張夢真

摘要：毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者，毛澤東思想是毛澤東及中國全體共產(chǎn)黨智慧的結(jié)晶，對指導(dǎo)中國的革命、建設(shè)作出了巨大的貢獻。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，毛澤東思想為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提供了理論和實踐指導(dǎo)，是馬克思主義中國化的一次偉大飛躍，本文先介紹了毛澤東思想，其次介紹了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，然后從幾個方面論述了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對毛澤東思想的繼承和發(fā)展^[1]。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時代中國特色社會主義;毛澤東思想;繼承;發(fā)展

一、毛澤東思想的主要內(nèi)容

毛澤東是我們偉大的領(lǐng)袖，他帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人，在新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中取得了巨大的勝利，建立了新中國，徹底的把我國的國家性質(zhì)變成了獨立自主的國家，并且在他的指導(dǎo)下國家越來越富強。毛澤東思想包括了幾個部分：

關(guān)于新民主主義革命。根據(jù)中國的歷史發(fā)展規(guī)律和時代特征，毛澤東考察了中國的現(xiàn)實情況，在新民主主義中提出了我國的總路線和基本綱領(lǐng)，利用統(tǒng)一建設(shè)、武裝斗爭、黨的建設(shè)這三大法寶，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨取得了新民主主義的勝利^[2]。

關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)。毛澤東和中國共產(chǎn)黨，在關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)問題上，一方面進行社會主義工業(yè)化，大力發(fā)展我國的重工業(yè)，同時發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，另一方面進行社會主義改造，重中之重是對資本主義私有制進行改造，這些政策的實施，在理論上和實踐上都有效的解決了這一問題。

關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略。在我國革命軍隊的隊伍中，農(nóng)民占的比重最大，因此，要建設(shè)一支聽黨指揮。能打勝章的人民軍隊。關(guān)于革命軍隊的建設(shè)很難，但是毛澤東直面困難。為我國建設(shè)了一支新型人民軍隊。

關(guān)于政策和策略。政策和策略是黨的生命，我國做任何重大事情之前都要制定精確的政策和策略。

關(guān)于思想政治工作和文化工作。思想政治工作和文化工作是一個國家穩(wěn)定發(fā)展的重要部分，思想決定人們的

意識，正確的思想指導(dǎo)中國的社會發(fā)展，文化是一個國家的軟實力，國民素質(zhì)高低一定程度上取決于所接受的文化素養(yǎng)，因此，要想提高我國的綜合實力，文化建設(shè)一定不能落下。

關(guān)于黨的建設(shè)。在黨的建設(shè)問題上，毛澤東始終秉持一個觀念，即黨員同志要在思想上、組織上雙向入黨，組織上入黨只是證明了你的黨員身份，如果思想上不入黨，跟黨的思想不相符，那么也不可能去做為黨和人民服務(wù)的事情，只有組織上和思想上雙向入黨，才是一名合格的黨員。因此，在思想上入黨是身為一名黨員同志必須要做的事情。

二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成與意義

黨的十八大以來，習(xí)近平作為黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)，出臺了一系列的政策，指導(dǎo)我國的社會發(fā)展，解決了我國許多想解決卻沒有解決的問題。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成

從黨的十八大以來，國際國內(nèi)都發(fā)生了翻天覆地的變化，在國內(nèi)，改革開放已經(jīng)過去40年，其中的發(fā)展問題也很嚴峻，我國面臨的是更深層次的問題，在這些問題的解決上，習(xí)近平總書記提出了一系列的新思想、新方法，這些新思想、新方法在中國現(xiàn)在持續(xù)進行改革開放的前提下，起到了前所未有的重要作用，在黨的十九大上，把這些新思想新方法概括為“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”，這也是繼毛澤東思想，鄧小平理論等重大思想后的又一次偉大進步。在國際上，隨著世界的多極化發(fā)展，國家與國家間的矛盾越來越多，雖然有合作，但矛盾問題比較突出，世界多極化問題、全球的氣候問題、發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的沖突，這些都是亟需解決的事情，在對待這些問題上，以習(xí)近平為核心的黨中央為世界的發(fā)展貢獻了中國智慧，提出了一系列的解決方法。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是我國最新的指導(dǎo)思想，在本質(zhì)上仍然是科學(xué)社會主義，是對科學(xué)社會主義的繼承和發(fā)展。習(xí)近平指出，中國特色社會主義是社會主義，而不是其他什么主義。習(xí)近平結(jié)合中國國情，從八個方面進行論述，包括各個建設(shè)方面，對社會主義的發(fā)展提供了詳細的道路，使中國的發(fā)展在這些指導(dǎo)下，穩(wěn)步前進，更好地建設(shè)我們的國家^[3]。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的意義

