(山東華宇工學院 山東 德州 253000)
習近平總書記在黨的十九大報告中指出,要做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者?!吧钊胪诰蛑腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采”[1]。
為了繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,2017年1月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(以下簡稱《意見》),明確提出要“圍繞立德樹人根本任務,遵循學生認知規(guī)律和教育教學規(guī)律,按照一體化、分學段、有序推進的原則,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領域”[2]?!兑庖姟分赋觯皞鞒邪l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念?!盵2]
習近平總書記講話精神為高等學校開展思想政治工作指明了方向,為高校思想政治理論課的深化改革明確了目標。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”(以下簡稱“基礎”)課是高校大學生必修課程,課程教育和激勵大學生要成為有理想、有本領、有擔當,勇做時代弄潮兒。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治工作和思想政治理論課關系緊密,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與基礎課教學內(nèi)容有機融合,深入挖掘“仁愛”“民本”“誠信”“正義”“和合”“大同”思想的深層內(nèi)涵,結合“基礎”課教學研究實踐,是增強當代大學生的文化自信的重要抓手,也是高校思政課教師的職責和使命。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基礎課教學有助于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十九大報告中提出,“要始終把弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為極為重要的戰(zhàn)略任務來抓,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量和有力道德支撐”[1]。
“基礎”課是大學階段必修的思想政治理論課,是學生步入成年后接受思想政治教育的主要方式,“基礎”課程教學非常有必要融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。該課程與學生生活最為貼近,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程內(nèi)容,有助于學生將課程中枯燥理論內(nèi)容與生活實際相結合,在實踐中形成自己的價值觀念和行為準則?!盎A”課程內(nèi)容之中包含了諸多與傳統(tǒng)文化的連接點,諸如辯證對待人生矛盾中“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”內(nèi)容就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中哲學思辨思想與課程的融合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與基礎課課程內(nèi)容融合既能夠培養(yǎng)大學生內(nèi)在知、情、意、信、行等品質(zhì),又能加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,進一步增強文化自信,激發(fā)學生擔當民族復興大任的歷史使命感和責任感。
文化是國家的軟實力,意識形態(tài)領域的斗爭是國家軟實力較量的表現(xiàn)。對于一個國家長治久安發(fā)展而言,文化傳承和發(fā)展顯得尤為重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念是中華民族寶貴的文化資源,在“基礎”課教學中必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將其融入教學內(nèi)容之中,引導學生形成正確的價值取向,養(yǎng)成正確的價值觀。習近平總書記在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中指出,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
核心價值觀承載著一個民族,一個國家的精神追求。在五千多年的歷史長河中,中華民族形成了具有民族特色的思想觀念和價值準則,凝結成為中華文化。這些優(yōu)秀的文化所蘊含的價值準則與當代中國全體人民共同的價值準則即社會主義核心價值觀共通。如“誠信”既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念,也包含在社會主義核心價值觀之中?!蹲髠鳌べ夜哪辍分杏小盁o信患作,失援必斃”[2],這是講能否遵守“信義”關系生死存亡?!痘茨献印ふf林訓》中有“馬先馴而后求良,人先信而后求能”[2],這是講一個人才的誠信品質(zhì),往往比他的能力更重要。由此看來,“基礎”課中社會主義核心價值觀內(nèi)容的講解必須汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)料,不能將今天的文化發(fā)展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化割裂,否則將成為無源之水,根扎不深,教學內(nèi)容之葉不能繁茂。講透社會主義核心價值觀有助于堅定文化自信,激發(fā)青年學生的愛國熱情,引導大學生走在前列,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信仰者,傳播者,做與祖國同呼吸、共命運的真正愛國者。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深,把《習近平用典》融入“基礎”課教學內(nèi)容之中是將傳統(tǒng)和現(xiàn)代結合的有效途徑,探尋習近平用典和“基礎”課教學內(nèi)容“契合點”,進行多維度闡釋并進行有機融入。
緒論是引導學生學好本課程的關鍵章節(jié),要給學生講清楚為何學本課程、學什么,以及怎么學。2013年5月4日,習近平總書記和各界優(yōu)秀青年代表座談時講“學如弓弩,才如箭鏃”[3]164,這就告訴大學生應該認識清楚努力學習和終身學習的重要性,要把學習作為自己的生活態(tài)度和精神追求。2014年9月24日,習近平總書記在參加紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國家儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會時引用古人的話,“獨學而無友,則孤陋而寡聞”[3]173,在緒論授課中融入此內(nèi)容給學生講清楚信息化背景下,大學生的重要任務依舊是廣交朋友多學習,開闊眼界不斷成長?!安W之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”[3]178。這是出自《禮記·中庸》,習近平總書記引用這段話講治學問題。將傳統(tǒng)文化融入教學,教會學生面對生活我們需要博學、審問、慎思、明辨、篤行,發(fā)現(xiàn)生活之美,并在實踐中下功夫,求得真學問。
