葉和旭
(溫州城市大學(xué) 浙江 溫州 325000)
隨著思政課程改革的進(jìn)一步深化,如何提升思政課堂的有效性受到多學(xué)科、多方位的關(guān)注。研究者曾指出心理資本作為高校思政教育的心理評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以有效提升思政課堂效果的可測(cè)量性[1]。
以往對(duì)心理資本前因變量的研究發(fā)現(xiàn),可以歸納為個(gè)體特征變量和組織環(huán)境變量,其中個(gè)體特征變量包括人口學(xué)變量、人格特征、自我強(qiáng)化等,組織環(huán)境變量包括組織支持、任務(wù)挑戰(zhàn)性、壓力生活事件等[2]。根據(jù)心理資本干預(yù)模型,設(shè)置合理目標(biāo)、體驗(yàn)成功、榜樣示范、激勵(lì)動(dòng)機(jī)等都可以有效提升心理資本水平[3];其中榜樣示范是指以他人的模范行為和典型事跡影響學(xué)生的方法。根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論,人的行為可以通過(guò)觀察學(xué)習(xí)過(guò)程獲得,榜樣在其中起到重要作用;榜樣的吸引力、行為的復(fù)雜性、與觀察者的關(guān)系等都將影響觀察者的行為表現(xiàn)[4]。
“致敬英雄”“肖戰(zhàn)粉絲事件”,現(xiàn)代大眾傳媒技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代傳播媒介產(chǎn)品的普及,榜樣作用曲高和寡,偶像崇拜層出不窮[5],偶像崇拜利弊的辯論在這個(gè)時(shí)代仍是一個(gè)重要話題。偶像崇拜是指人對(duì)其喜好人物的社會(huì)認(rèn)同和情感依賴,包括對(duì)崇拜對(duì)象的心理認(rèn)可(identification),行為模仿(imitation)和情感依戀(attachment)[6]。研究者指出隨著大眾傳媒的娛樂(lè)化程度提升、媒介可得性增強(qiáng),青少年暴露在偶像化的時(shí)代,偶像崇拜對(duì)個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展、心理健康都有重要的影響,有偶像的個(gè)體自我概念水平高于沒(méi)有偶像的個(gè)體[7]。根據(jù)岳曉東所進(jìn)行的大規(guī)模偶像崇拜調(diào)查發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)媒介體制正處于轉(zhuǎn)型過(guò)程中,“事業(yè)單位,企業(yè)化管理”的機(jī)制迫使媒體不斷突破來(lái)獲取收視率,因此娛樂(lè)化、偶像化、明星化更加泛濫。同時(shí),中國(guó)作為國(guó)際市場(chǎng)所展現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,日韓、歐美、港臺(tái)、大陸偶像形象五花八門(mén),個(gè)體偶像崇拜和心理健康變量的關(guān)系較為復(fù)雜,研究發(fā)現(xiàn)非理性的偶像崇拜降低個(gè)體的主觀幸福感[8],偶像認(rèn)同程度、情感依賴程度和個(gè)體的合群程度存在正向關(guān)系,對(duì)偶像認(rèn)同程度、情感依賴程度和行為投入程度越高,個(gè)體支配性、主動(dòng)性越高等[9]。
本研究旨在考察成人全日制學(xué)生偶像崇拜的特點(diǎn)及其與心理資本的關(guān)系,為心理資本的提升提供一定的實(shí)證支持,同時(shí)為思政課堂內(nèi)容的完善提供依據(jù)。