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對我國社會主義的建設(shè)具有非常重大的意義，它是我國社會主義建設(shè)發(fā)展邁出的重要的一步，是我國思想方面、法律建設(shè)方面、和人民的關(guān)系方面等邁出的重要一步。習(xí)近平總書記說，我們不能丟下毛澤東思想，馬克思列寧主義等優(yōu)秀觀點，習(xí)近平的新思想都是為了更好的建設(shè)中國。

三、習(xí)近平中國特色社會主義思想是對毛澤東思想的繼承與發(fā)展

毛澤東思想在中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的發(fā)展史上具有開創(chuàng)性、奠基性的作用，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在工作中不斷地從毛澤東思想中汲取工作方法、思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法的養(yǎng)料。習(xí)近平創(chuàng)立的中國特色社會主義思想的，是在毛澤東思想的基礎(chǔ)上發(fā)展，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

堅持運用好毛澤東思想活的靈魂

習(xí)近平總書記在2013年12月26日發(fā)表講話，他認為中國的發(fā)展，一定要堅持和運用好毛澤東活的靈魂。第一，習(xí)近平新時代中國特色社會主義堅持了毛澤東實事求是的思想。從黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央始終堅持實事求是這一思想方針，在中國的建設(shè)中始終貫徹實事求是的思想路線。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的各個部分都體現(xiàn)了這一點，比如，我國現(xiàn)在社會的主要矛盾以及各個方面的工作落實，都堅持了實事求是的要求。第二，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持了毛澤東的群眾路線的思想。毛澤東認為在我黨的工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)一定是從群眾中來到群眾中去的。毛澤東思想是人民全體智慧的結(jié)晶，習(xí)近平繼承毛澤東的群眾路線，在國家建設(shè)中體現(xiàn)在很多方便，不管是發(fā)展人民群眾喜歡的文化還是建設(shè)富強文明民主和諧的社會主義國家，都是為了滿足人民群眾的要求。第三，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持了毛澤東思想的獨立自主思想。毛澤東在中國的革命和建設(shè)中，始終堅持獨立自主的方針。習(xí)近平繼承了毛澤東的獨立自主思想，在中國的建設(shè)中，獨立自主，不受國外資本主義國家的控制與干政，提出了“中國夢”“中國道路”等一系列新思想，中國自己的路自己走，獨立自主，保證我國的國際地位。^[4]”

繼承發(fā)展了毛澤東黨的建設(shè)思想

毛澤東在中國革命與建設(shè)中，提出了一系列的黨建思想，毛澤東黨建思想主要體現(xiàn)在政治上、思想上、組織上和作風(fēng)上。

習(xí)近平總書記繼承發(fā)展了毛澤東同志一系列的黨建思想。

在思想作風(fēng)建設(shè)方面，我們黨作為整個中國人民的榜樣，所作所為都是在大眾的監(jiān)督下，黨的作風(fēng)問題代表著我們整個中國的作風(fēng)面貌，因此，我們黨對黨員同志的作風(fēng)問題一直比較關(guān)注。在進入21世紀后，我國進行一系列的經(jīng)濟建設(shè)，提高了我國的經(jīng)濟水平，在人民生活條件好了之后，部分領(lǐng)導(dǎo)干部開始有貪污腐敗的現(xiàn)象出現(xiàn)，引起了黨的重視。習(xí)近平總書記在多次講話中都提到了這一點，他認為我們黨應(yīng)當(dāng)高度重視這一問題，黨員干部奢靡享樂是對人民大眾的不負責(zé)，完全沒有做到全心全意為人服務(wù)，這樣下去會失去民心，不利于黨的執(zhí)政地位的鞏固，因此習(xí)近平總書記在上臺后，采取了一系列方法，“老虎蒼蠅一起抓”，對黨員同志貪污腐敗問題抓的非常嚴厲，習(xí)近平要求黨員要緊密聯(lián)系群眾，希望人民群眾對黨的作風(fēng)建設(shè)進行監(jiān)督，我黨好進行整改，切實轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)。習(xí)近平說過，共產(chǎn)黨的理想信念就比如鈣，如果精神上缺鈣了，那么就像得了軟骨病，站都站不起來，那么何來建設(shè)呢？所以，必須把黨的作風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，把握好人生觀、價值觀、世界觀的“總開關(guān)”^[5]。

