夏硯萍
【摘 要】紅色歌曲是中國(guó)近現(xiàn)代革命史和社會(huì)文化發(fā)展史上的一個(gè)特殊現(xiàn)象。在這些紅歌中,[1]《映山紅》是傳承度比較高的歌曲,我們最開(kāi)始知道映山紅是因?yàn)樗且环N植物,生命力非常頑強(qiáng),風(fēng)雨飄搖不折腰,所以映山紅也是英雄花;后用它比喻紅軍英雄抗戰(zhàn)的精神,生命不息、拼搏不止。傅庚辰創(chuàng)作的歌曲《映山紅》廣為流傳,無(wú)論是京劇還是影視作品中都有出現(xiàn)。本文介紹了《映山紅》的創(chuàng)作背景、作者情況及音樂(lè)形象,以弘揚(yáng)正能量,全面感受紅歌帶來(lái)的魅力。
【關(guān)鍵詞】《映山紅》;紅歌;演唱
中圖分類號(hào):J642? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)34-0080-02
一、歌曲《映山紅》的概述
(一)歌曲《映山紅》的作者介紹
歌曲《映山紅》是由我國(guó)當(dāng)代著名作曲家傅庚辰創(chuàng)作的,傅庚辰出生于1935年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,12歲參軍在東北音樂(lè)工作團(tuán)當(dāng)小演員;1948年,他開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)樂(lè)器;1950年,憑借自身的努力和天賦,進(jìn)入了東北人民藝術(shù)劇院歌舞團(tuán),擔(dān)任樂(lè)隊(duì)工作;1953年,懷有愛(ài)國(guó)熱情的他加入了志愿軍;1954年他被送入東北音樂(lè)??茖W(xué)院正式學(xué)習(xí)音樂(lè),熱愛(ài)作曲、愛(ài)好音樂(lè)的他懷著滿腔熱血開(kāi)始收集和創(chuàng)作大量膾炙人口的經(jīng)典紅歌;1964年,他為故事片《雷鋒》所作的音樂(lè)受到了業(yè)界一致好評(píng),也成為他的成名作,這個(gè)階段他還創(chuàng)作了影片《打擊侵略者》、《地道戰(zhàn)》中的插曲;1974年創(chuàng)作出歌曲《映山紅》,是電影《閃閃的紅星》的插曲。電影《閃閃的紅星》是一部八一電影制片廠拍攝的中國(guó)兒童紅色影片,值得關(guān)注的是,作曲家傅庚辰為電影《閃閃的紅星》譜曲,[2]作為這部片子中的插曲的《映山紅》也因此走進(jìn)大眾的視野。
(二)歌曲《映山紅》的創(chuàng)作背景
傅庚辰的愛(ài)國(guó)熱情皆抒發(fā)在歌曲中,他創(chuàng)作的紅色歌曲流傳都很廣,其中他在電影《閃閃的紅星》里創(chuàng)作的插曲《映山紅》,還是在機(jī)緣巧合的情況下改寫(xiě)出來(lái)的。1973年底,他完成了《閃閃的紅星》總譜,帶著譜子回到北京準(zhǔn)備錄制時(shí),意外瞧見(jiàn)了臨時(shí)放在桌上的《閃閃的紅星》文學(xué)劇本的第三稿,其中幾句深入人心,他不禁哼出了相匹配的旋律,在場(chǎng)的音頻老師們聽(tīng)到后都非常認(rèn)可,他本人也認(rèn)為這首《映山紅》更適合作為電影插曲,于是他將手中已經(jīng)完成了的《手捧紅星盼紅軍》和《熱血迎來(lái)紅旗飄》改成了如今傳唱度極高的經(jīng)典紅歌《映山紅》。
二、歌曲《映山紅》的音樂(lè)塑造
(一)歌曲《映山紅》的歌詞分析
歌詞的開(kāi)頭“夜半三更喲,盼天明”,表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們急切的心情,期望早點(diǎn)見(jiàn)到紅軍英雄們。其中“喲”字,既是表現(xiàn)語(yǔ)氣,又是承上啟下的協(xié)助詞,每一句的中間部分都鑲嵌著一個(gè)“喲”字,能形象生動(dòng)地表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們的樸實(shí)心愿。同時(shí)“喲”字的后面連著一個(gè)“盼”字,突出強(qiáng)調(diào)人們盼望勝利、期盼紅軍早日得勝歸來(lái)的急切心情。