采用方便取樣的方法,共發(fā)放問(wèn)卷135份,回收數(shù)據(jù)135份,其中有效數(shù)據(jù)133份,回收率100%,有效率98.5%。被試基本信息如下:男性68人(51.1%),女性65(48.9%);大一學(xué)生46名(34.6%),大二學(xué)生78名(58.6%),大三學(xué)生9名(6.8%),專(zhuān)業(yè)包括工商管理、廣告設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)、學(xué)前教育,年齡在17—24歲,平均年齡19.54+1.111。
CAS中文版量表:彭文波、邱曉婷、劉電芝、王平(2010)通過(guò)翻譯、訪談在原CAS(Celebrity Attitude Scale)量表34個(gè)條目的基礎(chǔ)上增加了兩個(gè)條目:“為了幫助這位名人得到更多的支持,我愿意付出哪怕超過(guò)我能力的努力”“我常常因?yàn)閯e人不理解我所喜歡的名人而苦惱”。經(jīng)過(guò)驗(yàn)證得出五個(gè)維度:“娛樂(lè)社交維度”“情感投射維度”“完全認(rèn)同維度”“關(guān)系幻想維度”“病例邊緣維度”。CAS中文版的Cronbach Alpha為0.94,各分量表的Cronbach Alpha系數(shù)分別為0.88、0.86、0.82、0.67、0.76。
心理資本量表,采取Luthans等(2007)提出的心理資本問(wèn)卷(PCQ-24),本量表分為自我效能、希望、韌性和樂(lè)觀四個(gè)測(cè)量維度,采用Likert5級(jí)量尺計(jì)分。其中四個(gè)分量表內(nèi)部一致性系數(shù)分別為:自我效能感:0.91,希望:0.87,韌性:0.83,樂(lè)觀:0.90??偭勘韮?nèi)部一致性系數(shù)為0.96。
整理審核后的有效問(wèn)卷通過(guò)數(shù)據(jù)錄入軟件EpiData3.0,使用社會(huì)科學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件包(Statistical Package for Social Science)SPSS 19.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。根據(jù)數(shù)據(jù)類(lèi)型選用描述統(tǒng)計(jì)、獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)、方差分析、相關(guān)分析和分組回歸分析。顯著性水平取α=0.05(雙側(cè)檢驗(yàn))。
根據(jù)問(wèn)題“在你的生活中,是否有或有過(guò)自己喜歡的偶像”進(jìn)行分類(lèi)分析,其中有偶像86人(64.7%),無(wú)偶像47人(35.3%)。對(duì)于有偶像的群體,隨著偶像崇拜程度加深,各維度的檢出率隨之下降,但對(duì)于無(wú)偶像崇拜的個(gè)體,各維度檢出率呈增加趨勢(shì)。在關(guān)系幻想維度檢出率上,無(wú)偶像個(gè)體邊緣顯著高于有偶像(c2=3.449,p<0.1),在病理邊緣維度檢出率上,無(wú)偶像個(gè)體顯著高于有偶像(c2=7.262,p<0.01)
對(duì)于有偶像的群體,偶像崇拜各維度檢出率和年齡無(wú)顯著關(guān)系(p>0.1);病理邊緣維度上與性別有顯著關(guān)系,即男性的病理邊緣檢出率顯著高于女性(c2=4.160,p<0.05),但是由于被試量較少,不納入考察;娛樂(lè)社交維度、情感投射維度與年級(jí)存在顯著,即大二學(xué)生這三個(gè)維度的檢出率顯著高于其他年級(jí)(p<0.1)。
