一妻制。男性只能與一位女性結(jié)為夫妻,共同生活。而阿爾及利亞婚姻法中規(guī)定一夫多妻制,一名男性可以娶至多四名妻子。

        (三)文化原因

        改革開放以后,人們獨(dú)立自主意識(shí)加強(qiáng),由于中國(guó)大學(xué)生接收多元化思想,其思想越來越前衛(wèi)和開放。而阿爾及利亞是遵從伊斯蘭教國(guó)家,阿爾及利亞有80%的阿拉伯人和20%的柏柏爾人,只有不到百分之一的歐洲人口,所以絕大多數(shù)人生來就信奉伊斯蘭教,因此他們的婚戀觀更具宗教色彩,也更傳統(tǒng)和保守。

        通過不同角度觀察,可以直觀感受到當(dāng)代兩國(guó)大學(xué)生對(duì)待愛情及婚姻的態(tài)度;通過對(duì)比分析,我們可以了解兩國(guó)既有共性又有差異性;通過深刻剖析,我們了解到不論是中國(guó)還是阿爾及利亞人的婚戀觀,都是當(dāng)?shù)匚幕目s影,體現(xiàn)出不同民族的不同生活習(xí)慣。

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