在《超級符號就是超級創(chuàng)意》這本書里,有一句話是這么說的:“我們孜孜以求答案,往往因為我們沒有找到問題。當(dāng)我們找到問題,我們就會發(fā)現(xiàn)——問題就是答案”。任何事物的成立,都是因為社會需要。品牌的本質(zhì)是一種社會機制,是一種社會監(jiān)督機制和消費者的選擇效率及風(fēng)險防范機制。如果不是社會需要的品牌,企業(yè)自己想建立品牌也建立不起來。所以,一個品牌是否具有社會價值是我們要解決的問題,也是我們要追求的答案。
一、市場調(diào)研與品牌反思
一個品牌的社會價值意味著其引導(dǎo)消費者對未來生活方式的思考和憧憬,它的誕生是建立在對過往市場產(chǎn)品品牌的研究和思考以及對當(dāng)下市場情況進行反思的基礎(chǔ)之上。
在整個大環(huán)境市場中,面膜市場蓬勃發(fā)展,迎來“美容快消品”時代。2011-2016年面膜市場的年均復(fù)合增長率達(dá)到15.5%,增速高于護膚品的整體增速;2017年,中國面膜市場零售總額達(dá)到191億元,同比增長超過5%,面膜類產(chǎn)品已占到護膚品市場份額的10.0%;在使用頻率上,2-3天使用1次以上面膜的消費者高達(dá)45%,面膜已成為當(dāng)今消費者的“日常護膚必備”。
其次,面膜本土品牌銷售漸入佳境,線上滲透快速提升,互聯(lián)網(wǎng)零售成為化妝品行業(yè)重要渠道?!?017年100家美妝品牌中國市場分析報告》數(shù)據(jù)顯示,2016年整個線上面膜品牌的前三名分別是一葉子、膜法世家和御泥坊本土品牌。與此同時,電商兩大巨頭天貓與京東分別形成“自營+品牌旗艦店+專營店”的鐵三角模式,加強線上銷售話語權(quán);截止2017年,線上化妝品網(wǎng)購份額占市場銷售總額60%。
隨著面膜市場的不斷擴大與發(fā)展,根據(jù)2016年星圖數(shù)據(jù)顯示,消費者在對待自己的面容時越來越不計較成本,未來面膜市場將進入一個橄欖球性的中高端主導(dǎo)模式。其中,80后女性為消費主體,熟人推薦成為她們購買決定的最大影響因素,社交媒體次之。
但是,市場內(nèi)面膜品牌多、產(chǎn)品分類更多,沒有明確“標(biāo)簽化”的品牌產(chǎn)品使用戶難以選擇,從而對品牌沒有忠誠度。以本土面膜市場暢銷品牌為例,一葉子面膜具有6大系列29款產(chǎn)品、美即面膜具有5大系列46款產(chǎn)品、御泥坊面膜具有8大系列37款產(chǎn)品、百雀羚面膜具有4大系列15款產(chǎn)品,“選擇困難”將是使用戶“迷路”的無形之手。
因此,“標(biāo)簽化”將為品牌贏得競爭優(yōu)勢,如SK2“前男友”面膜。同時,具有“行動指令”的產(chǎn)品系列設(shè)置將減少用戶的選擇環(huán)節(jié),促進直接購買行為的發(fā)生。
然而,以SK2“前男友”面膜為代表的中高端“網(wǎng)紅”面膜品牌過分強調(diào)“外在美”對用戶的影響力,從而弱化“內(nèi)在美”的底蘊魅力,不能滿足一些對自身文化修養(yǎng)有要求并且充滿自信的中高端消費者,對自身消費的身份塑造“符號化”期望。
二、差異定位與品牌發(fā)展
品牌經(jīng)營的最高境界就是永續(xù)經(jīng)營,100年后還在。而百年的本質(zhì)是生存與傳承,要永不出局就要做到永遠(yuǎn)對這個社會有價值,孟子說:“必有事焉,勿忘勿助。”所以,品牌定位要解決的問題就是,假設(shè)品牌已經(jīng)可以實現(xiàn)經(jīng)濟增長的情況下,品牌所能堅持的投入時間和金錢建立的未來生存的能力。
如何實現(xiàn)經(jīng)濟增長是生存的第一步。
通過對國內(nèi)外44個知名品牌的135件面膜單品和線上百余件暢銷單品數(shù)據(jù)分析,從面膜月銷量、月銷售額、價格、面膜成分、膜布材料、包裝/規(guī)格、客戶評價、品牌主張等數(shù)據(jù)收集入手,將產(chǎn)品按照0-139、140-249、250-479、480-890、890元以上5個價格區(qū)間進行歸類分析,獲得不同價格檔次單品消費特征。
我們發(fā)現(xiàn),暢銷單品面膜的價格與銷售額成反比,即平價面膜平均單價為6元/片時,月銷售額平均為600萬;中高端面膜平均單價為25元/片時,月銷售額為150萬。同時,品牌單品面膜月銷售額不受價格影響,品牌效應(yīng)是促進銷售的動力。
如此,除了了解到單片面膜價格與月銷售額的關(guān)系,我們還需要知道面膜銷售的規(guī)格(一盒幾片)、價格和銷售額的關(guān)系。這樣,我們就可以參照企業(yè)方的產(chǎn)品成本預(yù)算,以市場內(nèi)價值規(guī)律的表現(xiàn)形式(即價格圍繞價值這個軸心進行上下波動)為理論依據(jù),為企業(yè)產(chǎn)品定價及包裝規(guī)格做出合理建議,使新誕生的品牌產(chǎn)品上線后可以實現(xiàn)經(jīng)濟效益。
實現(xiàn)了生存需求后,如何找到維持品牌生存與傳承的能力呢?
