程逸蕓
(西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院 陜西 西安 710127)
文化是一種精神力量。我國悠久的歷史孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、塑造了紅色的革命文化,并隨時代發(fā)展創(chuàng)造了先進的社會主義文化,它們共同構(gòu)筑了我國扎實的文化基礎(chǔ)。青年大學(xué)生作為國家建設(shè)的新生力量,承載了助力國家與民族發(fā)展的偉大使命。在日趨激烈的國際競爭中,文化已成為國家整體實力的隱形表征。因此,將文化自信理念創(chuàng)造性融入大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育具有重要意義,可以通過核心價值觀的教育傳播,提升青年大學(xué)生對我國優(yōu)秀文化的認同,培育文化自信的力量[2]。
傳統(tǒng)文化在歷史中形成和發(fā)展,內(nèi)容豐富、形式多樣。我國是歷史悠久的文明古國,上下五千年的歷史孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。以時間為觀察脈絡(luò)可知,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族建立文化自信的精神源頭,是文化自信的基礎(chǔ)和起點[3]。我國是一個幅員遼闊、民族眾多且歷史悠久的國家。與之相伴,我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也融合了地域特征和民族元素,具有多樣的文化表現(xiàn)形式。以詩詞歌賦、琴棋書畫、曲藝射獵為基本元素的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們樹立文化自信的堅實基礎(chǔ),更是培育社會主義核心價值觀的有力支柱。
紅色革命文化形成于共產(chǎn)黨和廣大勞動群眾抗擊敵人的革命斗爭中,彰顯了中華民族的血性,是鼓舞人心的精神力量。革命文化自信在無數(shù)共產(chǎn)黨人的奮斗中形成,這是一種不怕困難、頑強拼搏、敢于犧牲的大無畏精神,這種精神鼓舞人心,令人向往,給人以行動實踐的強大精神助力。因此,紅色革命文化是我們建立文化自信的重要支撐,人們在紅色革命文化的激勵下不斷前進、奮勇拼搏。無論處于何種時代,這些充滿力量的革命文化都會指引著我們在新的時代背景下堅定信念、頑強奮斗。
先進的社會主義文化是以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo),以中國社會的本土情境為依托,不斷豐富中國特色社會主義文化的發(fā)展過程[4]。社會主義文化之所以先進,關(guān)鍵在于我們黨始終堅持正確的政治方向,以人民群眾為中心,以實踐為標準,不斷加強黨組織的先進性建設(shè)。與此同時,我們黨還從思想、行動、組織等層面展開積極的自我批評,同各種破壞社會主義文化的行為斗爭。正是因為中國共產(chǎn)黨對自身的嚴格要求和對政治立場的不懈堅持,才使思想領(lǐng)域的社會主義文化永葆生機。在社會主義發(fā)展的任何時期,先進的社會主義文化都是我們樹立文化自信的重要依托[5]。
從宏觀層面看,文化是一個多層次、寬領(lǐng)域的體系,具有豐富的內(nèi)涵,融合了多種形式、不同結(jié)構(gòu)的文化元素。我國的文化歷史久遠、內(nèi)涵深厚,具有多元的表現(xiàn)形式。在歷史變遷中形成的傳統(tǒng)文化、在奮勇拼搏中形成的革命文化、在馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合過程中形成的中國特色社會主義文化,共同構(gòu)成了我國優(yōu)秀民族文化的基石[6],文化需要在繼承與發(fā)揚中實現(xiàn)其價值。將文化自信融入大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育,不僅有助于教育青年學(xué)生牢記民族文化歷史、踐行民族文化精神,形成深厚的文化積淀;還可以實現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化中優(yōu)秀品質(zhì)的傳承,豐富核心價值觀的內(nèi)涵。只有以良好的價值觀念為基礎(chǔ),才能更好地推動民族文化的傳遞,培育強大的民族文化自信。
文化自信體現(xiàn)了人們對本國文化的高度認可及充分信任,文化自信更是一個民族在奮斗發(fā)展中的共同信念。在當代,以經(jīng)濟水平和科技水平為基礎(chǔ)的綜合國力較量中,文化作為一種“軟實力”發(fā)揮了重要作用,它從側(cè)面反映了一個國家的國際地位和國家形象[7]。將文化自信融入大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育中,以“潤物細無聲”的方式塑造青年大學(xué)生對完成民族復(fù)興事業(yè)的信念和熱情,有助于培養(yǎng)青年學(xué)生的責(zé)任心與使命感,使其成為社會主義建設(shè)事業(yè)的堅實后備力量。