對(duì)于無(wú)偶像的群體,請(qǐng)其假設(shè)有偶像的情況下評(píng)分,除完全認(rèn)同維度外,其他四個(gè)維度檢出率均與年齡存在邊緣顯著,即年齡越大檢出率越高(p<0.1);除完全認(rèn)同維度外,其他四個(gè)維度與性別存在顯著關(guān)系,男性的檢出率均顯著高于女性(p<0.05);娛樂(lè)社交維度檢出率上,大二年級(jí)的學(xué)生顯著高于其他年級(jí)(c2=10.244,p<0.01)。
心理資本與年齡呈顯著正相關(guān),隨著年齡增加心理資本顯著提升(r=0.236,p<0.01),四個(gè)維度中僅韌性和年齡呈顯著正相關(guān)(r=0.177,p<0.05);男生的心理資本水平邊緣顯著高于女生(F=2.792,p<0.1),在韌性維度上達(dá)到顯著水平(F=5.205,p<0.05),樂(lè)觀維度上邊緣顯著(F=2.856,p<0.1);大三學(xué)生心理資本水平高于其他年級(jí),達(dá)到邊緣顯著(F=2.792,p<0.1),韌性維度上達(dá)到顯著差異(F=5.005,p<0.01),樂(lè)觀維度上邊緣顯著(F=2.771,p<0.1)。
排除無(wú)偶像的被試,對(duì)剩余86人進(jìn)行分析,在娛樂(lè)社交維度陽(yáng)性檢出的個(gè)體心理資本顯著高于未檢出的個(gè)體(F=12.714,p<0.01),希望維度和自我效能維度都有顯著差異(F=12.854,p<0.01;F=23.160,p<0.001),其他維度不存在顯著差異(p>0.05)。
本研究通過(guò)對(duì)成教學(xué)生偶像崇拜特點(diǎn)的分析,發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生有自己的偶像,但是整體程度并不嚴(yán)重,主要停留在娛樂(lè)社交水平。在娛樂(lè)社交維度和情感投射維度上,大二年級(jí)的學(xué)生陽(yáng)性檢出率顯著多于大一,大三學(xué)生被試個(gè)數(shù)較少,不納入考量。由于成人全日制教育學(xué)生課程安排中大一階段理論、技能課并重,相比于其他年級(jí)課業(yè)安排較重,閑暇時(shí)間較少,在偶像崇拜上所花費(fèi)的時(shí)間精力有限,五個(gè)維度的陽(yáng)性檢出率均較低。大二的學(xué)生經(jīng)歷過(guò)最繁重的理論學(xué)習(xí)期,集中于實(shí)踐和技能的學(xué)習(xí),壓力相對(duì)更大,在娛樂(lè)社交和情感投射上,對(duì)偶像的崇拜程度有所上升。
研究顯示,成人全日制學(xué)生心理資本及各維度均分處于一般水平,與以往研究結(jié)果一致[10]。心理資本各因子得分高低排序如下:樂(lè)觀、自我效能、韌性和希望。希望是一種建立在目標(biāo)導(dǎo)向基礎(chǔ)上的力量和計(jì)劃達(dá)到目標(biāo)的路徑,這兩者交互作用產(chǎn)生的積極情緒狀態(tài),韌性是指從逆境、沖突、失敗或者消極事件中獲得進(jìn)步的反彈能力,自我效能是對(duì)自己在特定領(lǐng)域采取行動(dòng)并取得成功的信心,樂(lè)觀是一種積極的預(yù)期。成教生在學(xué)習(xí)生活中有較多的挫敗體驗(yàn),在缺少積極引導(dǎo)和自我調(diào)整的情況下,能接受挫敗但是從中獲得進(jìn)步的能力相對(duì)較弱。隨著年齡的增長(zhǎng),年級(jí)增高,心理資本水平得到提升,從高中與他人的對(duì)比及高考的失利中脫離出來(lái),成教生接受與自身情況相符的教育模式,開(kāi)始獲得積極的體驗(yàn),增強(qiáng)心理資本。男性心理資本及各維度相對(duì)于女生來(lái)說(shuō)較高,與以往結(jié)果較為一致[11]。