繼承發(fā)展了毛澤東經(jīng)濟建設(shè)思想

在新中國成立時期，毛澤東就對社會主義的經(jīng)濟建設(shè)進行了探索和思考，提出了獨創(chuàng)性的觀點：在經(jīng)濟上統(tǒng)籌兼顧，注意各方面的平衡發(fā)展，在農(nóng)業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮工業(yè)的主導(dǎo)作用導(dǎo)，農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展等重要觀點。習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想是在毛澤東的經(jīng)濟建設(shè)思想的基礎(chǔ)上繼承和創(chuàng)新的。我國目前的經(jīng)濟建設(shè)思想主要是新發(fā)展理念，即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這五個方面，這是我國進入新時代的重要動力，具有引領(lǐng)性和戰(zhàn)略性的特征，這些特征對我國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展有很大的影響^[6]。發(fā)展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想離不開各方面的保障，尤其是政治上的保障，即在經(jīng)濟工作問題上要始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。首先，要清楚黨的經(jīng)濟建設(shè)的理論來源，弄清楚這些理論，建設(shè)社會主義經(jīng)濟就會有理論支撐，相對來說少走彎路。其次，在中國的發(fā)展進程中，中國共產(chǎn)黨總結(jié)出了許多寶貴經(jīng)驗也為加強黨對經(jīng)濟工作的領(lǐng)導(dǎo)提供了理論依據(jù)。因為經(jīng)濟建設(shè)是我國的中心任務(wù)，在日常的工作中，要時刻把握這一重點，在工作中一定要加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。新時代加強黨的建設(shè)是一項十分重要的事情，這對我國的發(fā)展有很大的作用，不僅促進社會主義的發(fā)展，在一定程度上還能提高我國的經(jīng)濟水平^[7]。

繼承發(fā)展了毛澤東文化建設(shè)思想

毛澤東思想包括好幾部分，文化建設(shè)是很重要的一項。在新中國成立后，毛澤東在文化方面提出了“雙百方針”，為文化建設(shè)指明了前進方向。習(xí)近平繼承了毛澤東的道路自信、理論自信、制度自信，然后在其基礎(chǔ)上增加了文化自信，顯示了習(xí)近平對文化建設(shè)的關(guān)注，從側(cè)面體現(xiàn)了文化建設(shè)對中國社會主義的發(fā)展有很大的促進作用。

關(guān)于如何對待傳統(tǒng)文化。毛澤東非常重視傳統(tǒng)文化，他本人就是一個思想家、詩人。他生平讀了非常多的書籍，也寫了很多文章，他的《沁園春.長沙》也是流傳至今，為人所熟知。毛澤東特別珍惜我國的傳統(tǒng)文化，作為珍貴的遺產(chǎn)，應(yīng)該繼承和發(fā)展。文化是一個國家的軟實力，文化底蘊深厚，則國家實力也強。習(xí)近平非常贊同毛澤東在這個問題上的看法，他認為，脫離了中國傳統(tǒng)文化，很難真正的認識中國，也就更別說為國家做貢獻了，因此在對待傳統(tǒng)文化上，我們必須要繼承，并且努力的弘揚我國的優(yōu)秀文化。

在繼承傳統(tǒng)文化這個問題上，毛澤東認為，傳統(tǒng)文化是在當(dāng)時的社會條件上產(chǎn)生的，因此我們要推陳出新，古為今用，要批判的繼承，符合當(dāng)下發(fā)展的才是最好的。在對待優(yōu)秀的文化上，要繼承和發(fā)展，習(xí)近平也認為，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以為國家的發(fā)展提供精神支撐，我們要對本民族的文化充分了解，繼承和發(fā)展優(yōu)秀文化對于提高國家的綜合實力和國際地位有著非常明顯的作用。

關(guān)于如何對待外來文化。毛澤東在對待外來文化的問題上，態(tài)度非常明顯，就是“洋為中用”，只要是對我們國家有益的文化，統(tǒng)統(tǒng)拿來學(xué)。只要注意一點，在學(xué)習(xí)借鑒的同時，要“取其精華，棄其糟粕”，不要完全照搬。

習(xí)近平的文化自信對毛澤東文化建設(shè)方面進行了發(fā)展，他認為在文化交流的過程中，在把我們的優(yōu)秀文化傳播出去的同時吸取別國的優(yōu)秀文化，交流文化的過程就是推動人類文明進步的過程。只有與別的國家廣泛交流，才能取長補短，共同進步。文化可以滋養(yǎng)一個人的身心發(fā)展，是個人內(nèi)在的提高。

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