國家的繁榮發(fā)展是一個民族共同奮斗的偉大事業(yè),強大的民族凝聚力更是國家發(fā)展的堅實依靠。因此,通過堅定文化自信,增強民族凝聚力、聚合民族向心力是推動我國社會主義事業(yè)不斷發(fā)展的堅實之力[8]。大學(xué)生作為社會主義新時代的建設(shè)者,是助力國家發(fā)展的新生力量。因此將文化自信融入大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育中,能夠在廣大學(xué)生的心中種下中華民族文化的種子,伴隨其成長,最終開出承載中華民族文化的希望之花,將民族之力凝聚在青年學(xué)子身上。
文化自信體現(xiàn)了人們對本國文化的高度認同和堅定擁護的決心。文化本無國界之分,是人類共同的精神財富。隨著全球化的推進和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展,文化的交流與傳播更加便捷。在當代,文化已成為我們了解一個國家的名片,反映了一個國家的形象。國際社會中融合了不同國家、不同地域、不同信仰的文化,其中既有精華、亦有糟粕。在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)達的新時代,面對國際社會復(fù)雜的文化競爭和文化滲透,若不及時加以鑒別,則會危害本民族文化發(fā)展的根基,進而產(chǎn)生不良影響。因此,只有將文化自信融入大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育中,以優(yōu)秀的民族文化為正向標準,建構(gòu)和培育青年大學(xué)生的價值觀念,塑造成熟的文化價值理念。如此才能使大學(xué)生保持清醒頭腦、學(xué)會文化鑒別,自覺抵御西方國家的文化滲透,堅定文化自信的理想信念。
傳統(tǒng)文化是中華民族文化瑰寶的重要組成部分,它在歷史中形成和發(fā)展,積累了豐富的文化內(nèi)涵,更是構(gòu)成社會主義核心價值觀的傳統(tǒng)元素[9]。培育文化自信需要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)。因此,要實現(xiàn)文化自信與大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的相互融合,便要積極引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,把握其精神實質(zhì),充分汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。具體而言,可以選擇古詩詞、書法、古代樂器等典型傳統(tǒng)文化以此為切入點,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐,積極宣傳多種形式傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展和歷史傳承。同時,結(jié)合社會發(fā)展的時代特征,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,生動傳統(tǒng)文化的話語表達,從而吸引廣大青年學(xué)生自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶,在心中揚起文化自信的旗幟。
傳播是文化的存在形式,文化只有在傳播中才能更好地實現(xiàn)其價值[10]。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為廣大青年學(xué)生樹立文化自信的精神指引,更應(yīng)在社會主義發(fā)展新時代的文化傳播中煥發(fā)活力。我們應(yīng)積極引導(dǎo)青年大學(xué)生在樹立文化自信的基礎(chǔ)上,做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。首先,組織學(xué)生學(xué)習(xí)中國社會發(fā)展史。以史為鑒,從中把握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。其次,鼓勵廣大青年學(xué)生積極傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如通過開展中華古詩詞大會、創(chuàng)辦傳統(tǒng)書法、國畫學(xué)習(xí)會等,以嶄新的文化表現(xiàn)形式吸引人們廣泛參與。最后,支持、引導(dǎo)大學(xué)生通過實際行動做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者,積極運用互聯(lián)網(wǎng)信息平臺推介我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化走出國門,提升我國文化的國際影響力。
