張?jiān)泼?/p>
(山東省墾利實(shí)驗(yàn)中學(xué) 山東 東營(yíng) 257500)
中國(guó)文學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分,是我們民族的精神財(cái)富。文言文是我國(guó)文化的結(jié)晶,具有深厚的精神內(nèi)涵,記載了中華民族的歷史,滲透著古代的禮儀習(xí)俗和姓氏稱謂等,初中語(yǔ)文教材中所選的文言文都是文學(xué)中的經(jīng)典作品,在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解文言文中的歷史事件及其所表達(dá)的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)文言文提升自己的文學(xué)素養(yǎng),了解中國(guó)博大精深的文化傳統(tǒng)。
初中語(yǔ)文文言文的學(xué)習(xí),是一個(gè)不斷積累的過(guò)程,一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的提高,離不開(kāi)基本文化常識(shí)的積累,在文言文中蘊(yùn)含著許多古代文學(xué)常識(shí),禮俗、爵位和管職、年齡及宗法等等。在文言文課堂教學(xué)中,教師對(duì)文言文中出現(xiàn)的文學(xué)常識(shí)進(jìn)行拓展和分類,幫助學(xué)生更好地理解和掌握。.學(xué)生在閱讀文言文時(shí),要了解作家所生活的時(shí)代背景;不同時(shí)期文學(xué)的樣式也不同,在文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷積累文學(xué)常識(shí),有助于提高我們的文言文理解能力。
例如:可以以教材中某一古代文化、文學(xué)常識(shí)為切入點(diǎn),積極拓展該知識(shí)點(diǎn)的面,把與之有關(guān)的知識(shí)作一番串講,梳理,幫學(xué)生理解掌握。我們?cè)谥v解《陋室銘》一文時(shí),教師可先讓學(xué)生自由朗讀文章,不查看課下注釋,找出其中自己認(rèn)為所包含的文學(xué)常識(shí),并對(duì)其意思進(jìn)行猜想,再與課下注釋進(jìn)行對(duì)比。文章中所包含的白丁、案牘等文學(xué)常識(shí),先了解其含義,再在學(xué)習(xí)課內(nèi)的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展,然后進(jìn)行歸納總結(jié),加深學(xué)生的理解。文學(xué)常識(shí)是學(xué)好文言文的基礎(chǔ),古代字詞所表達(dá)的意思與現(xiàn)代詞語(yǔ)解釋相差甚多,通過(guò)不斷的積累文學(xué)常識(shí),可以提升自身的文學(xué)素養(yǎng),增加文化底蘊(yùn)。
語(yǔ)文課程教育對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化有著重要作用,中華文化博大精深,單單的在語(yǔ)文教學(xué)課堂中滲透是不夠的,應(yīng)適當(dāng)?shù)耐卣箤W(xué)習(xí)空間,不斷提升傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),教師組織開(kāi)展活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中豐富文化知識(shí),感受文言文的魅力,以競(jìng)賽的形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,感受中華文化的魅力,從而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)及文化底蘊(yùn)。通過(guò)多種多樣的形式,賦予文化內(nèi)涵,為課堂增添活力,讓中華民族文化得以傳承。
例如:我們?cè)趯W(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》這一課時(shí),可開(kāi)展一個(gè)有趣的活動(dòng),先讓學(xué)生有感情地朗讀文言文,以小組為單位互相朗讀,互相評(píng)價(jià)。通過(guò)朗讀,增進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文字詞的掌握,以朗讀培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣。然后將文言文改編成一個(gè)簡(jiǎn)短的話劇,選出優(yōu)秀的作品,進(jìn)行展示?;顒?dòng)的結(jié)果如何并不重要,重要的是在對(duì)文言文進(jìn)行改編的過(guò)程中,能夠讓學(xué)生充分地理解人物的性格特點(diǎn),充分感受到文言語(yǔ)言的魅力。通過(guò)開(kāi)展交流活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受文化的魅力,進(jìn)而提升自己的文化底蘊(yùn)。
作為一名初中語(yǔ)文教師,自身要有豐富的文化積累,善于拓展課文背后隱藏的文化內(nèi)涵,及時(shí)地進(jìn)行補(bǔ)充,通過(guò)自己的知識(shí)去解讀那些不同尋常的文化底蘊(yùn)。教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的去了解古代文化,積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)要善于思考,提出問(wèn)題,學(xué)會(huì)自己發(fā)現(xiàn)文中的重要知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于教師講過(guò)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行舉一反三,體會(huì)文言文字詞的魅力。
例如:我們?cè)谥v解《核舟記》時(shí)“天啟壬戌秋日”中的“壬戌”是指天干地支紀(jì)年,教師告訴學(xué)生這是古代一種紀(jì)年的方法,是天干和地支的總稱?!逗耐た囱分?,“是日更定矣”中的“更定”是指晚上八點(diǎn)左右,表示時(shí)間的詞語(yǔ)還有夜半,入定等,學(xué)生在閱讀其他文言文時(shí),可以對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行拓展。當(dāng)老師與學(xué)生共同理解文言文中需要的意義時(shí),感受其中隱含的文化,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行舉一反三,既可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,也可以讓學(xué)生體會(huì)文言文字詞的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。
隨著新課程的不斷改革,文言文教學(xué)成為教學(xué)內(nèi)容中的重難點(diǎn),教師在講授文言文時(shí),不僅要向?qū)W生講解字詞,句子的翻譯等等,更要注重挖掘文言文的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化精神的能力,還要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí),要善于分類歸納總結(jié),善于發(fā)現(xiàn)文言文的寫(xiě)作背景,養(yǎng)成探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。作為教師,文言文的教學(xué)難度較大,因此需要教師改變傳統(tǒng)的單一的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)更深刻的理解和感受文言文中的情感和內(nèi)涵。