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        經(jīng)典誦讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用研究

        2020-11-25 21:52:48曾祥春
        名師在線 2020年5期
        關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)初中語(yǔ)文

        曾祥春

        (甘肅省民勤縣蘇武鎮(zhèn)新河中學(xué),甘肅民勤 733399)

        引 言

        隨著教育教學(xué)的不斷改革和創(chuàng)新,中國(guó)傳統(tǒng)文化受到越來(lái)越多人的重視和研究,尤其在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由最初對(duì)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)經(jīng)典的重視逐漸延伸到將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入現(xiàn)代語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅能夠促使學(xué)生養(yǎng)成良好的品德和習(xí)慣,更能在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)其健全的人格。因此,在當(dāng)前的教育教學(xué)階段,經(jīng)典誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著非常重要的地位。如何實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典在初中語(yǔ)文教學(xué)中的高效運(yùn)用,是本文研究的主要內(nèi)容。

        一、經(jīng)典誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用的重要性

        (一)提升學(xué)生的道德素養(yǎng)

        誦讀過(guò)程不僅是學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典含義的掌握,培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),還能夠借助誦讀的方式加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。例如,在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的過(guò)程中,是“人之初,性本善”教會(huì)我們?nèi)诵缘纳屏迹恰坝撞粚W(xué),老何為?玉不琢,不成器”教會(huì)我們從小要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣和品格。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以進(jìn)行具體講解,為學(xué)生找到正確的解決方法,引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)良善的人。因此,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠有效提升學(xué)生的文化素養(yǎng),教學(xué)生基本的待人接物、為人處世的道理,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提高語(yǔ)文教學(xué)效率和質(zhì)量[1]。

        (二)有效提升學(xué)生的字詞量

        初中是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期,一時(shí)間增加了好幾門的學(xué)科。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難免有些應(yīng)接不暇,長(zhǎng)此以往,會(huì)跟不上學(xué)習(xí)速度。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于國(guó)學(xué)經(jīng)典中的字詞量比較大,但學(xué)生對(duì)文言文的掌握還沒(méi)有比較高的水平,因此教師可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇見(jiàn)生字詞時(shí)學(xué)會(huì)摘抄和查找。這種方式可以讓學(xué)生了解字詞來(lái)源,便于語(yǔ)文素材的積累和學(xué)習(xí)[2]。

        (三)豐富寫作素材

        在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生已經(jīng)從簡(jiǎn)單的字詞學(xué)習(xí)上升到語(yǔ)言表達(dá)能力的學(xué)習(xí),而語(yǔ)言表達(dá)能力最直接的體現(xiàn)就是寫作教學(xué)。通過(guò)國(guó)學(xué)誦讀潛移默化的影響,學(xué)生的交流能力和語(yǔ)言表達(dá)能力得到提升。尤其在寫作過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀積累了大量的素材,學(xué)生在寫作過(guò)程中得以運(yùn)用,這既可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,促進(jìn)語(yǔ)文知識(shí)水平的提升[3]。

        二、經(jīng)典誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用

        (一)創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景,提升人文意境

        在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,將國(guó)學(xué)誦讀更好地運(yùn)用其中,首先要為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好的場(chǎng)景,讓學(xué)生在這一情境之下有一個(gè)良好的氛圍,能夠參與其中,更好地表達(dá)和演繹國(guó)學(xué)經(jīng)典。例如,在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)到經(jīng)典詩(shī)歌時(shí),教師可以結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)展現(xiàn)文學(xué)作品的意境,尤其是針對(duì)詩(shī)歌和畫面的聯(lián)想,讓學(xué)生深入其中。在講解《泊秦淮》時(shí),教師通過(guò)讓學(xué)生略讀在腦海中勾勒秦淮河畔的景象,之后借助多媒體技術(shù)將秦淮河畔的風(fēng)光進(jìn)行展現(xiàn)。學(xué)生在秦淮意境之下,通過(guò)多次反復(fù)誦讀,將詩(shī)歌中的意境進(jìn)行對(duì)比,結(jié)合自我感悟?qū)υ?shī)歌的內(nèi)涵和哲思進(jìn)行梳理與表達(dá),加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌無(wú)限的想象。

