福建省泉州市云山小學(xué) 郭麗萍

我是一名小學(xué)語文教師，從事小學(xué)語文教學(xué)工作?！靶W(xué)語文”是什么？從字面上理解，它是語文課，課堂應(yīng)該充滿語文的味道。再則，語文課的教學(xué)對(duì)象是學(xué)齡兒童，雖然兒童的智力、學(xué)識(shí)、興趣愛好、價(jià)值觀等各方面都處于開始和初步形成的階段，但他們和成人一樣，擁有獨(dú)立的人格，擁有自由的意志，擁有豐富敏感的內(nèi)心世界，擁有舒展生命、表達(dá)自己的權(quán)利。

在義務(wù)教育階段，兒童是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。語文教師的任務(wù)不是填鴨式地灌輸，也不是漫無目的地放任，而是通過一節(jié)又一節(jié)的語文課，引領(lǐng)兒童發(fā)現(xiàn)、品味語言表達(dá)的優(yōu)美、有序及恰切；通過活躍、開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵(lì)兒童選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式；啟迪兒童的智慧，帶領(lǐng)兒童經(jīng)由語文課堂走向更廣闊的新天地。總而言之，兒童是語文學(xué)習(xí)的主人。為此，我們必須了解兒童、研究兒童、懂得兒童的文化。在語文學(xué)科核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，面對(duì)一群天真爛漫的兒童，如何上出有趣的、富有兒童味的小學(xué)語文課，以滿足兒童純真的本性？我想用以下兩點(diǎn)來實(shí)踐：

一、兒童化的語文味

語文課就應(yīng)該有濃厚的語文味。什么是語文味？所謂的語文味就是語文的文學(xué)韻味，文學(xué)的韻味是說不出、道不明的抽象感覺，頗有些“只可意會(huì)不可言傳”的含義。但在語文課上，它卻是清晰可見的，目之所及的語言、文學(xué)、意境等等都是，也可以說是語文的美。要品味語文的美，應(yīng)該重視語文課程對(duì)兒童思想感情所起的熏陶感染作用；重視兒童對(duì)語文材料感受和理解的多元化；重視培養(yǎng)兒童形成現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文素養(yǎng)。小學(xué)語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)兒童去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)，通過讀書、積累和感悟，轉(zhuǎn)化為人生智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世界。

進(jìn)行語文教學(xué)，首先得從語言文字入手，帶領(lǐng)兒童對(duì)文本反復(fù)涵詠，體味平凡的字眼所煥發(fā)的不凡魅力。以教學(xué)《漁歌子》為例，按照感知為先、想象為輔、體驗(yàn)為主、理解為要、品味為核的教學(xué)策略，讓學(xué)生感受“青”和“綠”這兩種色彩并非實(shí)寫，而是一種意境的渲染，是一種朦朧的美，如能真正領(lǐng)悟，需得走進(jìn)詩人的心里。

“讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長”，教學(xué)中應(yīng)該給兒童充分的閱讀時(shí)間去發(fā)現(xiàn)語言的秘密，讓他們?cè)跁暚槵樦?，用純凈的心靈去擁抱語言，和作者的內(nèi)心直接對(duì)話。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠，從而領(lǐng)會(huì)到語言文字之美。

語文課與其他課程有何區(qū)別？對(duì)此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給出了確切的表述：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。所以，語文課首先是一種實(shí)踐活動(dòng)，但它的本源和實(shí)質(zhì)則是人的一種價(jià)值選擇。

從2019年9月起，全國小學(xué)統(tǒng)一使用教育部組織編寫的統(tǒng)編語文教科書。小學(xué)語文一共編排了129 篇古詩文，其中，古詩詞有112首，文言文有14 篇，古典名著有3 篇。從數(shù)量上看，古詩詞篇目最多，驚艷千年之美的古詩詞義不容辭地?fù)?dān)起了傳承經(jīng)典的重任。除此之外，編者還從《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中，選取了符合當(dāng)今時(shí)代特色、具有積極意義的內(nèi)容。這套書和以往其他不同版本的教科書相比，除了改變識(shí)字與拼音的編排順序，將課外閱讀課程化，最大的亮點(diǎn)是加強(qiáng)了中國傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。因此，語文教師更應(yīng)該把時(shí)代和民族倡導(dǎo)、尊崇的主流價(jià)值觀貫穿于語文教學(xué)的全過程，用自身的人文精神去滋潤、涵養(yǎng)、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德風(fēng)尚。

二、兒童化的語文課

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要尤為強(qiáng)烈?！币谡Z文課上體現(xiàn)“兒童味”，就得把兒童的精神融入語文教學(xué)過程中，讓童聲、童心、童趣在教師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。

語文學(xué)習(xí)是一種洋溢著美的活動(dòng)，在這一活動(dòng)中，作為主體的兒童并非單純地接受教材的內(nèi)容信息，而是將自己的生命活力投射到課文世界中去，以閃爍的心靈之光照亮處于蟄伏狀態(tài)的語詞的活性和智性。語文學(xué)習(xí)中的環(huán)境是輕松的，師生是自由的，課堂是活躍的，效果是最佳的，影響是持久的、全方面的。要達(dá)到真正的體驗(yàn)、對(duì)話、陶冶、感悟并非易事，它需要我們?cè)诓僮鲗用嫔蠈?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)做進(jìn)一步的探討，以期在課堂中淋漓盡致地凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，老師講、學(xué)生聽，老師灌輸、學(xué)生機(jī)械接受的模式已不適用，取而代之的是彰顯個(gè)性的多元化的和諧而愉快的課堂學(xué)習(xí)氛圍。新課程提倡的合作學(xué)習(xí)是區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)最明顯的特征，它改變了老師“一言堂”的專制場面，改變了過去強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，它使兒童成為語文學(xué)習(xí)的真正主人，使語文課堂真正成為兒童“學(xué)習(xí)的樂園”。

小組合作學(xué)習(xí)這種學(xué)習(xí)方式能夠營造和諧民主的課堂氛圍，使每位兒童都有平等的機(jī)會(huì)，在各自的小組中討論并解答問題，變?cè)瓉淼穆牨姙榉e極主動(dòng)的參與者。在小組合作中，人人都有發(fā)言權(quán)，都可自由發(fā)言；遇到困難時(shí)可以請(qǐng)求其他同學(xué)的幫助，互相啟迪；養(yǎng)成注意聽取別人意見的良好習(xí)慣，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)；在評(píng)價(jià)他人的過程中，也學(xué)會(huì)了評(píng)價(jià)自己。這種學(xué)習(xí)方式真正體現(xiàn)了面向全體，使全體兒童獲得了更多自我表現(xiàn)和鍛煉的機(jī)會(huì)，久而久之，便能夠大膽交流，繼而共同分享成功的喜悅，真正體現(xiàn)了兒童作為學(xué)習(xí)主體的尊嚴(yán)。與此同時(shí)，兒童在同伴們的評(píng)價(jià)中不斷提高競爭意識(shí)，增強(qiáng)了自信心。

兒童是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律，幫助他們打好語言基礎(chǔ)，練好語言品格，培養(yǎng)其理解與運(yùn)用祖國語言文字的能力，讓語文課堂成為兒童“學(xué)習(xí)的樂園”，是我們語文教師孜孜以求的理想教育，更是我們語文教師義不容辭的歷史責(zé)任。