尤志春

【摘 要】射陽(yáng)淮劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，承擔(dān)著娛樂(lè)、教化等功能，在人們的生活中扮演著重要角色。但是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的背景下，射陽(yáng)淮劇藝術(shù)既面臨著挑戰(zhàn)，也有了創(chuàng)新發(fā)展的新空間。

【關(guān)鍵詞】移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng);挑戰(zhàn);射陽(yáng)淮劇;對(duì)策

中圖分類號(hào)：J825? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）34-0028-02

射陽(yáng)淮劇是淮劇的一個(gè)重要組成部分，其傳承與發(fā)展對(duì)繁榮地方戲劇文化具有一定的重要意義。然而，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，受眾的消費(fèi)習(xí)慣、文化產(chǎn)品需求都發(fā)生了重大變化，一方面有利于地方淮劇拓展發(fā)展空間，另一方面也對(duì)射陽(yáng)淮劇帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。如果射陽(yáng)淮劇不能與時(shí)俱進(jìn)，那么其社會(huì)影響力將進(jìn)一步降低，威脅著射陽(yáng)淮劇的生存與發(fā)展。

一、射陽(yáng)淮劇現(xiàn)狀

射陽(yáng)淮劇自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，幾經(jīng)起落，呈波折式前進(jìn)。近年來(lái)，射陽(yáng)淮劇在政府的政策支持下，先后創(chuàng)作了《良心》《小小村官》《金杯·白刃》《和順村上那些事》等眾多優(yōu)秀作品，其中《良心》《小小村官》《和順村上那些事》獲列國(guó)家、江蘇省藝術(shù)基金資助的優(yōu)秀淮劇作品，《金杯·白刃》榮獲第29屆“上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)”。另外，在政府的支持與鼓勵(lì)下，射陽(yáng)淮劇團(tuán)先后招聘了一批優(yōu)秀的年輕人才，并通過(guò)進(jìn)修學(xué)習(xí)、交流演出等形式加大人才培養(yǎng)的力度。因此，射陽(yáng)淮劇有多人先后獲得江蘇省市縣的表彰，其中，淮劇團(tuán)長(zhǎng)翟學(xué)凡憑借在《金杯·白刃》中出色的表現(xiàn)榮獲第29屆“上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)主角獎(jiǎng)”。總的來(lái)說(shuō)，射陽(yáng)淮劇呈現(xiàn)出一個(gè)創(chuàng)作高潮，有效地?cái)U(kuò)大了淮劇的社會(huì)影響力。但是射陽(yáng)淮劇展演方式墨守成規(guī)，仍然以傳統(tǒng)劇場(chǎng)形式傳播，沒(méi)有很好地運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，社會(huì)影響力不可避免地逐漸降低。

二、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下射陽(yáng)淮劇面臨的挑戰(zhàn)

射陽(yáng)淮劇作為經(jīng)典的傳統(tǒng)戲曲文化之一，并沒(méi)有很好地應(yīng)對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的傳播方式的變革，仍然選擇以傳統(tǒng)劇場(chǎng)作為主要傳播渠道。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)文化蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下，射陽(yáng)淮劇因缺乏精通移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和淮劇的復(fù)合型人才，不能很好地借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而創(chuàng)新作品展演方式，致使其在受眾數(shù)量、影響范圍等方面日漸低迷，未來(lái)發(fā)展面臨著一定的挑戰(zhàn)。