        (二)組織校內(nèi)朗讀

        在初中教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力比較大,尤其在國(guó)學(xué)誦讀時(shí),如果不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,實(shí)踐教學(xué)效果就不能完美體現(xiàn),失去了經(jīng)典誦讀的意義。因此,為進(jìn)一步加強(qiáng)經(jīng)典誦讀的趣味性,讓學(xué)生參與其中,學(xué)??梢越M織各式各樣的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解和記憶。例如,校園中開(kāi)展傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化、朗誦國(guó)學(xué)經(jīng)典的活動(dòng),活動(dòng)開(kāi)展之前做好宣傳工作,讓學(xué)生對(duì)這次活動(dòng)有一個(gè)大概的了解;在全校范圍組織報(bào)名活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,拿出自己比較熟悉的朗讀篇章;比賽結(jié)束之后,給予參與者或者是獲勝者一定的獎(jiǎng)勵(lì)。這種方式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生在比賽過(guò)程中積極對(duì)待,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?;蛘呤窃谥袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日舉行相關(guān)比賽,如中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié),在校內(nèi)舉行經(jīng)典誦讀比賽或者是經(jīng)典誦讀儀式,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)文化的美德和傳承文化的決心,在參與中感受到傳統(tǒng)文化的魅力,與此同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。

        (三)國(guó)學(xué)經(jīng)典實(shí)景演繹

        在課堂教學(xué)過(guò)程中,實(shí)景演繹的方式能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生積極的影響。因此,在經(jīng)典誦讀和語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合過(guò)程中,可以利用實(shí)景演繹的方式,將國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透在學(xué)生的生活中,有效加深學(xué)生的印象,促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。例如,在教學(xué)《唐雎不辱使命》一課時(shí),教師可以讓學(xué)生對(duì)該文所描述的場(chǎng)景有一個(gè)充分掌握,結(jié)合文本內(nèi)容提煉故事精髓,讓學(xué)生扮演相應(yīng)的角色,要求學(xué)生詮釋和演繹唐雎、秦王的性格特點(diǎn)。這種實(shí)景演繹的方式,能夠在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生感受到古典文學(xué)的精彩和魅力,并通過(guò)自己的感悟和理解,詮釋經(jīng)典的文化和精神,有效融入文學(xué)經(jīng)典場(chǎng)景。這不僅豐富了課堂教學(xué)的趣味性,提高了學(xué)生的參與性,而且在演繹過(guò)程中培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力,深度挖掘?qū)W生潛力,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

        (四)課外實(shí)踐擴(kuò)展

        國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,不僅要求學(xué)生在課堂教學(xué)中加強(qiáng)重視和學(xué)習(xí),更重要的是學(xué)以致用,在生活中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)其的重視,讓學(xué)生能夠通過(guò)自己的親身體驗(yàn)感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典帶給自己的意境和收獲。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要讓學(xué)生將自己所學(xué)到的知識(shí)靈活地運(yùn)用到實(shí)際生活中,有效加深學(xué)生的印象,培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì),養(yǎng)成健全良善的人格。例如,在實(shí)踐活動(dòng)中,可以舉行“一日行善”活動(dòng),幫助殘疾人士過(guò)馬路,到敬老院和福利院幫助老人與兒童,抑或是舉行愛(ài)心捐助,參與現(xiàn)代公益活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中感受到中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,得到心靈的體驗(yàn),在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的情懷和責(zé)任,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化,學(xué)以致用,感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性,為之后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        結(jié) 語(yǔ)

        總而言之,在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,將國(guó)學(xué)經(jīng)典文化融入語(yǔ)文課堂,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì),有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,使他們?cè)跐撘颇叙B(yǎng)成良好的品格,進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

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