第一章課題為人生的青春之問。即怎樣創(chuàng)造有意義的人生。教學內(nèi)容中有辯證對待人生矛盾課題,可以融入習近平用典第二輯辯證篇內(nèi)容?!白兓?,乃天地之自然”“甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘”,這就告知學生客觀實際不是一成不變,而是不斷變化發(fā)展的。引導學生用發(fā)展的眼光看問題,辯證對待人生中的得失,苦樂,順逆,生死,榮辱觀,反對錯誤的人生觀,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下?lián)斊鹦聲r代賦予的歷史使命,“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”[4],在服務人民,奉獻社會中創(chuàng)造有意義的人生。
第二章課題為堅定理想信念。習近平總書記引用“志之所趨,無遠勿屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅不入,銳兵精甲,不能御也”[5]30;“千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風”[6]231;“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”[6]235說明理想信念決定著一個人的行為方式,理想信念是每個人的精神之鈣,教育青年人樹立崇高的理想信念。將習近平總書記用典同教學內(nèi)容結合能更好地激發(fā)大學生樹立遠大理想的志氣,激發(fā)大學生為人民和民族奮發(fā)學習的強烈責任感和使命感,在學習和實踐中掌握過硬的本領,服務人民、服務社會,貢獻力量。
第三章課題為弘揚中國精神。習近平總書記引用“位卑未敢忘憂國”[3]243“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”[3]243賦予我們能量。千百年來,愛國主義精神把每個人的命運同國家、民族的命運緊緊聯(lián)系在一起,這些都是家國情懷的寫照,在講解弘揚中國精神內(nèi)容時候,將中華民族堅強團結在一起的精神力量融入,更好地激發(fā)大學生愛國主義情懷,唱響新時代愛國主義主旋律。在《中國科學院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上的講話》中習近平總書記引用“茍日新,日日新,又日新”[6]249來談創(chuàng)新,“不日新者必日退”[6]251,“昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣”[6]255,這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中論述創(chuàng)新的內(nèi)容。將此內(nèi)容融入課程《讓改革創(chuàng)新成為遠航的動力》,積極增強大學生的改革責任感,在感受傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中樹立創(chuàng)新意識,在今后工作實踐中投身改革創(chuàng)新改革實踐中去,成為改革創(chuàng)新的主力軍。
第四章課題為踐行社會主義核心價值觀。在多個場合,習近平總書記多次談到培育和踐行社會主義核心價值觀的問題?!皣兴季S,禮義廉恥。四維不張,國乃滅亡”[6]75是《青年要自覺建設社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話》中的引用。每個時代都有時代精神,也需要價值觀念,做人做事都需要內(nèi)化于心、外化于行的價值標準。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中先人的認識融入今天國家、社會、個人三個層面的價值倡導中,體現(xiàn)出中華民族文化一脈相傳,生生不息。青年大學生要深刻理解社會主義核心價值觀的歷史底蘊,內(nèi)化成為自覺的精神追求,并真正踐行社會主義核心價值觀的具體要求。
第五章課題為明大德守公德嚴私德。中國的傳統(tǒng)文化當中非常注重立德修身?!皣鵁o德不立,人無德不興”[3]49。習近平總書記以此論述為什么立德,“大學之道在明明德,在親民,在止于至善”[3]54-55。論述立什么樣的德,“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”[3]61-62。講如何修德,通過習近平總書記用典,引導學生要成為高尚道德的人,就要牢記道德的養(yǎng)成始終在路上,從現(xiàn)在做起。
第六章課題為尊法學法守法用法。建設社會主義法治社會離不開每個公民的參與,大學生更是其中的重要角色,擔負著重要的使命,這就要求大學生除了加強思想道德素養(yǎng),還要努力提升法治素養(yǎng)。習近平總書記在《在新疆考察工作結束時的講話》中講到“國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱”[6]267,這就要求領導干部在實踐中貫徹法治思維,做到鐵面無私?!傲⑸品ㄓ谔煜?,則天下治,立善法于一國,則一國治”[5]164,這就說明法律要和國家發(fā)展相匹配,不能照搬照抄,完善對國家有益的法律,解決國家發(fā)展中的問題。結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的法治思想講解法律部分內(nèi)容,使大學生形成良好的法治思維方式,尊崇法律,提升自身法治素養(yǎng),成為建設法治中國的中堅力量。
除此以外,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“基礎”課教學的實踐課堂之中,諸如設置傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐項目,教師指導學生開展豐富多彩的校園文化活動,不斷創(chuàng)新活動的載體,將班級、學生會、學生社團等各類學生組織的活動與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容緊密結合,通過主題教育、重大節(jié)日慶典等形式多樣的各類活動,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課上課下,校內(nèi)校外,線上線下滋養(yǎng)學生心靈,增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感,從而堅定文化自信。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“基礎”課,還要特別注意以下四個方面:第一,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)造性發(fā)展,結合現(xiàn)代現(xiàn)實生活賦予其新時代的內(nèi)涵。第二,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基礎課要適應學生成長成才的需要,本科生、高職生需求不同,會計專業(yè)和數(shù)字媒體技術學情不同,在融入過程中考慮學生的需要才能讓學生在快樂學習中增長見識和本領,成長為社會所需的時代新人。第三,在融入的過程中,注重教材體系向教學體系的轉化。既能夠將國家社會發(fā)展需求傳達給學生,又能夠引導學生自主探索學習的樂趣。第四,教師要運用信息化技術手段將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和“基礎”課有機融合。加快新媒體與“基礎”課的交融,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進“基礎”課的教學模式改革、學習方式創(chuàng)新,考核方式的創(chuàng)新,提升“基礎”課教學時效性,增強學生的獲得感。