（一）缺乏精通移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和淮劇的復(fù)合型人才

隨著人類進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)科技不斷改變著人們的閱讀習(xí)慣、生活習(xí)慣，深刻地影響著人類社會(huì)發(fā)展，使得許多傳統(tǒng)行業(yè)紛紛“觸網(wǎng)”，出現(xiàn)了許許多多與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的新型職業(yè)。射陽(yáng)淮劇在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及的情況下，也嘗試推出多部數(shù)字化的藝術(shù)作品，但是在當(dāng)?shù)夭](méi)有大范圍流行開(kāi)來(lái)，其瀏覽量比較少，社會(huì)反響一般。除了可選擇的傳播平臺(tái)單一的因素外，造成這種結(jié)果的主要原因是，該淮劇團(tuán)隊(duì)沒(méi)有精通移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播的專業(yè)型人才。從近幾年來(lái)看，射陽(yáng)淮劇團(tuán)在新招錄淮劇從業(yè)人員時(shí)，更多側(cè)重懂淮劇、有功底、可塑造等傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，忽視了精通互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)這一方面，致使團(tuán)隊(duì)中沒(méi)有相對(duì)既精通互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)又懂淮劇表演的復(fù)合型人才。這種人才“短板”，使得射陽(yáng)淮劇團(tuán)不能有效利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播特點(diǎn)，創(chuàng)作或加工出符合受眾需求的數(shù)字化淮劇作品，因而導(dǎo)致射陽(yáng)淮劇在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這塊新型陣地上并沒(méi)有較多的新受眾，社會(huì)影響力比線下更小。

（二）移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)搶占了淮劇的部分受眾

戲曲文化的傳承與發(fā)展，必然需要一批受眾尤其是年輕受眾的追隨，才能保持生命力的旺盛。然而，從近幾年的射陽(yáng)淮劇演出的實(shí)際情況來(lái)看，筆者發(fā)現(xiàn)觀眾席上超過(guò)一半是中老年人，只有極小一部分是年輕觀眾。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和智能觀影設(shè)備的普及，越來(lái)越多的年輕人偏愛(ài)通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)觀看以輕松文化為主的影視演出，對(duì)實(shí)地觀看戲曲演出的興趣有所下降。因此，以劇場(chǎng)演出為主要傳播方式的射陽(yáng)淮劇，傳播方式不能滿足大眾日常需求，致使其受眾數(shù)量呈現(xiàn)逐漸萎縮的趨勢(shì)。另外，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)娛樂(lè)軟件迅速崛起，以短小、精悍、娛樂(lè)性強(qiáng)等特點(diǎn)，不斷滿足受眾淺閱讀的心理需求，迅速吸引眾多受眾，培養(yǎng)了受眾的觀影習(xí)慣，進(jìn)一步搶占了射陽(yáng)淮劇的受眾。

（三）傳統(tǒng)程式限制了射陽(yáng)淮劇表演的現(xiàn)代化

淮劇所特有的程式化表演、唱腔復(fù)雜、敘事節(jié)奏緩慢和藝術(shù)表現(xiàn)形式單一等特點(diǎn)，顯得其時(shí)尚性和娛樂(lè)功能不夠。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的當(dāng)下，人們的生活節(jié)奏逐漸加快，生存壓力進(jìn)一步增大，人們的欣賞需求逐漸趨向“短平快”，沒(méi)有太多的時(shí)間認(rèn)真欣賞思想性強(qiáng)、藝術(shù)品位高的淮劇文化。同時(shí)，為了在眾多文化產(chǎn)品中尋找適合自己需要的，受眾更傾向通過(guò)解構(gòu)、整合、提煉等方式迅速掌握一部戲曲或者一種文化產(chǎn)品的概況，了解其主要內(nèi)容。這種快速了解文化產(chǎn)品概況的需求，要求文化產(chǎn)品表現(xiàn)形式豐富、內(nèi)容淺顯易懂，否則就難以贏得受眾的關(guān)注，也就失去了潛在受眾。然而，面對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下受眾的需求，射陽(yáng)淮劇并沒(méi)有及時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整與改革，與當(dāng)代人特別是年輕人的審美和欣賞需求存在差距，這造成了射陽(yáng)淮劇的社會(huì)影響力進(jìn)一步降低。