歌詞中的“若”字,則是為后面歌詞中描寫(xiě)紅軍到來(lái)埋下伏筆,意思是希望紅軍回來(lái),表達(dá)了心中共同的愿望,英雄要平安歸來(lái)。這就是紅歌精神,它影響著我們,陪伴著我們,激勵(lì)著我們,鼓舞著我們,讓我們不斷向一個(gè)偉大目標(biāo)靠近,匯聚在一起,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。
(二)歌曲《映山紅》的演唱處理
歌曲的原唱者鄧玉華是國(guó)家一級(jí)演員、著名女高音歌唱家,在她的歌聲中能聽(tīng)出聲樂(lè)藝術(shù)的科學(xué)化和民族化,她在歌唱中不斷追求和探索,成就了她甜美、清亮的演唱風(fēng)格。演唱這首《映山紅》時(shí),她嗓音中帶著濃濃的江西山歌風(fēng)味,讓人聽(tīng)完后印象深刻?!堕W閃的紅星》影片中的插曲《映山紅》是由潘冬子的母親來(lái)演唱的,歌詞流露出真情實(shí)感,歌曲的旋律更是動(dòng)聽(tīng)而發(fā)人深省,表達(dá)了蘇區(qū)人民對(duì)紅軍的信賴和期望之感。2005年《映山紅》被著名歌唱家宋祖英翻唱,紅遍了大江南北,流傳至今,后來(lái)還出現(xiàn)了各種樣式的演唱形式,其中包括齊唱、合唱、對(duì)唱、分聲部重唱等,用不同形式演繹這首作品,更加深了當(dāng)代人們對(duì)老一輩紅軍英雄頑強(qiáng)不屈精神的崇高敬意。只有用豐富的情感進(jìn)行表達(dá),才能夠更好地把握這首作品,才能更為完美。
開(kāi)頭前兩個(gè)小節(jié)的旋律起伏不大,應(yīng)將夜晚寧?kù)o的氛圍凸顯出來(lái),第二個(gè)小節(jié)開(kāi)始有了附點(diǎn)加連音線增加情緒波動(dòng),語(yǔ)氣詞“喲”恰好能將旋律表現(xiàn)得更為明顯,在演唱“喲”字時(shí)要連綿不斷地推出氣息,而后緊接著是“盼”字,連接上行的旋律,表達(dá)了人們知道這雖不現(xiàn)實(shí),卻依舊由衷地期盼。
歌曲的第一段結(jié)尾部分,中間“喲”字旋律較長(zhǎng),裝飾音很好地延續(xù)到后一句的開(kāi)頭部分,為第一段結(jié)尾句增加了起伏感也為第二段高潮部分作下了鋪墊。74小節(jié)到77小節(jié),是整首曲子的高潮部分,“若要盼得紅軍來(lái)”這里,需要通過(guò)上下行波動(dòng)的旋律形式表達(dá)情感,將盼望之情再一次升華,此處的“紅軍來(lái)”,是情緒的最高位置,演唱這段時(shí),必須飽含激情。要想歌曲推進(jìn)到高潮,裝飾音是關(guān)鍵,不斷推動(dòng)氣息,保持情緒,迸發(fā)出情感。
86小節(jié)至結(jié)尾,歌詞及旋律都很悠長(zhǎng)。歌曲的基礎(chǔ)在于呼吸,歌曲發(fā)聲的動(dòng)力在于氣息,合理地運(yùn)用氣息、保持氣息平穩(wěn)流暢才能將情感抒發(fā)出來(lái)。結(jié)尾部分加上rit.漸慢的效果,拉長(zhǎng)了結(jié)尾,也加深了聽(tīng)眾的印象。
在歌曲《映山紅》的演唱過(guò)程中,要使頭腔處于高位置,胸腔與頭腔共鳴加深,從而進(jìn)一步強(qiáng)化情感變化和表達(dá),裝飾音較多且處于長(zhǎng)音處,綿長(zhǎng)的氣息抒發(fā)著詞中的深意,換氣以及呼吸的點(diǎn)要及時(shí),為下一句開(kāi)頭保持高位置做準(zhǔn)備。結(jié)尾時(shí),在伴奏中有延音記號(hào)的出現(xiàn)和由強(qiáng)至弱的情感變化趨勢(shì),給歌曲的結(jié)尾留下了深意。情感的表達(dá)是關(guān)鍵,把握歌詞和旋律的特點(diǎn)并結(jié)合自身理解,感悟時(shí)光易逝,映山紅卻依舊鮮艷,點(diǎn)明這嶺上漫山遍野盛開(kāi)著的映山紅,在那意境里,仿佛望見(jiàn)了當(dāng)年的紅軍英雄得勝歸來(lái)的一幕。
三、歌曲《映山紅》的美育價(jià)值
(一)繼承和發(fā)展
1.傳唱中傳承:還記得在2009年“快樂(lè)女聲”的舞臺(tái)上,當(dāng)年的“季軍”黃英就是以一首經(jīng)典紅歌《映山紅》紅遍大江南北,她特殊的山歌嗓與歌曲《映山紅》很好地融合在一起,聽(tīng)起來(lái)別有韻味。很多著名歌唱家也翻唱過(guò)這首歌曲,無(wú)論是作為民歌還是流行歌曲,總能帶給聽(tīng)眾不同的感受。但相同的是,每每聽(tīng)后心中都會(huì)涌動(dòng)著愛(ài)國(guó)心。