形成、發(fā)展于戰(zhàn)爭年代的紅色革命文化深刻體現(xiàn)了一個民族的血性。相較而言,紅色革命文化具有更強的實踐特征,它以國家獨立和民族解放為目標,指引廣大勞動群眾為目標實現(xiàn)而奮勇前進、不懈拼搏。紅色革命文化充分展現(xiàn)了一個民族的文化自信。在艱苦奮斗的革命年代,我們黨曾多次卷入非正義戰(zhàn)爭,信念堅定的共產(chǎn)黨人不因?qū)匙鲬?zhàn)而恐懼、不因敵我力量對比懸殊而輕言放棄。這是一種堅定不移、艱苦奮斗、不畏犧牲的家國情懷和精神凝聚,更是一種不怕強權(quán)而斗爭的強大自信力量。因此,將文化自信融入大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的過程中需要以紅色革命文化為內(nèi)容,引導(dǎo)、鼓勵廣大青年學(xué)生領(lǐng)悟紅色革命文化的優(yōu)秀革命精神,在生活中樹立必勝的文化信念,敢于吃苦、勇于拼搏、大膽逐夢。
紅色革命文化產(chǎn)生于戰(zhàn)火紛飛的年代,是無數(shù)共產(chǎn)黨人為國奮斗、拋灑熱血的文化記憶,它集中表現(xiàn)為不怕吃苦、英勇奮斗、為完成使命而不畏犧牲的頑強精神。紅色革命文化具有鮮明的民族血色,深刻體現(xiàn)了中華民族英雄先輩們堅定的家國信仰。歷史當銘記,對紅色革命文化的學(xué)習(xí)與傳承從一定意義上說就是對先輩們的英勇奮斗歷史于新的時空背景下的歌頌和傳唱。將文化自信融入大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育中,便要努力培養(yǎng)青年學(xué)子成為紅色革命文化的繼承者,實現(xiàn)革命文化的代際傳遞,凝聚文化自信的青年力量。紅色文化具有鼓舞人心、并將堅定信念外化于行的實踐指導(dǎo)作用,因此,紅色革命文化要在實踐中繼承和弘揚。具體而言,可以通過帶領(lǐng)學(xué)生實地探訪革命老區(qū),于紅色土地上行走,感受紅色革命文化的獨特意蘊。
文化不僅需要學(xué)習(xí)和傳承,還應(yīng)根據(jù)時代特征和實踐環(huán)境的變遷而被賦予其新的意義和內(nèi)涵。社會主義先進文化是在中國社會的本土情境中形成、發(fā)展和創(chuàng)新的優(yōu)秀本土文化,具有鮮明的中華民族特色和典型的中國風(fēng)格[11]。從這一層面而言,充滿中國元素和本土社會先進精神的社會主義文化是飽含民族自信的文化。因此,將文化自信融入大學(xué)生社會主義核心價值觀教育還需以社會主義先進文化為指導(dǎo),并發(fā)揚與時俱進的優(yōu)秀品質(zhì)。在社會主義發(fā)展的新時代,積極引導(dǎo)大學(xué)生堅定文化自信理念、堅持文化自信道路[12]。具體而言,可以通過組織學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀、聆聽榜樣人物的英雄事跡,充分認同社會主義文化、努力踐行社會主義文化,將優(yōu)秀的社會主義文化作為自身行動的價值指示。在提升大學(xué)生對社會主義先進文化的認同感的基礎(chǔ)上形成高度的文化自信,以文化力量促進社會發(fā)展。
與時俱進是馬克思主義重要的理論品質(zhì),也是社會主義先進文化的內(nèi)在要求[13]。文化是一定時期內(nèi)的國家精神和民族意識的凝練和展現(xiàn),具有鮮明的時代特征[14]。如果文化不因時代、實踐的發(fā)展而變革創(chuàng)新,就會失去文化的現(xiàn)實意義與價值,文化自信的力量也會日漸式微。因此,在推動文化自信理念融入大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育,需要以社會主義先進文化為基礎(chǔ)元素,以時代發(fā)展和社會變革為依據(jù),吸收人類文明發(fā)展的優(yōu)秀成果。積極引導(dǎo)大學(xué)生以社會實踐的發(fā)展變化為基礎(chǔ)、以時代精神的改革創(chuàng)新為主題,做社會主義先進文化的時代建設(shè)者。與此同時,我們還應(yīng)保持對文化傳播和文化建設(shè)的敏感性,充分運用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)宣傳社會主義先進文化,從線上和線下兩個維度,共同助力社會主義先進文化的良好發(fā)展。
在當代,文化已成為一個國家的名片,代表了一個國家的形象,堅定的文化自信更是促進國家繁榮發(fā)展的強大精神力量。因此,我們應(yīng)積極將文化自信融入大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育中,以文化自信為基礎(chǔ),引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀念[15],不斷激勵青年大學(xué)生以文化自信為基礎(chǔ),以社會主義核心價值觀為方向,用優(yōu)秀的文化塑造人生,努力建設(shè)國家的美好未來。