根據(jù)馬斯洛需求層次理論來分析,市場內(nèi)絕大多數(shù)面膜均實現(xiàn)了使用者最基本的護膚生理需求和安全需求。因此,品牌的差異化體現(xiàn)在社交需求、尊重需求和自我需求實現(xiàn)等方面。所以,當(dāng)面膜使用者實現(xiàn)了“外在美”的需求后,象征“身份”的消費行為才是差異化的源頭。
回到我們最初的市場調(diào)研結(jié)論,文化修養(yǎng)所體現(xiàn)的“內(nèi)在美”是一些對自身文化素養(yǎng)有要求并且充滿自信的中高端消費者(80后),對自身消費的身份塑造“符號化”期望。
因此,品牌的消費者畫像便是一群內(nèi)外兼修的,具有優(yōu)雅的舉止、自信的氣質(zhì)和知性之美的女性。品牌生存與傳承的能力便是回歸“美”之文化的本源,繼而將美持續(xù)不斷地反饋到產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計與更新迭代中,實現(xiàn)產(chǎn)品強化“美”之文化的目的,建立品牌良性發(fā)展生態(tài)機制。
三、文化主張與品牌命名
腹有詩書氣自華,女性真正的美是由內(nèi)而外散發(fā)的生命影響力。
通過對包括佰草集、蘭芝、雅漾、肌膚之鑰、Sk2、DHC、資生堂、雅詩蘭黛等在內(nèi)的15個知名面膜品牌的文化主張進行分析得出,品牌們或者以“贊美”女性為主;或者強調(diào)專業(yè)(科技)護膚;或者以凸顯品牌“美麗觀點”為主。
品牌的誕生或者是為了迎合受眾需求,或者是為了引領(lǐng)一種主張和生活方式。我們選擇第二種。因為“道法自然”是中國文化的精髓,保持對生命的敬畏態(tài)度、從容應(yīng)對生活的喧囂才是面對人生應(yīng)有的態(tài)度。
產(chǎn)品即命名?!懊馈笔且粓鲫P(guān)于歲月與人生的和談。從時間維度考慮,歲月與人生的關(guān)系是從容應(yīng)對與敬畏相待;從精神追求的角度考慮,歲月與人生的關(guān)系是“走出半生,歸來仍是少年”的期許。
“千秋悅”結(jié)合“時間”與“形象”,既顯性地表達(dá)“外在美”的期望,又隱形地傳達(dá)“內(nèi)在美”的韻味。千秋如隙,歲月沉浮是時間流淌的波瀾,復(fù)見如初是光陰交替的歲月和談;謙謙如玉,悅色和顏。時光不著痕跡的沉淀,是閱盡千秋不露聲色的張揚。
四、視覺設(shè)計與品牌符號
建立品牌就是建立符號。當(dāng)我們確立了品牌內(nèi)外兼修之“美的”文化原型符號后,將“美”進行符號化視覺設(shè)計才能真正揭開品牌的“蓋頭”。通常情況下,人們所感知的外部信息,有83%是通過視覺通道到達(dá)人們心智的,VI視覺系統(tǒng)設(shè)計是有效的品牌傳播途徑。設(shè)計科學(xué)、實施有利的視覺識別,是傳播品牌形象、建立品牌知名度的快速便捷之途。
“千秋悅”品牌主形象設(shè)計遵循“美+文化”的理念,以花和書法為主要元素,將具有現(xiàn)代時尚感的宋徽宗瘦金體書法和象征智慧的睡蓮、象征知性的迷迭、象征優(yōu)雅的桂花進行結(jié)合,各元素間呈現(xiàn)互相融合與圓滿美好的形態(tài),與品牌主張“內(nèi)外兼修”的文化之美相契合。
千秋悅品牌logo及vi應(yīng)用展示
古人云:“不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不能謀一域。”品牌的誕生是品牌文化發(fā)展建設(shè)的基礎(chǔ),通過消費洞察與市場調(diào)研挖掘品牌可以持續(xù)堅持的社會價值觀,即品牌存在意義,用以面對市場變化和未來發(fā)展。因為隨著社會發(fā)展變化以及新技術(shù)的不斷涌現(xiàn),市場也在發(fā)生變化。
只有價值觀不會變,因為它代表著品牌存在的理由。因此,品牌發(fā)展最終要落實到產(chǎn)品上進行實現(xiàn),通過產(chǎn)品的更新迭代與創(chuàng)新強化品牌文化形象,促進品牌傳播。(作者系羅芬,陜西奇點品牌策劃設(shè)計有限公司創(chuàng)始人)