李茂生

摘要：在世界進入多元化格局，我國進入中國特色社會主義新時代背景下，青少年學(xué)生的心理需求正發(fā)生轉(zhuǎn)變，如何為青少年樹立文化自信，涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，成為高中思政教育的重要的課題。將馬克思主義傳統(tǒng)文化觀融入高中思政課程，是為思政教育提供了豐富的內(nèi)生性資源，為青少年思政工作的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的思路。

我國歷來重視傳統(tǒng)文化的教育作用，早在1994年發(fā)布的《愛國主義教育實施綱要》就提出要進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，十八大以來，習(xí)總書記對繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行多次論述，經(jīng)過總結(jié)提煉后形成馬克思主義傳統(tǒng)文化觀的理念。黨的十九大報告也提出加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，要“深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鎖蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。這為我國思想政治教育的理論研究和教育創(chuàng)新提出了全新的任務(wù)目標、創(chuàng)造了新的發(fā)展機遇。新時代的思政教育，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為重要使命。

一、新時代高中思政教育的新需求

中國特色社會主義進入新時代，人民群眾的需求層次出現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級 ，思政教育也應(yīng)該主動契合高中學(xué)生的需求轉(zhuǎn)變，以不同的呈現(xiàn)模式逐漸與時代接軌。

經(jīng)過改革開放四十余年的發(fā)展，中國已經(jīng)深入融入世界，面對快速變革的社會環(huán)境，新時代的高中生具有視野開闊、求知欲強、思想前衛(wèi)、個性鮮明等優(yōu)點，同時面對紛繁復(fù)雜的信息洪流，也容易出現(xiàn)內(nèi)心焦慮、空虛、迷茫等心理問題。在這種情況下，高中的思政課程除了特定的教學(xué)任務(wù)外，還應(yīng)通過深厚的文化底蘊、科學(xué)的辯證邏輯、豐富的文化內(nèi)涵和溫潤圓融的情懷給予青年人精神上的撫慰和人生目標上的引領(lǐng)。

“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培。” 高中思政教育除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，還包含了對于社會主義思想意識和道德品質(zhì)的教育，對于新時代的中學(xué)生的思政教育需要在道理上講清政治邏輯，在情理上獲得心靈共鳴，通過春風(fēng)化雨滿足學(xué)生的情感需求，這需要思政教師能夠以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以深厚的文化理論說服學(xué)生。然而目前高中思政教育面臨著陳舊教學(xué)手段、空洞教學(xué)內(nèi)容、單一教學(xué)模式與學(xué)生豐富的精神需求間“發(fā)展不充分不平衡”的矛盾。

二、馬克思主義傳統(tǒng)文化觀與新時代高中思政教育相適應(yīng)

我國傳統(tǒng)文化是世界上延續(xù)性最長的文脈，思想精髓早以深植在每個人心底，是當代青年不可或缺的精神紐帶。通過馬克思主義的指導(dǎo)，對傳統(tǒng)文化進行揚棄性的繼承，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化與發(fā)展是補足思政教育短板的關(guān)鍵，對于涵養(yǎng)高中學(xué)生愛國情，堅定理想信念、樹立正確價值觀具有重要的意義，對達成“立德樹人”的目標具有重要的價值啟迪。

文化魅力與時代發(fā)展同步。在全球化的大趨勢下，思想政治教育的工作面臨嚴峻挑戰(zhàn)，國內(nèi)外政治文化的大碰撞容易消解思政教育的實效性，這需要幫助青少年樹立強大的民族自信，將自身文化價值發(fā)揚光大。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化本身也具有穿越時空的文化魅力，隨著綜合國力的增強，中華傳統(tǒng)文化正成為民族復(fù)興的力量源泉，“漢服熱”“國風(fēng)少年”等文化現(xiàn)象逐漸取代“哈韓”“哈日”開始在青少年中的流行，這代表了一種文化價值觀念的重塑。與此同時，高中的思政教育大量采用傳統(tǒng)灌輸式的教育模式，在師生的互動中以教師為主體地位，常常忽略當代中學(xué)生的內(nèi)心需求，容易將思政教育變成單一的政治宣傳。新時代的思政教育只有順應(yīng)時代需求，利用傳統(tǒng)文化的獨特魅力在思政教育中發(fā)揮引領(lǐng)風(fēng)尚、教育學(xué)生的作用，才能較好地激發(fā)學(xué)生參與思想政治學(xué)習(xí)的興趣。

理念內(nèi)容契合。習(xí)近平總書記曾提出：中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀很有益處 。馬克思主義傳統(tǒng)文化觀是馬克思主義世界觀與中國傳統(tǒng)世界觀的結(jié)合，二者都肯定客觀世界的現(xiàn)實存在，善于運用唯物辯證法 ，追求自由解放與文化大同的理想 ，具有很強的文化契合性。馬克思主義傳統(tǒng)文化觀強調(diào)要深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的時代價值，使其成為能夠涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的源泉，具有很強的德育功能，蘊含豐富的文化底蘊，與思政課程的理念與內(nèi)容契合，成為適應(yīng)新時代高中思政教學(xué)的寶貴資源。將馬克思主義傳統(tǒng)文化觀融入思政課堂，可以從學(xué)生熟知的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)文化入手，激發(fā)學(xué)生的興趣，既傳承和弘揚了民族優(yōu)秀文化，又豐富了高中思政課程的內(nèi)容，用本土文化的軟實力為學(xué)生樹立文化自信，是思政教育守正與創(chuàng)新的有機結(jié)合。

目標指向契合。高中思政課是兼?zhèn)渲怯耘c德育性的雙重屬性，德育性是思政教學(xué)的根本屬性，以培育學(xué)生踐行社會主義核心價值觀為主要目標，高中思政課程的評價體系也由“應(yīng)試評價”逐步向“發(fā)展評價”改革 ，比起應(yīng)試分數(shù)更注重學(xué)生中內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化中"講仁愛、守誠信、重民本、尚和合、崇正義、求大同"已經(jīng)成為新時代的時代價值，其中蘊含是豐富哲理，能夠很好的引導(dǎo)學(xué)生處理人與社會、人與自然的關(guān)系，其中既有“修身克己”對自身素養(yǎng)的追求，又有“仁愛共濟，立己達人”的社會關(guān)愛精神，還有有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國情懷，能夠幫助學(xué)生樹立與時代主題同心共意的理想信念，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和個人修養(yǎng)，形成正確的價值判斷力。在思政課中融入馬克思主義傳統(tǒng)文化觀發(fā)揮德育價值，既是弘揚優(yōu)秀文化，又有助于突破當前思政教育的困境。