對(duì)于有偶像的個(gè)體,偶像崇拜各維度陽(yáng)性檢出率與以往研究一致,即程度越深檢出率越少。但是對(duì)于沒(méi)有偶像的個(gè)人,讓其假設(shè)偶像存在時(shí)的崇拜程度,發(fā)現(xiàn)較為平均,特別是關(guān)系幻想和病理邊緣維度,無(wú)偶像個(gè)體假設(shè)情況下所認(rèn)為的嚴(yán)重度明顯高于有偶像的個(gè)體。在成教生中,有偶像的個(gè)體相對(duì)較為理性,主要以?shī)蕵?lè)社交或者情感投射為主,對(duì)于無(wú)偶像的個(gè)體反而會(huì)有非理性的預(yù)期。認(rèn)知心理學(xué)家菲斯克和泰勒認(rèn)為,個(gè)體存在認(rèn)知吝嗇的情況,依賴簡(jiǎn)單有效的策略評(píng)估信息并做出決策[12]。成教生經(jīng)歷高考失利以及更多的負(fù)面評(píng)價(jià),自我效能水平一般,容易選擇吸收負(fù)面的信息。無(wú)偶像的個(gè)體將偶像崇拜“妖魔化”,過(guò)多使用單方面的信息,選擇性吸收嚴(yán)重性較高的負(fù)面信息,例如“鹿晗男友人設(shè)崩塌,最大鹿飯關(guān)站脫粉”“肖戰(zhàn)粉絲事件”等。
研究發(fā)現(xiàn),心理資本僅在娛樂(lè)社交維度上存在顯著差異,即在娛樂(lè)社交維度上陽(yáng)性檢出的個(gè)體心理資本水平顯著高于未檢出的個(gè)體,其中希望和自我效能兩個(gè)維度上也存在顯著差異。研究發(fā)現(xiàn)理性崇拜和自我同一性等積極結(jié)果呈顯著正相關(guān)[13],本研究中娛樂(lè)社交維度上陽(yáng)性檢出的個(gè)體主要將偶像崇拜作為宣泄情緒和增強(qiáng)人際交往的途徑,屬于理性崇拜范疇,在心理資本等方面高于未檢出個(gè)體。
成人全日制學(xué)生自我防御性較強(qiáng),有強(qiáng)烈的建立良好關(guān)系訴求,但實(shí)際交往能力較弱。偶像崇拜可以成為一個(gè)共同交流的主題,提升其團(tuán)隊(duì)歸屬感,尋找支持資源,促進(jìn)心理健康水平?;诖?,思政課可以通過(guò)小組交流、團(tuán)體小組的方式進(jìn)行,例如以各種偶像事件為主題,促進(jìn)朋輩交流,分享觀點(diǎn),提升人際交流能力,獲得更多社會(huì)支持資源。
偶像崇拜帶來(lái)的榜樣力量可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,特別是在思政課堂中摘取相關(guān)的案例,從偶像的成長(zhǎng)、奮斗等方面入手進(jìn)行分析,幫助學(xué)生引導(dǎo)自我發(fā)展。例如,新華社微信號(hào)推出的“新青年”板塊,綜合報(bào)道有正能量的各界人士,涵蓋娛樂(lè)圈、漫畫(huà)圈、警察、互聯(lián)網(wǎng)等,通過(guò)相關(guān)報(bào)道,引導(dǎo)當(dāng)代青年積極向上。
網(wǎng)絡(luò)媒體的普及,使青少年的信息可得性提升,但是信息的片面化也成為越來(lái)越嚴(yán)重的問(wèn)題,媒體為獲取點(diǎn)擊量容易傳播一些極端化的信息,例如大眾看到某粉絲的非理性追星案例,但是忽視了更大群體因?yàn)榕枷穸龀龅姆e極行為。青少年本身甄別信息能力有限,容易在信息海洋中迷失。對(duì)于成人全日制學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)校教育以技能學(xué)習(xí)為主,學(xué)生對(duì)于理論學(xué)習(xí)、邏輯判斷以及認(rèn)知水平的關(guān)注度有限,更容易造成信息片面化,產(chǎn)生極端觀點(diǎn)。學(xué)校應(yīng)該補(bǔ)齊短板,通過(guò)開(kāi)展通識(shí)課程,提升學(xué)生辨別能力,幫助學(xué)生增廣見(jiàn)聞,能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行全面分析,避免“妖魔化”。