（四）審美不能很好地滿足受眾需求

戲曲作為中國(guó)文化的瑰寶，承載著深厚的文化底蘊(yùn)，擁有著固定的文化傳承范式和自身的演變規(guī)律。射陽(yáng)淮劇十分注重唱詞的文雅、道具的抽象、服飾的色彩和場(chǎng)地的開(kāi)闊等外在表現(xiàn)形式，以烘托其作品的內(nèi)涵和主旨。但是這種表現(xiàn)形式與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)下的受眾需求存有一定的差距。手機(jī)、PAD等智能設(shè)備往往是小屏幕，受眾更傾向于熒屏人物形象以特寫或者近景的形式展示，這與射陽(yáng)淮劇的空間要求不同。另外，淮劇的唱詞中一般會(huì)涉及歷史典故，對(duì)于習(xí)慣“短平快”式消費(fèi)的受眾來(lái)說(shuō)，不掌握相關(guān)知識(shí)背景，難以消化吸收其思想、精髓，從而給受眾造成“淮劇枯燥無(wú)味”的錯(cuò)覺(jué)，影響射陽(yáng)淮劇在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)陣地開(kāi)辟新市場(chǎng)。

三、互聯(lián)網(wǎng)背景下射陽(yáng)淮劇藝術(shù)的應(yīng)對(duì)策略

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)射陽(yáng)淮劇所受到的族群、時(shí)間、地域等方面的限制，有效地?cái)U(kuò)大了射陽(yáng)淮劇的傳播空間和拓寬了傳播渠道，為淮劇工作者和淮劇愛(ài)好者帶來(lái)了極大的便利，有利于淮劇更好地搜集受眾的反饋意見(jiàn)，加強(qiáng)與其他戲種的交流，推動(dòng)射陽(yáng)淮劇的創(chuàng)新發(fā)展。因此，射陽(yáng)淮劇要充分掌握移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)下的文化傳播規(guī)律，進(jìn)一步加快現(xiàn)代傳播形式與淮劇文化在寬領(lǐng)域、深層次上的融合，推陳出新，創(chuàng)新發(fā)展，以更好地適應(yīng)現(xiàn)代受眾的文化需求，擴(kuò)大射陽(yáng)淮劇在現(xiàn)代社會(huì)尤其是年輕人中的影響力，從而在更大程度上促進(jìn)射陽(yáng)淮劇的再發(fā)展。

（一）強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)型人才建設(shè)

群眾在哪里，我們的宣傳就要到哪里。同樣，搶占移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新型陣地，要在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代繼續(xù)發(fā)揮出淮劇的社會(huì)功用，射陽(yáng)淮劇必須擁有一定的既精通互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)又懂淮劇表演的復(fù)合型人才，幫助射陽(yáng)淮劇充分利用好移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。因此，射陽(yáng)淮劇在人才培養(yǎng)上，首先要在傳統(tǒng)選人、用人的標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上優(yōu)先采用熟悉移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播的人才，以豐富淮劇團(tuán)隊(duì)人員的技能結(jié)構(gòu)，從而制作出受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的數(shù)字化淮劇作品。其次，要積極嘗試選送部分有意愿、有潛力的人才進(jìn)修移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播方面的專業(yè)知識(shí)，努力培養(yǎng)“一專多能”的復(fù)合型人才。通過(guò)“外招聘”與“內(nèi)培養(yǎng)”的方式，不斷打造出適合自身發(fā)展的人才隊(duì)伍，進(jìn)一步統(tǒng)籌規(guī)劃好“射陽(yáng)淮劇+互聯(lián)網(wǎng)”的發(fā)展路徑，采用系統(tǒng)化、體系化的宣傳措施，高效全方位地推進(jìn)淮劇“上網(wǎng)”，以避免盲目東碰西撞，達(dá)不到理想的傳播效果。

（二）注重受眾群體的培養(yǎng)