2.樂(lè)器中傳承:各種方式改編的紅色歌曲都受到了人們的喜愛(ài),一方面旋律為大眾所熟知,另一方面也能引起聽(tīng)眾的共鳴,帶給聽(tīng)眾更多的想象與思考空間。改編過(guò)的《映山紅》所用樂(lè)器也非常之多。鋼琴、小提琴、古箏、葫蘆絲等不同版本的改編,西洋樂(lè)器與中國(guó)民歌結(jié)合,再加上一些技巧性的變化,頗具藝術(shù)性。不同藝術(shù)形式改編的紅色歌曲,深深地影響著愛(ài)國(guó)愛(ài)音樂(lè)的學(xué)生群體。
3.影視作品中傳承:建黨80周年,京劇《映山紅》反響非常熱烈,該片講述了女游擊隊(duì)員為了取得革命勝利艱苦奮斗的故事。觀眾對(duì)京劇《映山紅》的故事有了深入的理解,其也得到了專家學(xué)者的一致肯定,這給歌曲《映山紅》也貼上了一個(gè)新標(biāo)簽。
4.文化中傳承:小時(shí)候,走在比較老、舊的巷口,總能聽(tīng)到錄音機(jī)里的歌曲,很多都是傳唱至今的紅歌,當(dāng)時(shí)的想法就是革命英雄真的很偉大,因?yàn)橛兴麄?,才有今天的和諧安定,對(duì)每首歌頌將士們的歌曲,都記憶猶新,感覺(jué)歌聲能夠深入人心,引發(fā)共鳴,總想學(xué)著去唱。到后來(lái)才發(fā)現(xiàn),真正深入理解、深入感悟,才能夠表達(dá)其中的情感,就像這首《映山紅》一樣,要先進(jìn)行理解,再加深印象,最后傳遞情感。
(二)學(xué)生培養(yǎng)和社會(huì)觀念
1.從學(xué)生的培養(yǎng)來(lái)講:新中國(guó)成立至今已有70多年了,作為學(xué)生群體,繼承先輩的革命精神和發(fā)展當(dāng)今的愛(ài)國(guó)主義是必要的,校園里的音樂(lè)課堂上也總少不了紅色歌曲,這說(shuō)明紅歌對(duì)于學(xué)生群體樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀非常關(guān)鍵。
2.音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程也是進(jìn)行德育滲透的過(guò)程。[3]從社會(huì)角度來(lái)講,音樂(lè)教學(xué)不僅可以滋養(yǎng)心靈,更能傳播正能量。歌曲《映山紅》正是給予了我們積極奮斗、勇往直前的力量。通過(guò)這樣的歌曲,可以激發(fā)人內(nèi)在的正義感,在享受這首歌曲時(shí),其蘊(yùn)含的情感、內(nèi)涵都會(huì)形成一股無(wú)形的力量爆發(fā)出來(lái)。無(wú)論是大、中、小學(xué)生還是已經(jīng)就業(yè)的社會(huì)人士,都很需要培養(yǎng)和激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情,都需要學(xué)習(xí)演唱紅色歌曲,回味紅色經(jīng)典。紅色歌曲是很好的教育方式,有利于優(yōu)化學(xué)生們的價(jià)值觀念,體會(huì)到軍人不屈不撓的精神,時(shí)刻謹(jǐn)記正義終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的真理,富有激情,英勇奮進(jìn)。學(xué)生群體是祖國(guó)未來(lái)的希望,只有培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神,才能讓其體會(huì)到老一輩為了追求和平的艱辛與不易。通過(guò)《映山紅》此類藝術(shù)作品,可以滋養(yǎng)人們的心靈,這也正是經(jīng)典紅歌的價(jià)值所在。
綜上所述,在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的當(dāng)下,音樂(lè)教育的多元化發(fā)展是必然趨勢(shì),[4]繼承和傳播這類優(yōu)秀的紅歌有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng),從中體會(huì)到“不忘國(guó)恥”的歷史指引,激發(fā)我們更好地建設(shè)偉大祖國(guó)。
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