王元宏
蚌埠市博物館 安徽蚌埠 233000
文化既是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要手段,又是社會(huì)文明進(jìn)步的重要目標(biāo)。作為各種藝術(shù)文化的重要傳播介質(zhì),藝術(shù)展覽館的展示空間影響著文化的最終呈現(xiàn)效果并賦予了人們精神上的藝術(shù)體驗(yàn)。因此,在藝術(shù)展覽館設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)基本原則的遵循和文化的探索可謂是文化傳承與創(chuàng)新過(guò)程中不容忽視的重點(diǎn)。
綜合筆者對(duì)各種因素的調(diào)查和研究,適應(yīng)性、經(jīng)濟(jì)性和技術(shù)性是我們?cè)谒囆g(shù)展覽館展示空間的設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)遵循的三項(xiàng)基本原則。
為了能夠在一定程度上更好地適應(yīng)時(shí)間和空間帶來(lái)的變化,藝術(shù)展覽館應(yīng)當(dāng)被賦予能夠隨著各種客觀條件而變化的生命力。在計(jì)劃設(shè)計(jì)藝術(shù)展覽館的展示空間的早期,就應(yīng)當(dāng)將社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等適應(yīng)性因素作為考察的重點(diǎn)對(duì)象,避免最終出現(xiàn)不和諧的因素,影響到文化的傳播效果。
藝術(shù)和商業(yè)是對(duì)立統(tǒng)一的。在追求藝術(shù)審美效果最大化的同時(shí),成本和資源也是我們不可忽視的考察要點(diǎn)。在作為個(gè)人追求的情況下,藝術(shù)設(shè)計(jì)可以不考慮經(jīng)濟(jì)性。但當(dāng)其成為一種社會(huì)行為時(shí),經(jīng)濟(jì)性原則往往對(duì)其起著極大的影響。在當(dāng)下的各種設(shè)計(jì)、建造工程中,經(jīng)濟(jì)性往往被作為一個(gè)重要的考察標(biāo)準(zhǔn),藝術(shù)展覽館展示空間的設(shè)計(jì)當(dāng)然也不應(yīng)該例外。
在設(shè)計(jì)過(guò)程中,要把堅(jiān)持技術(shù)性原則作為釋放藝術(shù)審美的基礎(chǔ)。無(wú)論多么富有藝術(shù)感的設(shè)計(jì),若我們無(wú)法通過(guò)當(dāng)前現(xiàn)有的技術(shù)使其成為現(xiàn)實(shí),那都是沒(méi)有意義的設(shè)計(jì)。因此,在展示空間的設(shè)計(jì)過(guò)程中要考慮到現(xiàn)實(shí)建造過(guò)程的可行性。正如馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)中所說(shuō)的意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系,意識(shí)的確對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,但物質(zhì)的決定作用仍然是第一位的。使藝術(shù)展覽館展示空間由圖紙成為呈現(xiàn)在人們眼前實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),所以設(shè)計(jì)過(guò)程中要對(duì)技術(shù)的可行性進(jìn)行充分研究。
文化的發(fā)展往往立足于對(duì)傳統(tǒng)的繼承。為了更好地傳播文化,歷史文脈的傳承是作為人們了解、感知文化中介的藝術(shù)展覽館展示空間的設(shè)計(jì)過(guò)程中需要考慮的條件。
2.1.1 色彩的選擇
作為藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中的重要因素,色彩能夠使人們?cè)诟兄囆g(shù)文化的過(guò)程中產(chǎn)生情感上的共鳴。即使脫離了具體的藝術(shù)形態(tài),色彩本身給我們留下的印象、感受和影響仍舊是深刻的。所以,藝術(shù)展覽館展示空間的設(shè)計(jì)可以從色彩本身的獨(dú)立性來(lái)考慮,在設(shè)計(jì)中融入代表著不同地域文化特色的色彩,能夠更好地促進(jìn)人們對(duì)歷史文化的理解[1]。
2.1.2 尺度感的把握
建筑的獨(dú)特性離不開尺度感的影響。設(shè)計(jì)和實(shí)際建筑的落地效果往往會(huì)存在一些差距,因?yàn)閳D紙上呈現(xiàn)的形態(tài)無(wú)法使我們感受到尺度,但當(dāng)實(shí)際體驗(yàn)的時(shí)候則會(huì)體會(huì)到強(qiáng)烈的尺度感,從而給人帶來(lái)陌生的感受。因此,在設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意選擇合適的尺度,使展示空間能夠向人們傳達(dá)出親切、自然的文化氛圍。
2.1.3 形式上的異位重構(gòu)
作為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的一種主要特征,固定關(guān)系將空間設(shè)計(jì)中各個(gè)獨(dú)立的組成要素結(jié)合到一起并形成了較為固定化的風(fēng)格模式。隨著空間設(shè)計(jì)的不斷變化發(fā)展,以往的定勢(shì)思維終于被打破,傳統(tǒng)的固定關(guān)系得以被重新解構(gòu)。通過(guò)不同因素的重組、創(chuàng)新,文化被賦予了新時(shí)代的特色和意義。
在文化的傳播當(dāng)中,接近性往往能夠有效地增強(qiáng)人們對(duì)文化的認(rèn)同感。因此,把各個(gè)地區(qū)呈現(xiàn)出來(lái)的不同歷史文化特色作為參考并結(jié)合各地的不同文化元素進(jìn)行展示空間的設(shè)計(jì)有利于增進(jìn)人們對(duì)各地不同文化的理解。一方面,可以使用建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的再現(xiàn)手法,在展示空間的設(shè)計(jì)過(guò)程中結(jié)合地方自然風(fēng)光的特色,為其增添獨(dú)特的地域文化色彩。另一方面,重視“點(diǎn)睛之筆”的運(yùn)用。在確定了展示空間將使用的文化主題之后,可以擺設(shè)一些富有地方色彩的家具,進(jìn)而使不同區(qū)域的地方特色得以突出[2-3]。
綜合以上所述,在藝術(shù)展覽館展示空間文化傳承與創(chuàng)新中需要注重兩個(gè)方面。首先,適應(yīng)性、經(jīng)濟(jì)性和技術(shù)性三個(gè)基本原則的遵循[4-6]。其次,不斷對(duì)文化的呈現(xiàn)進(jìn)行探索。文化的傳承和創(chuàng)新對(duì)于社會(huì)的發(fā)展、民族的繁榮和國(guó)家的富強(qiáng)都起著重要的影響。因此,我們不能忽視藝術(shù)展覽館展示空間作為一種文化傳播渠道而產(chǎn)生的意義。