射陽(yáng)淮劇具有濃厚的射陽(yáng)特色，因此在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天，更應(yīng)該根植于本地傳統(tǒng)文化，積極培養(yǎng)受眾。一方面，應(yīng)該加大“淮劇進(jìn)校園”“淮劇進(jìn)社區(qū)”等宣傳力度，通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒介進(jìn)行數(shù)字化推介，多角度、常態(tài)化展示淮劇的藝術(shù)魅力，不斷提高受眾對(duì)淮劇的認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)他們對(duì)淮劇的興趣。另一方面，要積極引導(dǎo)受眾參與到淮劇創(chuàng)作、表演等過(guò)程中來(lái)，如通過(guò)自拍淮劇表演、淮劇大賽評(píng)選等活動(dòng)，增加受眾的黏性。此外，還可以開(kāi)設(shè)射陽(yáng)淮劇網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)課，讓射陽(yáng)淮劇名家能手親身示范，教授一些易學(xué)易懂的知識(shí)與技巧，進(jìn)一步拓寬人才培養(yǎng)渠道，讓受眾參與到淮劇表演中來(lái)，切實(shí)把受眾引向更為廣闊的體驗(yàn)空間和審美世界，增加受眾對(duì)射陽(yáng)淮劇的認(rèn)同感。

（三）積極拓展線上傳播途徑

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播有著眾多優(yōu)點(diǎn)，不受時(shí)間、空間限制。因此，射陽(yáng)淮劇在著力維護(hù)好傳統(tǒng)大舞臺(tái)的同時(shí)，應(yīng)該進(jìn)一步提升互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)，積極借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播優(yōu)勢(shì)，對(duì)部分優(yōu)秀經(jīng)典淮劇采用免費(fèi)點(diǎn)播的方式，方便受眾可以隨時(shí)隨地欣賞淮劇。根據(jù)淮劇藝術(shù)形式，射陽(yáng)淮劇要積極創(chuàng)設(shè)虛擬的戲曲舞臺(tái)，嘗試搭建空中大戲臺(tái)、直播大看臺(tái)、淮劇精彩短視頻等，通過(guò)央視影音、優(yōu)酷、抖音、快手等多種移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行直播傳播，為不同平臺(tái)的受眾提供觀看渠道。另外，射陽(yáng)淮劇應(yīng)該積極發(fā)展淮劇的衍生品，如淮劇手扇、淮劇服飾等，采用線上銷售，不斷滿足受眾對(duì)淮劇文化產(chǎn)品的需求。通過(guò)多渠道拓展射陽(yáng)淮劇線上宣傳模式，這樣不僅普及了戲曲服飾、妝容等知識(shí)，也起到了“吸粉無(wú)數(shù)”的效果，有效提升淮劇的社會(huì)影響力，推動(dòng)射陽(yáng)淮劇不斷創(chuàng)新發(fā)展。

（四）注重淮劇產(chǎn)品的整合創(chuàng)新

淮劇程式所表現(xiàn)的內(nèi)容多是固定下來(lái)的模板，并沒(méi)有隨著時(shí)代的發(fā)展迅速調(diào)整，致使這種程式不是十分契合現(xiàn)代人的生活。因此，射陽(yáng)淮劇應(yīng)該積極推陳出新，根據(jù)現(xiàn)代人的生活方式和審美特點(diǎn)，進(jìn)行程式上的創(chuàng)新，避免與受眾的日常脫節(jié)，以群眾可理解、可接受的方式進(jìn)行展演淮劇。此外，射陽(yáng)淮劇要不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)品的數(shù)字化生產(chǎn)以及經(jīng)營(yíng)，應(yīng)該積極選取部分有意義、代表性的片段，結(jié)合現(xiàn)代傳媒技術(shù)進(jìn)行剪切、合成等形式的作品再造，創(chuàng)新淮劇作品展示形式，避免淮劇作品簡(jiǎn)單地從線下“搬至”線上，使得淮劇內(nèi)容更加通俗易懂，吸引受眾的注意力，從而避免受眾群體的流失。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，雖然為射陽(yáng)淮劇的社會(huì)傳播帶來(lái)了挑戰(zhàn)，但是也為射陽(yáng)淮劇拓展發(fā)展空間帶來(lái)了新的機(jī)遇。因此，射陽(yáng)淮劇應(yīng)該積極發(fā)揮好自身的優(yōu)勢(shì)，借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行自我革新，采用受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳播，不斷提升自身的吸引力，激發(fā)地方淮劇發(fā)展的蓬勃生機(jī)。

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