劉玉茹
(內(nèi)蒙古五原縣塔爾湖小學(xué) 內(nèi)蒙古 五原 015000)
近年來,隨著新農(nóng)村的建設(shè),農(nóng)村呈現(xiàn)出新面貌、新氣象。尤其是在農(nóng)村教育上加大了投資力度,不管是人力資源還是硬件建設(shè),但是在藝術(shù)教育這一塊的投資仍然比較薄弱,大多教師認為美術(shù)教育并不重要,反正也不參加考試,一到美術(shù)課就把它上成語文課、數(shù)學(xué)課或者英語課,也就是所謂的“主課”,忽略了對農(nóng)村孩子的美術(shù)熏陶和教育,以至農(nóng)村孩子的美術(shù)修養(yǎng)和城鎮(zhèn)孩子相比差距越來越大。
1.1 教育觀念陳舊。在教學(xué)觀念上仍舊是:美術(shù)教學(xué)就是傳統(tǒng)知識與技能,教室是唯一的教學(xué)場所,教材是唯一的教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)還是重視知識與技能的傳授、忽視了學(xué)生自主探索的過程。
1.2 缺乏專業(yè)師資、經(jīng)濟和資源的匱乏。絕大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)美術(shù)專業(yè)老師屈指可數(shù),與美術(shù)課程不成正比,教師專業(yè)素養(yǎng)水準(zhǔn)相對落后,幾乎沒有外出學(xué)習(xí)觀摩的機會,缺少專業(yè)教學(xué)概念,教學(xué)方面依葫蘆畫瓢的課程居多,影響美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展,還有就是許多農(nóng)村家庭經(jīng)濟能力有限,有的家長舍不得為孩子買上一盒水彩筆,更別說課本中需要用到大量工具和材料的手工課,大大影響教學(xué)進度。
2.1 培養(yǎng)少兒的觀察力。在引導(dǎo)學(xué)生繪畫的過程中要引導(dǎo)學(xué)生進行觀察,只有讓學(xué)生在認真觀察事物的基礎(chǔ)上,才能讓學(xué)生形象的表現(xiàn)或再現(xiàn)該事物。因此美術(shù)課的教學(xué)可以直接促進兒童形象思維能力的發(fā)展,這種能力在其他課堂教學(xué)中是必不可少的。
2.2 培養(yǎng)少兒的想象力。美術(shù)教育對兒童想象力的培養(yǎng)已經(jīng)是被大家所證實的。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“想象力比世界上的任何知識都重要?!倍佬g(shù)課實踐中,學(xué)生最需要的就是想象力,在繪畫中,學(xué)生需要依靠想象力去完善形象,創(chuàng)造形象。
2.3 培養(yǎng)少兒的創(chuàng)造力。小學(xué)美術(shù)有它自身的特殊性,兒童的繪畫與成人的不一樣,甚至比成人更純真,更富有創(chuàng)造性。所以小學(xué)美術(shù)教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的一個過程,學(xué)生可以在形象的再現(xiàn)客觀事物的過程中,依靠想象力進行主觀上的創(chuàng)作。
3.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,提高審美意識。因為農(nóng)村教學(xué)條件的限制和教師水平的差異,使農(nóng)村的美術(shù)教育參差不齊,美術(shù)教師的個人意識也有差異,我們的美術(shù)課并不是把學(xué)生培養(yǎng)成畫家、美術(shù)家,也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或者認為是簡單的哄孩子玩。學(xué)生眼中的世界,描繪的水平絕對不可能和成年人一樣,因為他們所表現(xiàn)的視覺形象多半是直覺與想象的綜合,只有隨著年齡增長,知識的積累,技巧的提高,才能漸漸使其變?yōu)橹庇X與理解的再現(xiàn),才有可能變?yōu)橹鲃拥脑賱?chuàng)作,所以美術(shù)教師要改變審美觀念,提高審美意識。
3.2 加強師資隊伍建設(shè)。農(nóng)村小學(xué)必須引進專業(yè)的美術(shù)教師,并對現(xiàn)有的美術(shù)教師進行培訓(xùn),盡可能地提高師資隊伍的專業(yè)性,以保證農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展;另一方面,通過現(xiàn)代化設(shè)施來緩解農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師匱乏的現(xiàn)狀,比如引入遠程教育、多媒體教育,實現(xiàn)與城市美術(shù)師資的共享,在共享的過程中不僅學(xué)生能夠得到更豐富的美術(shù)教學(xué)。
3.3 改善美術(shù)教學(xué)條件。農(nóng)村學(xué)校因為經(jīng)濟條件的限制,不能對美術(shù)教學(xué)的經(jīng)費進行足夠的投入,以致美術(shù)教育設(shè)施不夠完善。面對這種情況,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)發(fā)揮自主性與主動性,增添美術(shù)教學(xué)必需的教具與教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生提供影像資料等常見的美術(shù)素材,設(shè)置寫生場地,為學(xué)生提供交流、溝通的平臺,陶冶學(xué)生的美術(shù)情操,引導(dǎo)和提高他們的審美能力。
3.4 利用農(nóng)村自身的美術(shù)教育資源。世界上從來都不缺乏美,缺的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。農(nóng)村雖沒城市的繁華,但農(nóng)村有農(nóng)村自身的特點。農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)從農(nóng)村自身的特點出發(fā),利用農(nóng)村自身的美術(shù)教育資源,以促進農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展。農(nóng)村四季變化明顯,學(xué)生能夠從植物和動物的變化中體會到大自然的繽紛多彩,這樣有利于學(xué)生在美術(shù)課堂上擁有更好的想象力。教師應(yīng)充分利用農(nóng)村的特點,為學(xué)生創(chuàng)造更多教學(xué)形式。利用農(nóng)村自身的美術(shù)教育資源,將會豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,學(xué)生的積極性也會提高。
每個人與生俱來就具有美術(shù)潛能,不管是城市還是農(nóng)村學(xué)生,他們都具有這種天賦。在同一片藍天下,農(nóng)村的孩子也應(yīng)該享受美術(shù)教育的權(quán)利。我們作為美術(shù)教育工作者,則應(yīng)該竭盡全力去開發(fā)我們身邊的美術(shù)資源,結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的實際情況,運用多種材料、手段進行造型表現(xiàn),同樣屬于美術(shù)范疇。這對于充分認識農(nóng)村學(xué)校美術(shù)自身發(fā)展的特殊規(guī)律,探索農(nóng)村美術(shù)教育改革和發(fā)展有十分重要的現(xiàn)實意義。只有根據(jù)農(nóng)村學(xué)校的實際情況,從自身出發(fā),了解學(xué)生,轉(zhuǎn)變觀念,利用各種教學(xué)方法和先進的教學(xué)工具,有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),培養(yǎng)他們的興趣,才能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,回歸美術(shù)教育本位。我們相信,只要意識到了農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的問題,并且積極著手解決,小學(xué)美術(shù)教育會乘義務(wù)均衡教育課改之風(fēng),為小學(xué)美育開創(chuàng)一個更好的局面,為孩子的人生之路添上一抹絢麗的色彩!